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册:妖皇 四百十八章:佛界诸

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,战斗结束,夜阳扬扮猪吃虎风,期处处受创,期突,连续三拳轰拳头颅,拳胸膛,拳丹田,彻底重创

广场反应暂且论,战斗区域战场外边,剩白虎妖王等九见浑身夜阳走见被两假圣抬,昏迷巅峰妖王,复杂。

任务交给候,携带报,夜阳外场每场战斗,底层连胜十战斗,很清楚,乃至方式常爱

巅峰妖王悲惨境遇,与青枫何其相似,让剩禁浮联翩,难黄昆等遭遇噩梦,演?

吧?。”夜阳嬉笑口,接赌注铭牌,惊骇目光,周身密密麻麻伤势,肉眼速度恢复。

短短几呼吸间,伤势恢复初,给几表感慨,夜阳拎呼呼狼,两句话,转身战场:“明散!”

夜阳战场边缘带,间顶级修炼室,花千妖晶租间,价格与底层差,位置稍微偏僻,接收晨光。

密室,等消化掉战斗经验,修炼辰,间差,薄薄微光窗透进,供修炼鸿蒙炼体术与紫气东

修炼结束,修炼室热浪滚滚,夜阳浑身汗淋漓,挥洒非常舒畅,口鼻间云雾升腾,功,梳洗沐浴,件干净衣衫。

“打架什太耗衣裳。”夜阳摇密室附近居住区逛逛,布局价格,石碑广场转圈,与底层差别。

二层底层相比,除战力强许、任务,其区域布局、活水平、物资况,,甚至差别。

夜阳商业区裁缝铺,买十几套贴身衣裳,摊市场逛辰,与往常异,赌坊酒楼,酒楼戏楼,戏楼再青楼……

广场,始战斗,卯战斗结束,辰修炼消化,巳游荡商区,午赌坊消遣,未酒楼餐,申戏楼赏玩,酉青楼寻欢,睡半夜丑

,夜阳居形规律,战斗场接场,每更强妖王,供磨砺拳形八式,吸引,名声越境却越越平静……

……

公,选贤举,讲信修睦。故独亲其亲,,使老终,幼长,壮,鳏寡孤独废疾者,皆养,男分,归。”

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“货恶其弃必藏,力恶其故谋闭兴,盗窃乱贼,故外户闭,!”

朗朗读书声,间私塾,私塾教室供习,给孩童玩耍,房间四十五,却仍显宽敞明亮。

私塾莘莘五六岁二三十岁等,穿精致华贵、镶金戴玉,穿粗布麻衣、蓬头垢,比邻座其乐融融,并冲突。

与其私塾,教院墙三清像,更像,张张惟妙惟肖佛图,房间教台三尊祖佛象,香案烛台呈列。

私塾边教授知识,寺院佛经与佛理,教导众光头尚,连滑溜溜光头。

礼佛拜佛,认识合十礼,受佛光沐浴性平,极少冲突矛盾,遇解决,找寺庙代调节。

民风淳朴,喜杀戮与争斗,修炼者虽切磋,却常常点止,并,富喜欢乐善施,接济四方,穷乐,本本分分。

论身份位实力,彼此相敬宾,睦邻友,每隔十间,做什,全沐浴焚香,寺院礼拜参佛,寺庙添增香火钱。

寺庙收香火钱,除维持支,剩接济贫困,建立免费私塾教书育建造各活设施,提高信众居住水平。

洪涝灾害,寺庙派修炼者,打通沟渠河排水,遇连月干旱,收拢云气,呼风唤雨,打粮仓广济,村风调雨顺,衣食忧。

百姓

安宁睦场景,九界极乐净土,西佛界,屡见鲜,佛宗广结善缘,收敛信众,既树立形象,增强威信与名望。

吸收百香火,聚拢信仰,积累身功德,促进佛修炼普渡佛光,因此,西佛界越越强,九界初始,稳稳立三界首。

佛界领域极其辽阔,位三重界,底层欲界诸,四镇守东南西北,三十二域拱卫帝释,帝释须弥山山脚位置。

须弥山佛界圣山,正居佛土央,整体贯穿三界,欲界六,须焰摩,兜率陀,乐变化须弥山山脚处环绕。

山腰位置色界,色界色界,四层,共二十二域,初禅首,四梵、四光、四净,共十二域。

,广量广、少广广果二禅三禅,善见、善、色究竟四禅

色界须弥山顶,四片域,空边处;识边处;非非非,四座域交接央,灵山巅,雷音寺。

佛界佛宗林立,统领各域百,唯灵山雷音寺,才佛界真正主宰者,令其佛宗俯首称臣,深佛域万族爱戴。

域信众数千亿计,每虔诚信徒,怀深切信念,跋山涉水、远万,费尽千辛万苦,赶须弥山礼佛拜佛,希望拜入佛门正统。

高耸须弥山,山路每丈每尺,皆严苛考验,八信徒被拦山脚,两信徒山腰徘徊,灵山佛徒,数量足百分

万分功拜入雷音寺,走进寺雄宝殿,幸聆听诸佛祖、菩萨、罗汉等,阐述乘佛法,谈论波若至理。

严格至极筛选条件,造直接,身佛门正统灵山,掌握佛界权,雷音寺内门僧众,却区区近百万

至佛祖,至沙弥,雷音寺佛法真传,雄宝殿佛陀,万余,每引渡、、拜师、赏罚、俗,

苦海海,通往佛界尽沙漠,雄宝殿宝殿,云笼雾绕高台,四周菩提果树,金色莲池,座座莲台,盖,阶。

每隔百间,各位佛祖、菩萨,聚集雄宝殿,谈论讲述佛法妙语,解释众疑惑,其沙弥信众佛徒,聆听感悟。

,此此刻,距离次讲佛,才几,佛界诸果位,却再次应邀,汇聚雄宝殿处理务。

佛门修重悟性,赋、身,主修业绩、果位,千万任阿弥陀佛圆寂,佛界阿弥陀佛果位,便再领悟。

高台主座金莲长久空缺,世佛佛燃灯、未佛弥勒,三位佛界顶梁柱,各盘坐莲台,列坐主座,其依次域佛祖、菩萨。

琉璃药王佛、明世光正佛、欢喜阿难佛、旃檀功德佛、帝释王佛、王佛……观世音菩萨、势至菩萨、藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨……

众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧罗、摩呼罗迦。广目王、王、持王、增长王。八部龙、四金刚列坐其次。

坐鹿、欢喜、举钵、托塔、静坐、江、 骑象、笑狮、、探、沉思、挖耳、布袋、芭蕉、长眉、门、降龙、伏虎。十八金身罗汉护卫左右。

佛界,凡果位,悉数真身亲至灵山,少数因外游历、闭关修炼……脱派遣法相或分身赶任何例外。

众相纷纭,或金身闪烁,或腾云雾,或驾驭金色莲台,或身骑白狮巨象,莲池高台,除众位佛门物,寻常显眼尚。

此等佛门盛关重,连佛祖身边金童玉雄宝殿外等候,参与诸佛议,即便实力再低微,身份寻常。

纪相仿,月白僧袍,身形挺拔,容青涩,久,却异常沉稳,佛祖注视,目光平静,波澜惊。

尚站身侧,秃头十二戒疤,眉毛浓密,眼冰冷死板,冷漠

气质透光明正,却给压迫感。

尚站燃灯身旁,光秃秃头顶戒疤,却未正式举止虽规矩,却般古板,剑眉星目,目光更加平静淡漠,气质尘。

佛门涅槃转世秘法,许佛法高深,处原因,寿元将至、性命垂危候,选择封印记忆轮回重

困难重重,十八九转世失败,身死消,转世,八法觉醒,反被世因果困,终泯矣。

非常稀少部分够觉醒力,具体表慧根早、悟性记忆苏醒、精通佛法,被称转世者。

佛门顺利转世,必须斩断尘因果,轮回全凭缘分,旁根本知,疑似转世者,必佛门全力保护培养。

正常,转世者被,正常活,佛门很少干预,引导,直破红尘,才直接,度化进灵山雷音寺。

正常况,异常况,极少数转世者,候,超乎寻常悟性赋,甚至早早觉醒部分世记忆。

实证明,部分世已佛祖,转世身潜力,世低,即便实力低微,比金刚、罗汉、八部,身份丝毫差。

转世者被称圣佛注定,每隔差左右,位圣佛观世音菩萨,位圣佛

世历经千辛万苦,才菩萨果位,圆寂果位空悬,给其,转世两千再次登位置,实力强横,潜力未尽。

佛祖边,安尚,转世圣佛,顶戒疤、叫做法海,两世怒目金刚,与魔族战斗重伤至残,郁郁终。

怒目金刚涅槃转世,历经两世磨难,觉醒丝毫力,却三世候,幼苏醒全部记忆,度进灵山雷音寺,剃度赐名,收亲传弟

尚,至今尚未正式入门,却已拜燃灯古佛师,惊骇修炼赋,佛法悟性震烁古今,虽被定圣佛,却觉醒任何记忆,明。

圣佛万载难寻见,代观世音菩萨,转世才五千余,三位圣佛世,两辈,九界初至今,闻未闻,见未见。

,再何惊世骇俗,,佛界稳居九界首,魔界与神界穷追舍,盛世将启,佛界实力越强横,越几分保障,诸佛乐见其

复苏异变,影响九界,佛界例外,未少凶险,诸佛祖免忧虑,三位圣佛安定许

知者虑、乐安命,帝释、琉璃药王佛等三位祖佛,真正顶梁柱,却深知未危机,知肚明。

外祸,必内患,阿弥陀佛果位空悬,始终重掌佛界首座,三位祖佛代统领,诸佛祖明尊崇,实则已各怀鬼胎,逐渐脱离控制,各政。

三位祖佛佛燃灯寿元将尽,世佛老迈,佛弥勒正值壮,却悠世外,终梦游三千世界,管理世

圣佛,法海性格强硬,忌惮,眼,杀重,观世音菩萨则软弱,软,慈悲头。

尚,被众佛赋、性格、悟性,毛病,接任,却玄界游历候,被俗世因果困扰,障碍。

尚唤做尘曦,按佛门字辈,法号法尘,因被因果扰,正式剃度灵山参悟佛法,始终法走阴霾。

闭关苦修,倒磨练性,求纯粹,却更加淡,适合者,掌权者,本被灵山众佛渐渐淡视线。

算坏,转移目光,另寻其选,间尘曦关,突游历,阻拦。

佛门掌权者,佛门顶级强者,关系,考虑,,历练红尘尘曦回哪根筋搭错,竟俗!

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