翌，倾池旁。
“孕，山泽通气，水火互斥，五立极。此谓造化纪纲，故阳相阴，阴含阳，柔刚，刚柔，阴德方济，阳德昌……”
老者坐池旁，缓慢讲述。气炎热，坐林荫，似乎炽热烈阳清风浮云。
反倒四弟，躲柳荫，方才静听其讲课。
，虽篇述让苏叶眼亮，老者昨“”今终“讲”。，仔细听，却才知，并此。
“，，处孕育相相克至理，阴阳独，便此理。恰似火水灭，毒药，必解药。若患病，若此理根源，则根除病，化险夷。”
“今，老夫与尔等讲解，便《本草》。其讲述许病因病理，且拔除法。虽，亦。若领悟，拿善积德，失件。”
原老者今讲，岐黄术，即苏叶眼医。
“唉，完全问。”苏叶叹。
医。与农、工，虽代乃很宝贵知识。，条鱼什。
算未够转世，知几何。
且果够转，知识，够各方法领悟。
何况，昨苏叶方才听闻老者“”述。若听听思，此刻，却热衷。
思绪由飞外，思索，究竟什老者“”呢？
，通。
老者声音缓慢耳边响，虽苏叶仔细听，识，感受其韵调，乃极频率。
声音永远让觉刺耳或难听。虽弟坐住，听老者讲课，够领悟知识。
平论，老者讲述内容其实比较聊。由老者讲，却彷佛契合某。
造化……频率……
彷佛景观。
苏叶忽抬头，向老者，再次认真听。
“药百二十君，主养命；药百二十臣，主养性；药百二十左使，主治病。夫药者，须合君臣左使，方符造化。”
“体亦造化，造化存，平衡。故体，找寻应内容。譬简单，五脏应五，神居，血主，脉宗，其属火；肺气主、魄处，其属金；肾先本，藏精纳气，其属水；肝疏泄藏血，其属木；脾主运化，统血，其属土。”
“除体，世间万物凡命者，亦此理。恰似鱼儿亦五脏六腑，形式。类似蜉蝣、虫豸诸，则外壳骨，甚至脏器外者……”
老者毫疑问，仍讲述医部分内容。，苏叶次却听更。
“君臣左使，五脏五……确医记载内容，……”
老者讲述，极完全。
其涵盖内容，比象。比，什五脏应五，其运转原理什，何药草填充或平衡五等等。
仅仅此，般，讲述岐黄术，需讲述体部分便罢，老者举例，却讲述体与其物应部分。
比，鱼。
鲤鱼！
难，征兆什？
苏叶陡间回神。
其实，医，定仅仅讲述医部分。
果流表待内容，老者讲述单纯治病救，区分草药，及体器官克。
。
药君臣左使，体内脏蕴含规律。其实，“造化”。
难……
此处，苏叶勐醒转。
陡老者讲述内容。才陡。
论农，工，医，杂，甚至包括文字礼仪，其实，“”衍。
门问，凭空诞，枯够创造。
门问，往往代，甚至几代、几十代几百代断完善，根据需求，根据规律记载归纳。
钻木够取火，并因木头火，因本身既定存规律。
神农尝百草，因尘世已百草。
畜牧，因找牛、羊、猪活规律，并加利，养蜂强改变蜜蜂息，因蜂蜜。
南橘北枳，叶徒相似，其实味。者何？水土异！
“原此……”
苏叶明白。
何老者昨，“先，方问术”。
其实理很简单。
因“术”流表东西，且很广泛概念，或者称“护术”。
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“术”数形式，定非法术。医药方，本身便“术”。
唯老者“明”，“”，才修本！
什“造化”？
造化，即规律，造化法则。
此话，农、工、医、甚至世间展礼仪、君臣关系。
，够“造化”。
谓“”，并非老者藏私，教。实际，老者早已经直讲述！！
，闻者，尚未察觉点罢。
苏叶恍悟。
，二，二三，三万物。
，万物，归！
，万万物太。果由目光搜索归纳，知花费几许间。今，老者则将万物万法口述。
且，老者讲述并义。
四弟言，哪怕领悟其更深层理，够死记硬背流浮表问，足安乐。
若够领悟更深，反求逆朔，探寻衍万物“”，定，真……
仙！