谢军除吃饭睡觉练拳练功外，基本书，本门秘藏典籍，状态两耳闻窗外，读圣贤书。谢军像掉进知识海洋，凭超常记忆力逻辑力，加师傅精教诲，短短几间，谢军奇门秘术比较全认知。
奇门包含东西至寰宇芥，几乎包，按照其效果目归类，致分四类。
功法，功法修炼身，包括身体精神力修炼，其传承基本导气吐纳术，医养气功锻炼功法被归入其，由门精英断推陈新，更枝繁叶茂类繁，其本质，练体炼神，谓性命双修。
理论练体气功真形传内气，其否像武侠描述，够飞遁，强健身体延长命肯定；炼神功法据形元神，元神力属超层次，真假真。听师傅讲，属传东西，达层次，许需机缘更需间，寿命太短练步罢。
至技击武术类末端技巧，属，类牛毛，细数。
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二类别符咒，类主传承三清清秘箓，符咒研究实精神力应法门，奇门显达世主部分。
符咒由符纹、符箓、咒禁三部分组，符纹符咒基础，它产精神力场神奇图形，符纹汉字汉语，符纹常见制器制符。
制器制造法器，谓法器，实际利某特殊基质与符纹形精神力共鸣腔，由使者精神力启共鸣形精神力场，利精神力场达实目，其强度取决基质质量者精神力水平。
符纹刻蚀基质形法器原型，实际由纹理基质共形共鸣腔，其形式尺寸严格规定，点差错导致法器失效或失败。制器功率非常低，制器失败基质由尺寸已经再符合求，失价值，唐朝期，由奇门遁甲研究与符纹结合，‘阵’概念，形新制器方法，制器功率才略提高。
制符制符箓，符箓即制特殊纸质基质符纹，纸符由基质原因次性使，纸符共鸣腔被激，强精神力场将纸符焚毁，并非点燃纸符才挥纸符。
符箓制器单列，完全因符箓其实特殊符纹，符纹本身共鸣腔，需与基质配合，该类符纹极其复杂花纹或怪异字体形闭合图形。物血朱砂等精神力契合度高活性材料媒介，画特殊纸质形符箓，物血矿物符箓效果产影响，实使者鲜血制符效果，比传黑狗血。符箓制相与法器简单，主符箓容错力，许差错让符箓效果降低，却让符箓失效，，符箓奇门术数主流具。
咒禁启精神力与符纹共鸣关，咒禁形式咒文，定义任何形式咒语，其本质脑海形固模式，像标签，需激活某精神力共鸣够即脑海勾勒相应精神力纹理，需达脑做基础。区分精神力共鸣形式，及加快精神力纹理勾勒，脑海固定具象，具象物件，图形或者形象，应与符纹符箓功，形象被隐称‘神’，《清箓》每符箓应主神，每主神功性神位，其实隐喻咒禁应形式。
咒禁形式极，咒语更五花八门，理论，咒禁完全性化，每咒语，提标准使符箓，尝试激活它，等找合适咒语将它激活，咒语专咒语。，祖先给合适每符箓咒禁，由域与方言问题，通咒禁专秘术文字写，它文字化字母，读音义。
术数由咒禁、具象、精神力波、符纹顺序，实，够具实际义精神力技，几乎形式，与西方传魔法咒语魔法阵其实回，表达方式，奇门‘主神’法，其实增加神秘感已，，知识产权保密思。
三类奇门遁甲，类数典籍《奇门遁甲》，主包括三式（太乙、六壬、奇门），整合《易理》《遁甲神术》等等，形测算主，包括风水、堪舆、命理、相术等等分支，其奇门格局更与符纹结合，形‘阵’，奇门遁甲十八主格局配合各符纹，加变局演化，形浩烟海法阵体系，实古往今，敢与完全掌握法阵。法阵体系奇门精华秘术，真正制器其实使法阵与基质完，单纯使符纹基质属基本法器，基本功，属入门级法器。
法阵另应风水局，利法器与格局组合，形法阵，法阵威力据十分惊，由法器难制，加格局变化万千，将两十分艰涩东西组合，除极别才物，基本找少布阵，世间，型风水格局极少见，并非见，据师傅，华夏著名方害，神入化型法阵。
法阵与符纹符箓重区别，符纹符箓属纯精神力场应，基本够直接改变环境场，法阵却精神力场环境场直接效，甚至形两场互因果混合法阵。
习奇门遁甲奇门，因非常实，凭此飞黄腾达，，靠混口饭吃，连三门伙，奇门遁甲皮毛。世富贵喜乐，奇门遁甲善趋福避祸易百姓接受，老百姓眼，似乎奇门遁甲，捉鬼算命、祈福求财士做？
谢军师傅顾元志奇门遁甲支持者，且专攻测算相术，谢军解，师傅测算力十分强，推演格局更高，师傅此窘迫奇怪，每次谢军旁敲侧击顾元志笑语，必什故。
历史测算名士，似乎清贫，许什必因果关系，谢军打算深入研究关方知识，继续关注神秘因果关系，，师傅秘密保持定奇。
奇门四类，类杂类，其实归类东西真很杂，比《读秘术》其实理理，换神秘感比较强名字已，类似《丹飘文找，类东西般保密。
奇门秘术洋洋观，每次谢军赞叹感慨候，创造秘术辈，产高山仰止崇拜，怎才才创此神奇知识体系！
每，师傅叹息已，奇门秘术千百奇门数菁英，代代积累传承瑰宝，惜今，奇门已经堕落，愿再研究秘术，反急功利态浮躁，弄奇门骗比三门，怕失华夏瑰宝。