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十七章

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河风软弱脸颊,带丝丝清凉,木船溯流,越走越远。随话逐渐,何雁怪异感觉越强烈,船头坐世故。尤其朦胧张脸清楚往稚嫩,让感觉变更加强烈。

何越见何雁话,感觉气氛点压抑,话找话朝何雁问:“参加秋分典收获何?”

何雁俏脸苦笑摇头:“打算再两三稽。”

“两三,秋分吗?”

啊,尽快回。呵呵,费神。”

何越明白点点头:“确实麻烦。打听稽郡。吗?”

次周毕已经稽郡何越很放何雁,打探消息

稽,吴越故,因夏禹诸侯名。春秋城,吴越征战此。秦王政统,置稽郡。灵,英雄汇集,项羽集吴八千弟纵横稽。东南形胜此,东临海,西扼豫章,北接建康扬州,太湖鱼米乡,浙江盐田利,民风纯朴善良,富贵。”

何越接:“稽郡何?”

况?唉,况很糟糕,孙恩乱,沿海常遭骚扰,百姓流离失力阻止,让已。”何雁柳眉微微皱

“王力阻止?”何越喜,继续问

啊,王倨傲骄狂,座谈清议,口舌争,及,领兵打仗却,真正贫则思良将,贫则思贤妻,实并非此,即使稽遭乱,王思悔改,气数已尽。”

何雁脸悲哀神色,感慨王格外

何雁话,何越已经稽郡印象。孙恩话,由孙恩引乱将继续展身稽立足,必拜王文风致。

比别族更加盛呢?”

原因,首先几代文受益颇丰,许名士身,声名响亮,使王知,肯将族传统弃。再则文比武更轻松,仕途远比更优越。富贵。真饱暖思*,江东八贵族除处西陲与胡交战外,其奢华度,争相攀比,倾向。至座谈清议源远流长,清楚。”

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何越被何雁话勾兴趣,环境非常熟悉,非常奇怪,比座谈清议,真根本清谈此令若鹜?

反正其难,疑惑。”

何雁笑:“处,供闲聊。清谈已久,早汉初候由休养息,因此治与民便利,玄黄老庄术兴清谈跟清谈本质区别。”

“此话怎讲?”

初,清谈谈,汉初休养息,必使百姓支持策,座谈清议,玄黄老庄术兴。此汉武帝征讨匈奴,改祖宗规矩,番新气象被接受,因此罢黜百独尊儒术,此便争。策,环境变化,并区别,期需修正弊病。清议争辩老庄孔孟哪已。”

何越点点头:“清谈选择政治方针清谈策推荐给掌权者,争辩。”

错,崇尚名教效法观点直存清谈。”

?”

“因方略,西方传佛教。”

“佛教?”何越猛被何雁搞糊涂,佛教怎跟政治扯关系呢?显争并方略争,价值争。

老庄孔孟术或者西传佛教宗教,价值具体体统应该价值观,宗教争夺传播宗教权力,喜欢座谈清议宗教先锋,支持宗教利益集团。跟政治关系,何雁清楚治方针跟价值观区别,才将它谈。

“因西方佛教远更加激烈,辟佛清谈清谈逐渐变质,贵族豪门清谈诩,实际享乐,骄奢淫侈副高傲姿态,实寒。”

何越点头:“清谈借口肆享乐挥霍?”

“正此,借族势力标榜,真正见王。”何雁语气愤愤

何越听直摇头,难怪东晋立半死,原怪,掌权者晚尽讨论宗教哪问题,息。且照形势讨论直持续

何越正思索间,木船靠向岸边,何越朝何雁问:“姐,再继续往?”

何雁将竹笠蓑衣脱木船:“岸,反正。”

何越将流光挂,提勾索包袱跳岸,何雁岸。

何雁边走边朝何越笑:“刚刚,难懂吗?”

何越笑:“很难懂。刚才穿蓑衣竹笠,难?”

啊,桓效真很麻烦,虽打败未尽,派何府,跟踪,弄十分难。尽早离庐江原因。谢谢。”

何越尴尬:“别话,砍伤护卫歉呢。”

“呵呵,原候啊,此揭再提。”

恶居分明,很温。”

何雁摇头笑:“办法,豪门容易进入低调。骄狂树立纠纷本白眼。风光十分堪。”

本难念经。”

啊,呵呵,真通达,抱才恃物简单啊。”

何雁觉很难将身边,虽外貌点稚嫩,神态十分感觉,简直怪异结合体。

边走边,才走久,何越眉毛挑,脚步停

?”何雁。(未完待续)

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