首页玄幻济色盈章节

五十章 三皇五帝今 食色性云(二)

推荐阅读:云凰凤栖奇谈灵狐青鸟深深音曾绝满沂蒙苍玄唯剑永尊世界风景

,寡妇与二毛娘俩坐堂屋吃早饭,听寡妇:“二毛,昨晚,其实理,追求“德”规范,其实标准规范。

规范做本善,几千传统认识,其实弄错?因农耕社期,区既世界农耕社,农耕社并且强化规范。,部族长老与期统治者直重视规范强化,却忽略护荫,打击伸展.西方游牧民族却截伸展,强化护荫,重视制衡。规范制衡分夺,平衡展。均衡展。东方农耕民族重视权力机构强化,忽略由奔放制衡官僚政治效力量,混淆规范,树荫荫庇众。由德观念混淆,既“善”“恶”处, “善”什“恶”?善恶

‘善’?‘善’其实演义概念,归范畴。何处,德标准吗?其实规范,规范呢?规范管理,规范公平管理衡量标准,政府、法制等等制定规范标准部门。源,其实几千德归,归“善”孔丘初。性本善”吗?其实皇统思愚民思余毒,错误。

母体知“恶”?什“善”?吧。懵懵懂懂,善恶分。吃奶,活命空间,母亲护荫获取食物。需求获取,获源。少,部族由分配分配制度论农耕社游牧民族,群体效应。因此需次序分配源,应该少。分配共享,既次序,分配共享次序源,共享均衡及次序规范标准,标准规范。规范次序。由此难理解,“善”与“恶”规范。

规范?规范公平公正分配财富。规范活命,活命力。活命需猎取食物,猎取食物。需次序,次序规范,规范标准。需求由猎取,贸易,创造,次序与规范制衡财富分配共享机制。因此量度区别蕴含少需求元素,元素区别力,创造财富猎取财富需求力产财富效应,贫穷。贵贱分,贫富分,分。社,贫富分化,余财富何再次分配共享与穷呢?由规范,决争议焦,非常非常重问题。

至今,经济任何理解,财富分配与共享支配。古往今‘善’含义,制约使善与恶,“善”,炫耀规范挑衅。既逆反理,造规范次序信任,由此积怨,产质疑。 其实制衡标准,需公平公正序分配制度制衡标准。

制衡规范力量由,由思限度制衡机制正德。

由此难理解,西方观念与东方。游牧民族由奔放,由奔放,游牧民族游牧计,由,重视由思伸展,农耕民族定居重视次序与规范。其实东西方文化思观念根本原因。

何处?其实由才真正。几千,东方因农耕直重视次序与规范强化,压制封建思混淆由、德、规范与需概念,由正确化分由、德、规范与需求界限,既系列问题法正确解释与规范。农耕社扭矩与顽疾。理解,农耕社理解扭曲,基本建立封建统治思观念泯灭,由农耕社局限,量度挥,既规范制衡力度,规范强势位正德扭曲根源,世界制衡机制,任何制衡标准,必导致度扩张,度扩张灾祸降临根源,载舟亦覆舟。农耕社制度更迭速度快,归宿次序规范度强势位。度集强势规范管理压制由民主伸展,导致社演变根源,古代东方封建制朝代更迭快根本原因。

,制衡标准界限。规范,规范公平公正分配众需求,因此规范必须公平公正分配制度,公平公正分配制度正确根本。正确德标准正制衡由思标准,规范产德,德荫护众根本

由,与外部条件产财富。财富需公平公正分配共享规范制度,公平公正规范产正确德观念,正确般荫护众,众儿育

【推荐,野果阅读追书真试试吧。】

德制衡由,由制衡规范,规范管理众,众分配财富,财富公平公正共享衡量标准。

真正逻辑关系。”

“婶。”

“二毛,德、规范、由、需关联关系,加深八字命理理解。困惑,困顿法释怀。问,命怎苦呢?累呢?始寻找方法。历程,历程,套理论体系与计算方法。命算术广泛讲。演义命运始,演算命运轨迹.

东方文化祭祀活,早期明文字首先记录祭祀活与祭祀。既延伸领域。易经与八字例外。易经、八字风水,演义间与五关系。,理论体系推算,演义间。难理解,, 父母,真正概念‘命‘即,方法离母体,太阳,见阳光,‘命‘产,算命。

甲乙丙丁等表示间,阿拉伯数字代表甲乙丙丁命理结论,并且更加准确结果。古甲乙丙丁推算命理与今阿拉伯数字推算数寻找逻辑关系,推算普遍规律,规律何处找,演义,因此古规律演算规律。世界任何算命术,演算规律,既联系运程,因此分秒与太阳接触基,正计算命运始基。难理解,四柱预测推算始,推算运准确

世界算命术,间产演绎,包括西方星座世界算命理论,广泛讲,算命术命运轨迹演算术,并神秘言。

算命很神秘,解它,物,层神秘纱盖已。

二毛吔,其实算命术并神秘,揭神秘纱,理论知识义。言,啊,**太重呢?因沐浴与咸池定性**负担很重,**常常燃烧,法控制**,强烈**单遇外部合适条件,**法控制,做难免。婶理解,知越轨超越规范,灾祸降临。婶早晚门,养活醒,。”寡妇罢二毛眼,站

范二毛背影,婶,唉。身做

鸟飞留影,

何况落红

食色本

欲壑难填必煎。(未完待续。。)

相关阅读:古月风尘劫神级财神散财系统首歌北冥替代使者予君半沐欢愉狂惑御剑恩仇录若风吹青春