五彩，余念娘进放许，卫老太太此并未什，余念娘：“既感恩愿跟，留吧。”
背李氏却悄悄卫夫：“……瞧主，连老太太瞒，儿外买，显咱将军府亏待似。幸咱其宇什关系，嫂愁呢！”
卫夫烦李氏拿卫其宇余念娘婚约，绷脸李氏：“弟妹话岔，余姑娘两儿给月钱，买丫头将军府管。再者，咱将军府任何关系，婚约误，承认。，弟妹再提。”
李氏暗笑，歉：“哎哟，知嫂喜欢听，既嫂喜欢，。”
几，佟伯爷夫递拜贴亲望卫老太太，陪除卫夫李氏，卫其雪卫其娇。
两，府传消息，卫其雪定钦监监正魏孙，佟贵妃侄魏潜，两已经相互交换庚贴。
卫鸿峰李氏十分高兴。
魏府虽兴旺，佟贵妃算高攀。
考虑卫鸿峰马往四川任，卫夫提议卫鸿峰走，将两亲订。
魏府此毫异议，定将军府请几相熟府吃酒，魏老太太派送套罕见翡翠头，给足卫其雪。
卫其雪婚定，剩卫其娇终身落，卫鸿峰帮忙，李氏感觉轻松。
卫其雪定二，卫鸿峰急匆匆四川。
李氏带卫其雪两姐妹站将军府外越走越远马车，眼圈红。
接连两三，李氏绪很低落，卫老太爷征候卫老太太身担整卫府，孤儿寡母几留，孤独寂寞滋味尝，李氏嫁给卫鸿峰便直跟，突分，知何何月才再相见，难，适应肯定。
此，卫老太太李氏，便安慰：“古往今，男主外主内，男打片，背少默默支持，始，切。”
李氏明白，拿帕抹眼泪，向卫老太太屈膝礼：“，媳妇知。”
卫夫却。
卫鸿山身将军，每次征杀敌少则半，则几，仅挺孤独寂寞滋味，担将军府，经常四处奔走打听，怕战场传丝消息，知。担惊受怕比李氏难受十倍。
卫鸿峰走，将军府清静热闹，因端阳节。
西北战，百姓活窘困，边境经济退化少，朝廷尽快恢复边境百姓正常活，责令全各官员节衣缩食，减少必支，将余钱拨边境帮助城防建设恢复百姓活。
今皇喜欢暮气沉沉，，皇十分注重每民间节。希望朝处片喜气洋洋。曾经口谕，民间节照常举，朝廷力挺，增加支，添加负担况，全力支持各项节活，因此，每逢节全各各城片繁华热闹景象。
端阳节叫粽节，仅民间十分重节，宫十分注重。
每端阳节，皇帝让御膳房做粽，臣享。
民间除吃粽，赛龙舟比赛。
京城每端阳节赛龙舟比赛，全其它方则由方官按照各况，风俗定。
赛龙舟明湖举，每龙舟比赛场十分宠，山海。
民间，赛龙舟项神圣活，比赛先进“龙头祭”。
何龙头祭？
龙头祭便各比赛队伍将队伍龙头抬屈祠内，由船员龙头头，即披头带。再由主祭宣读祭文。
京城赛龙舟主祭则顺府尹，读完祭文，再龙头光，点晴。待众全体拜，即将龙头抬湖，进比赛。
往“龙头祭”屈原祠举。今提移师庙。
“……师庙隶属院，院早已经并钦监，仅推测星官，占卜未。且玄术其精妙神秘处早已赶超相寺……让师庙替代屈原祠顺应势……”院师侃侃谈。
则反，钦监监正魏。
“……院懂运算占卜，若将‘龙头祭’改师庙，岂违背赛龙舟真实义？”
赛龙舟初因屈原。
屈原乃战楚，投河众救其，便组织船疾速营求，场堪比坐龙舟竟渡。纪念屈原，便进龙舟比赛。
“已经战期，距今千。”黄师，坚持见：“龙舟比赛早已经端阳节百姓娱乐。”
“哼，，算屈祠破旧，已经再适合‘龙头祭’，换方轮轮师庙，相寺呢！”
钦监监正魏早因院吞并钦监，满。几，关院，魏站反。
像次端阳节“龙头祭”点，魏已经院早朝争早晨。
魏持见止，站院边止两。
双方各持见，皇犹豫定，干脆让百官选择站队，，双方数竟。
皇顿陷入两难。
院神秘莫测，占观象卜未。相寺乃传统宗教，佛法度，促灵，德进步，激励世忠义，保卫胆。且佛法渊源颇深，乃传统宗教，信徒遍布。
正因此，院才力争，希望此次“龙头祭”师庙，，更提高师庙百姓目位。慢慢替代佛教奠基。
皇朝，教。
皇帝深知此理。
方重院，另方，佛教深入，轻易替代绝非易。
论两哪，信仰，换掉信仰，除非愿，何其难！
管师庙，佛教各优缺点。
间，此朝堂闹沸沸扬扬！
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绵延幽静曲深条山路，香客寥寥几。站山路便见深浓山顶，气魄宏伟，古色古香庙宇。
寺庙周围片片郁郁葱葱树林，寺庙内派幽静，肃穆气氛，古木参，松柏挺立，再金碧辉粕琉璃瓦，朱红色培巍峨庙门，“相寺”四赤金字，醒目显眼。
庙内几处殿，数殿，每间佛殿门媚正高悬金匾，门则雕刻精花卉图案，显整相寺富贵堂皇庄重。
再殿外诺香炉香鼎，象知，院相寺香火何鼎盛。
余念娘路跟池朗宜，由沙弥领相寺主持厢房。
沙弥双合什，念句阿弥陀佛：“施主请。”打房门。
房内布置简洁，与外殿辉煌歇相反。
房屋蒲团坐老尚，余念娘跟池朗宜进厢房，弥弥轻轻将厢房门关住。
老尚睁眼。
“主持。”池朗宜朝老尚礼。
“原世爷啊！”老尚呵呵，抬做请姿势：“两位请坐。”
余念娘眼，：“知世爷今访何？”竟打算问余念娘历。
“跟主持借本书……”池朗宜连句客套话，直接将明，见与相寺主持熟悉。
老尚双合什：“与方便，便与方便。世爷便。，半辰。”
余念娘老尚此话，虽半辰，错。
老尚待儿贵客，叫沙弥领余念娘两藏经楼。
藏经楼外扫尚，沙弥将明，扫尚余念娘池朗眼便专扫。
沙弥将余念娘两带进藏经阁，并概告两经书摆放位置便离，叮嘱两：“主持，两位施主半辰间，切莫延误间！”
“，谢谢师父。”余念娘沙弥，双合什谢。
相寺藏经楼确凡响，若二十坤院书楼份。
整间楼全经书，书架整整齐齐排，书密密麻麻，果告哪书哪方，找本书恐怕十半月找。
按照沙弥各异域杂记边架，两边始寻找。书太，办法每本翻，先名字找。
“既西域火龙，找西域或者火龙关书。”池朗宜边边已经快速找。
余念娘点头。
两左右，挨每层架，名字，若觉记载需东西，再抽快速翻。
相寺经书分类排列，，余念娘终层找本讲西域域文杂记。
除讲西域形貌，部落族外，讲萨满族。
萨满族信奉萨满教，隶属北方游牧民，依靠游牧，狩猎活。
因妇次晨烤火，因掏火触犯火神，受火神惩罚。论搬哪，法火，便向神婆请罪，请求火神原谅，宽恕，才再次点火升火。
，部落便将火神奉族守护神。萨满族内允许切触犯火神，例踩火，骑火，跨火，允许火话，更容许骂火。
建火神庙，贴画火标志画像，更甚者，直接将火神标志刺身。
萨满族属北方游牧民，北方许游牧民，纷争断，内斗未停止，争抢盘常便饭，，许游牧民族断搬迁。
十西北战争爆，突厥朝战，边境各部落遭受波及，趁次战清剿内部。萨满族便次被其它部落吞并，据书记载，萨满族男被杀，留少部分妇。
基本萨满族算消失。
谓火神标志其实火标志，余念娘见标志模。
，余念娘通元见臂火图案萨满族。
余记记载东西，难余死火神图案关？或者余知火神图案关秘密？
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管怎，终目标。
“……，需寻找臂火图标志。”池朗宜。
余念娘点头。
余告诉。
两藏经阁，歹线索，枉费此次。
正准备向主持辞别，顺便谢，谁知沙弥主持贵客。
，余念娘池朗宜殿。
余念娘信佛，魂穿方，神灵敬。
殿柱香，余念娘候见池朗宜站棵树话。
两男，因背，余念娘清长相，殿外站站，余念娘叫沙弥，给赏钱，让儿代转告池朗宜，先步。
知知感应，站树池朗宜朝。，与话另两男转身。
余念娘清方脸。
竟皇帝太傅。
两显，装见。
余念娘带孙妈妈玲珑走。（未完待续）