因、果，即原因结果。二字合，包含二者间相互关系内。
因果阐述，辩证因果观、阴阳因果观、佛教因果观、实证因果观等等。
其佛教阐述深入，其将世间世因果扩至三世因果，解释关世间类相应象，将切串联其使产敬畏，达超，向往解脱死灵寄托。
世，今，世，三世轮回。今遭难，世报应；今造孽，世报应。反，富贵亦。
“轮回。”曹旭嘴角浮抹笑，佛教掌控轮回，将诸万界切物纳入掌控，先问问其答答应。比土娘娘，北阴酆帝，太乙救苦尊等等。
切，将洪荒元界，诸万界、终舞台见分晓。
旁玄真合《德微妙真言》，闭目沉思。
虽真言篇，其内容与青云门《太极玄清》，再许方却谋合。
青云门《太极玄清》法玄妙，夺造化，参悟困难重重。
迈入太清境，玄真虽修益增长，却始终未够取实质性突破。此刻仅仅翻阅遍经书，却已经领悟。
果愧其名，德真言，微言义。
曹旭见此景，知晓此次借剑，已经功半。
据知，青云门《太极玄清》玉清、清、太清三境界。
其玉清境应、先二层次；清境囊括宗师、宗师修内；至像玄真般踏入太清境者，则属合层次，果够修至圆满，够仙。
果更层楼，仙，则非书五卷合。
至驱物、御剑飞等外表，则因各世界基层法则、灵气等环境，差异，与内修层次关。
沉默儿，玄真收《德微妙真言》，：“曹友请随。”
“真请。”曹旭。
……
青云门，通峰，玉清殿。
番激烈争执，比剑、斗法、论，青云门诸峰首座纷纷败阵。终双方达协议，完整《德微妙真言》，借诛仙古剑观。
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曹旭随玄真走向山禁，幻月洞府。
古老禁外，鸟鸣山幽，便其喧哗。徐徐山风，远处轻轻吹，满山青翠摇，仿佛世间景色。
“幻月洞府”四苍劲字，古朴洞外石壁已经剥落许，仿佛记载尽岁月悄悄流淌。
入洞府，映入眼帘柄长剑，剑质怪异，似石非石，式古朴，细细裂缝剑刃，清晰雕刻两字——诛仙！
惜，柄剑虽此方世界强神剑，却洪荒元界位扯什关系，否则，纵将因果缠身，曹旭毫犹豫。
顺利拿诛仙古剑暗藏书五卷，曹旭离青云山，直往音寺。
青玉剑化长虹，将曹旭整包裹，破空迎罡风，带连串雷音。
御剑飞，许儿梦。
数世轮回，曹旭今才愿偿。与缩寸，凌空虚渡等方式相比较，更加喜欢御剑感觉。
青色长虹横贯际，飞跃千山万水，终音寺须弥山。
与隐居深山青云门，避世南疆焚香谷，正拥崇高位音寺，却凡间普通寺庙般，放给数世俗百姓烧香拜佛。
曹旭须弥山，才令尴尬问题。
虽身晚，架住速度快，普智尚儿路，未曾回音寺。
“罢，先音寺转转。”曹旭收剑光，步踏，便方寺庙偏僻角落。
信步走，见音寺建筑雄伟华丽，白玉石，坪铺场，石阶层叠，九组，连接至雄宝殿，竟九九八十组高。
玉石雕栏间，见殿宇雄峙，极其高，殿十三支巨石柱冲，高逾十丈，殿顶金壁辉煌，八屋脊平分其，雕龙首形状，每屋脊飞檐龙首，赫各雕刻十吉祥瑞兽，形态各异，栩栩。
殿雕刻华丽精，更远远超世像，非等闲制。
雄宝殿，两侧，方，俱间连间高耸殿堂，其间或广场相接，或路蜿蜒相连，更直接连，层层叠叠，蔚壮观。
今正初，数持香火，跪拜礼佛，台阶广场，殿殿外，香火鼎盛超乎象。
“青云门、音寺，、佛教，世、入世，虽终殊途归，路风景，却截。”曹旭边走边。
番游览，曹旭须弥山，见山村民诚礼佛，乐善施，音寺教化，却功。
数，风尘仆仆普智终赶回。
须弥山高处处三进院，音寺僧众避尘世烦扰，专修方。故被称“音寺”。
周围苍松修竹，密密林，山风吹，松竹摇，清幽雅，与山音寺热闹繁华相比，另外番滋味。
音寺佛堂，普泓、普智、普空、普德四神僧齐聚，分别传阅《金身罗汉诀》。(未完待续。)