荀代,强秦楚代,齐燕秦赵魏韩合纵已经元气伤。
连横合纵,连横带群,合纵群联盟。齐损伤惨重,秦因吞并汉蜀,间西方霸主。
各临问题,果秦连横功,秦独。合纵抗秦,楚提升。
强秦楚问题,因七雄两积巨,改变战格局。
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秦产虹吸效应,很才齐稷宫求,跑秦。
荀稷宫祭酒,管理宫务。稷宫充满功利味,因习名利,问,安危,荣华富贵。
况,荀老继续认孟性善论,诸百集者,高调提‘性恶论’。
推理性恶论很简单,首先欲恶物,喜欢东西,讨厌东西,喜欢厌恶标准。食、、奢华、舒适,喜欢东西。死亡、衰老、疾病、贫困、饥饿讨厌东西。
欲物寡,喜欢物很,物质却很少并满足需,乱,追求物欲点推断性本恶。
荀写《非十二》代表各派十二者拉痛骂顿,主骂已经世,骂误弟。虽包括孔,孔弟客气,骂‘贱儒’,贱形容词,词。孔弟卑贱儒,骂儒变卑贱。
既孔徒徒孙让儒变卑贱,何让儒再次伟?听荀。
像孔春秋代太烂,尧舜禹代、周公旦代才理。孔荣古虐今,荀反其,古代,古代者坏,使儒卑贱,其实争夺解释权。
荀目标让儒再次伟。提观点,让快速接受,直接办法骂。支持什,反什,往往更帮助理解主张。
难怪儒太愿承认荀儒,难怪荀著名两,李斯韩非法代表物。毕竟承认荀,承认荀批判儒内容,候荀脉儒正宗,其儒分支‘贱儒’,谁受?
结果荀色弟法,荀正宗儒,反差点被除儒籍。毕竟谁受师祖被骂‘贱儒’,师祖贱儒,徒徒孙贱儒?承认荀,骂。
荀证明,正确,先者批判番,让,跟。
“让儒再次伟。”芸姚表示非常志气,且荀确实脱离孔孟德觉,先预设性恶,点确实很进步,剩全儒糟粕。
芸姚再次凡间,次,因马庭参加蟠桃,间很紧,主挑选批,等死朱城读书,参加官科举。
芸姚再次稷宫,虽宫求头,今红果果,名利。特别很功案例,更跃跃欲试,择段。
芸姚候,荀正处理伪书。
李斯韩非帮忙,其《仲尼力》。
“套竹简肯定特针老师写。”李斯:“韩非,韩贵族,藏书众,听此奇谈怪论吧?”
韩非识渊博,读套竹简:“读,虽假托孔名,关君,关德,全奇谈怪论。且孔弟话,内容离奇,难经推敲,做消遣。”《仲尼力》形式《论语》,通孔话进。论语并承认孔徒弟,《仲尼力》部分内容孔弟话,且弟主导,反孔像。
“老师欲物寡,才明分使群,《仲尼力》却类似墨机关术技术变诸侯,让每吃完粮食,穿完布匹,养数尽牲畜。若欲物,则老师主张危矣,写本伪书者坏。”李斯。
韩非:“确实此,方法根本实。擅长机关墨法让,更伪书幻。”
明分使群荀应欲物寡策,‘分’指身份。使群,建立社思。明确身份运社,点其实孔,认孔正名已经管,应该重新再正名次。荀才孔弟骂遍,再重头始,重新通新礼仪确定社位。
既坏,谁设立新礼仪,谁做救世主呢?荀认君。
荀认君重建礼仪,君通修身由内外释放品格,拥品格君设立新礼仪,重新世界推回正轨。
君哪?修身,何修身?按照礼仪修身。礼仪哪?君。君哪?礼仪修身。礼仪哪……
荀边问题,底先礼仪,先君,先鸡先蛋,完全解决。
果旧礼仪培养君,荀骂十二理,因十二按照旧礼仪求。果旧礼仪,新礼仪哪?问题荀回答,除非君,需修身获崇高品德,果,性恶论站住脚。因坏,哪君?