十分，跟走，奇怪，牛蛙处，赫片巨山岭。
山岭，七八条山脉绵延其，知通向哪。
让非常奇怪，几乎清色栽桃树，桃树几乎几百岁，非常高。
，桃树林，居山洞，铺设古砖，知什代。
山洞悬挂口桃木剑，奇异口剑居腐烂，剑口方，古字“肥”。
字，由奇怪，“肥”字，桃树林义非反响。
古代神话，相传鬼域世界，座山，山棵覆盖三千桃树，树梢金鸡。
每清晨金鸡长鸣候，夜晚游荡鬼魂必赶回鬼域。鬼域门坐落桃树东北，门边站两神，名叫神荼、郁垒。
果鬼魂夜间干伤害理，神荼、郁垒立即并将它捉住，芒苇做绳它捆，送喂虎。
因鬼畏惧神荼、郁垒。民间桃木刻模，放门口，避邪防害。
，干脆桃木板刻神荼、郁垒名字，认做镇邪恶。桃木板被叫做“桃符”。
宋代，便始桃木板写联，则失桃木镇邪义，二则表达愿，三则装饰门户，求观。
象征喜气吉祥红纸写联，新春际贴门窗两边，表达祈求福运愿。“千门万户曈曈，新桃换旧符”。桃木避邪，民间传久矣，究竟源何，何载？
桃木治鬼传丰富彩，《淮南·诠言》：“羿死桃口”。
东汉许慎注：“口，杖，桃木，击杀羿，由鬼畏桃”。羿善射闻名，逢蒙拜师艺，恩将仇报，老师身毒，举桃木棒向羿脑猛砸。
羿死，做统领万鬼官。古关桃木避邪联，与神话故关。试，桃木棒连统领众鬼羿击杀，治鬼更话。
另外，《左传》记载桃木挥神秘力量件：“古者北陆藏冰，……其藏，黑牡秬，享司寒；其，桃弧棘矢，除其灾。”
段话：古冬冰块藏深山谷冰窖，藏冰，黑色雄性畜黑黍祭祀寒神，取冰使，则桃木做弓棘制箭进除灾仪式。
桃者，五木精，故压伏邪气者。传，主宰间寿算南极仙翁，掌捧硕仙桃，桃避邪病、益寿延。南极仙翁颗仙桃，据传产古肥肥桃。
古肥，肥城市，因西周肥族散居此名。肥族由东海迁至此。东海度朔山镇山宝--桃树被肥族移植肥。
《汉书·理志》载：“泰山郡肥城县，应劭谓‘肥’。”另据清光绪十七（公元1891）《肥城县志·序》载：“肥城古肥，春秋入鲁，齐郡。汉属泰山郡。”
肥城栽桃历史久远，《春秋左传》载：鲁襄公17，齐与鲁交战，齐兵分两路，围住鲁两翼：房，桃，即齐围鲁北壁。
鲁襄公1，鲁边境已达今济南长清带，齐围“桃”，应该长清南肥城，见“桃”方已经量植桃树。
什肥城桃木避邪呢？
据旧肥城县城西，山名曰陶（桃）山，陶山至泰山间，环绕山顶拔通悬崖峭壁，雄奇险峻，绵延数十，七十二洞穴散花般分布峭壁，七十二洞，洞洞妖魔鬼怪。
每夜幕降临，七十二洞妖怪便钻洞，闯进肥城，群魔乱舞，兴风浪，祸害百姓，涂炭灵。
此传至东海度朔山，山神荼、郁垒二神听怒遏，飞速肥城，取材，折桃枝武器，将妖魔鬼怪打死死，伤伤，逃逃。
侥幸逃走妖怪见桃枝便魂飞魄散。因东海与肥城呈西北--东南走向，神郁二神走肥城折桃枝朝东南，朝东南桃枝便灵气。
此，百姓便将朝东南桃木枝折，或做宝剑悬室内，或刻桃、桃符悬梁、门，妖魔鬼怪望风逃，再敢近。
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汉代《风俗通义》：“腊除夕饰桃……葵卫凶”风俗，其实神郁二神肥城桃木避邪解。
记载桃木避邪历史悠远，《辞源》载：古刻桃木，立户避邪。汉，刻桃印挂户懋，称桃印。
汉书仪志“仲夏月，万物方盛，夏至阴气萌，恐物懋”……桃印长六寸、方三寸，五色书法，施门户。
宋代刻神荼、郁垒二神像或写名两块门板，称“桃符”或叫“门神”，“……百鬼畏”。
由此见，桃木避邪，肥城桃木才真正“降妖木”。
眼木头，已经腐朽，极宝贵肥城桃木，桃木，底什思？
压胜理，桃木压胜般鬼物，镇尸法，眼桃木，长知少，它何植？
突，整头跳，因桃林尽头，似乎红色影，闪。（未完待续）