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七十四章,谈

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星期六午,划船,船划,便停住,泊儿,任船飘荡享受太阳温暖湖水荡漾,

:“网站近登流星寿星,再加,投资者论坛热闹非凡,欣欣向荣、百争鸣态势。”

:“平凡代,期货战场非常思,吸引数精英眼球,感觉世界更刺激热血兴趣完全,即便曾经似乎痴迷程度。期货真漩涡,被卷恐怕:此间乐,思蜀!”

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:“仔细分析刘背星次失败,指错误:极端逆趋势操涨幅抛空,跌幅,结果趋势仍延续致败;满仓操旦亏损仓位进,容易越亏越做投资组合,经受折磨;亏损原因归咎、市场、运气认识身理念问题。容易做次,却落袋安、全身退。”

:“刘背星证明市场趋势,顺势。刘背星、张吴龟寿0分,100分,099分间,很容易归0分。”

:“古希腊神话,西西弗诸神,诸神罚将巨石推山顶。,每尽全力,将巨石推近山顶,巨石滑落,滚山底。西西弗,重新将巨石向山顶奋力推,陷入止息苦役。法加缪则著名古希腊神话实困境象征义,阐述荒谬英雄理念名篇《西西弗神话》。

古希腊神话西西弗神话

荒谬,正滚石西西弗。加缪剥离虚幻外衣,将其荒谬本质**裸揭露荒谬绝望,因穿幸福穿痛苦。加缪,荒谬荒谬灵进探索。

《西西弗神话》酝酿定稿,19361941间断续写它仍具哲理完整性与系统性,它荒诞感荒诞概念界定,进论述荒诞态度与化解荒诞方法并延伸与荒诞关系,系列论述构二十世纪西方文规模、体系荒诞观。

加缪《西西弗神话》此评价公:坏,既伤风败俗。特殊类型—‘荒诞’。萨特认,加谬随笔《西西弗神话》理解加谬文钥匙

加缪思考主题‘荒诞’‘反抗’话,哲理随笔《西西弗神话》加缪荒诞哲理深入考察透彻清晰阐释。西西弗希腊神话物推石山、永止境苦役疑正荒诞性形象象征;绝望,颓丧,荒诞反抗,惜与荒诞命运抗争纛。因此,与其《西西弗神话》类状况幅悲剧性描绘,主义胜利高歌,它构既悲怆崇高格调,文化艺术领域《命运交响曲》品味相媲。”

:“期货市场存景象缩影,透视镜,绝佳**。西西弗希腊神话物推石山、永止境苦役疑正数期货荒诞性形象象征。”

:“传奇故很流。流星,光芒四射,惊艳夺目,坠落;寿星少,太阳,光芒万丈,太高远敢仰视非常激,深信疑,驰神往;另见神灭神,见鬼灭鬼,打倒切,怀疑切,即使世界期货市场赚钱,,更身边。”

:“问世间期货何物?直教死相随,直教朝暴,直教夜蒸期货魔力!

业太高明、太荒诞、水太深,经常聚集精英,海纳百川,广纳才。廉价资源,却蕴藏力量,往哪儿流,哪儿波浪壮阔,惊险刺激具挑战性。

古代教育首重,修身持教育制度重今修身持早已扔,教良。虚名罢缺乏良责任感稳重感,夸夸其谈太务实。缺乏期货素养,尽管智商低,休止重复西西弗荒诞英雄物。

何才将众推石山、永止境苦役解脱,跳西西弗魔咒呢?”

:“,跳代教育桎梏,四书五经、诸经典,深刻体悟儒、佛智慧,往圣继绝缕,今圣,至欲绝矣,痛网站志存高远,量广,博采众长,勃勃培养批旷世奇才支撑期货市场块蓝。”

:“论做什远处,眼常常风景秀丽容易迷住更需远处召唤、等待探险。句诗:‘东船西舫悄言,唯见江秋月白。’儿更调!”

:“何须晚眼睛,冥领神境,则足亦!”

:“法,香,滋润苗,扩充量。喻口,口喻很。

思维器官,,比西方科脑更甚至认已。西方体肢解研究,研究脑破译类思维密码,整体研究破译思维密码,很走入死胡。”

:“灵魂名字,亦指精神世界,灵。属神主非物质**。身健康命构造健全灵魂完全神志健康。”

:“德经。依照老描述,底层刀兵步,罢免刀兵,依礼,便;再进,够帮助,便;再进,够亲爱,广爱切,便;再进,够常知梦幻,便

,老身,身;老百姓原本欲,永恒名。因名,即妄,步步见直见刀兵。画牢,,堕落

相,量,永恒名。因分别执宇宙因,因。宇宙本初,万物父。

反观。此二。名其,实际。尽管此,却万物母。

父母交合三。微尘,世界。

程,程。、二、三,越积越

,乃,修除玄蓝。程。必三、二、,损损。。达高度,,洗浴干干净净,谷神死。玄牝。

见,万物,物质世界;识,精神世界。欲令其欲令其、分别、执

位放置低,乞丐,乞食活,声告诉,圣,圣非其身。”

:“佛由受、、识四皆因‘神识’受业力牵引流转死。

业力牵引‘神识’根本即任何念或造,均将感‘受’、加分别(即‘’)、传递(即‘’)、储存阿赖耶识;念、分别妄阿赖耶识程,深埋业力论经历少世、少劫,业力因果相续熟,由执,相续死。

(本清净,即性清净)与妄(烦恼污染);相应(与烦恼相应)与相应;定(静止妄念杂、修定善)与散(散乱、修散善)等二。或贪、嗔、痴等三

论佛祖,耶稣,告诫清净,洗浴。”

:“叫走活压力非常,奔跑速度非常快,回归,睹物思,找。”

:“主血脉,即指气推调控血液脉管,流注全身,挥营养滋润主血脉包括主血主脉两

主血基本内涵,血液运输送营养物质全身脏腑形体官窍。主血内涵,即谓‘奉化赤’。主指饮食水谷经脾胃运化,化水谷精,水谷精再化营气津液,营气津液入脉,经火(即阳),化赤色血液,

主脉,气推调控脉管舒缩,使脉通利,血流通畅。与脉直接相连,形密闭循环系统。气充沛,规律,脉管规律舒缩,血液则被输送各脏腑形体官窍,挥濡养维持体正常命活

气充沛,阴与阳协调,血液才脉管正常运,周流息,营养全身,呈色红润光泽,脉象力等征象。

:“藏神,称主神明或主神志,统帅全身脏腑、经络、形体、官窍理活主司精神、识、思维、志等理活。故《素问?灵兰秘典论》:‘者,君主,神明焉。’

神,广义与狭义分。广义神,命活主宰。狭义神,精神、识、思维、感活及性格倾向等。神,既主宰命活广义神,包括精神识思维志等狭义神。

此重,故称‘五脏六腑主’。《灵枢?邪客》:‘者,五脏六腑,精神。其脏坚固,邪弗。容伤,伤则神,神则死矣。故诸邪者,皆包络。’”

神清明,固兴奋宁静抑制鼓舞精神活,使精神振奋,神采奕奕,思维敏捷;宁静制约防止精神躁

:“医养神理论重视根据调摄身夏三月应‘夜卧早’,尽量延长户外活间,使符合阳气隆盛状态,使限度扩展,

内外,统摄内,感觉,够调养,气血麻木仁,法救感觉救,内,重点,平虑,思虑静,气血敛固脏腑序。思虑则催气血,脏腑燥安,信,件愤怒,气血沸腾明气血外,气血养身主,医病,迷信外药物,外,躯体病。”

:“论干什,首先身体,充沛精力。病泱泱,纵使身死,,毕竟

,其它切放。身东西已与善待已,坚强信念合理调理,够慢慢,健康。首先加强精神,精神振强,十分七分,运转,再力,舒张舒张,比练练太极拳,高高兴兴微笑,快快乐活,调

锻炼,爱惜,悦纳麻烦医候被病比本身重。

,让明白已,明见性!”

娇笑,笑

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