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两拿崔白画图，荒园走圈，块空石坐喝水话。
“次官招回，确定何？”陈恪喝口酒。
“已经圣，命监军广西，抗击交趾。”
“原此，”陈恪笑：“件。”
“哪？”
“让让别。”
“怎讲？”
“因东川军建。”陈恪淡淡笑。
“？”赵宗绩目光凛。
“许官保证岔……”陈恪摇摇头：“件。”
“啊，”赵宗绩点点头，带忧虑：“河工方，争执宗实厮，与其整吵架，南。压进度，显本，更早合龙。”
“木已舟，谁改变。”陈恪叹口气：“尽量减轻灾害吧。”
“倒必太担，河北路百姓被水淹怕，听风吹草，往北躲。”
“王元泽怎？”陈恪问。
“……”赵宗绩迟疑，方：“让静观其变。”
“虽性，”陈恪缓缓点头：“确实此。”
“方略给，准备次圣呈给官。”
“什方略？”
“关兵交趾，让孙沔帅部广源州进攻交趾，再水师海岸登陆，突袭其，神兵降，何愁交趾平？！”赵宗绩激。
“什？”陈恪吃惊：“海陆夹击？”
“。”赵宗绩点点头：“虽冒险，，便奇功件！”
陈恪陷入沉默，良久方抬头：“妥。”
“何妥？”
“三妥，者，交趾内带甲十万，位瘴疠蛮夷。若率军深入其，恐怕未及交战，已减员十二三。”陈恪沉声：“因此非唐宗汉武，力极盛，原交趾鞭长莫及。今宋官兵精气神，萎靡振、岂犯华者虽远必诛志？若贸兵攻打其本土，怕凶吉少。”
“嗯……”赵宗绩色严峻，王雱虽计谋端，更愿相信陈恪。何况陈恪广西待两，况解。
“二者，算击败交趾、甚至将其并入版图，什太义。”陈恪苦笑：“信理归附，朝廷反应。”虽君臣很激，热潮很快便，因理太远，威胁原。央政权言，除夸耀武功毫处，反沉重负担，赵匡胤才拿蜀再南。
滇铜源源断产，怕宋君臣理继续驻军。
“交趾虽铜矿，朝廷已经理……”陈恪赵宗绩解释：“哪怕吃交趾，给加分太。且恐怕给官相公，留穷兵黩武印象。”顿：“谁敢江山托付给？”
赵宗绩脸色变很难。
“三条。万失败，万休矣。非放搏程度！”
“险王元泽误矣！”待陈恪完，赵宗绩跌足：“应该何？”
“今朝廷财政困难，西南重点，”陈恪沉声：“注定，解决问题花费代价越，越让官相公高。”
“错。”赵宗绩点点头：“何教？”
“军，听孙沔即，广西打仗，算赢，至输太惨。”陈恪：“点建议，其实交趾撮尔丑，敢屡屡犯边，非仗朝廷将邕州视防线，南区便管问。活各峒蛮族，朝廷庇护，才忍受交趾侵袭，甚至与其狼狈奸。”
赵宗绩点点头，专听。
“邕州，应该设法召集左、右江区四十五部族首领，邕州共商。”陈恪沉声：“比请朝廷设置将校，重新铸造印章给，免除各峒赋税，代价各峒派丁壮，组广源州军，抵御交趾入侵。让部落团结，交趾占便宜，乖乖退回。”
“果联合，万吉。”赵宗绩，踌躇：“简单话，恐怕早做。”
“，具备条件，具备。”陈恪巴指指远处站光头侍卫：“东川军，每部落弟，已经袍泽少，亲密间……果让部分保留军籍待遇，回部落，服长辈，由组建本族护卫队，应该难拧股绳吧？”
“原组建东川军，处啊！”赵宗绩禁叹服：“肯定问题。”
“侍卫，便东川军，”陈恪笑：“给十，让帮沟通全军。”
“太！”赵宗绩忧虑扫，笑：“此，何愁？”
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几，赵宗绩南广西，离汴京城。等再收信，已经入秋……
候，秋季锦标赛拉帷幕，六十四支精英球队捉厮杀，单败淘汰，更强球队，更刺激比赛，更激胜负，牢牢吸引汴京民众。
南熏门外五处，矗立座此，庞物般球场。尽管因赶工缘故，其外观很粗陋，容纳两万观战，创造与伦比场气氛。
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每轮比赛，组委选取场焦点战，放球场。因入场球太，组委‘’采取售票方式，让观众凭票入场。仍旧场场爆满，收入十分观。
球场修建容纳数百贵宾区，价格比普通票高几十倍，票难求。陈恪早琢磨透钱理，知乎钱，风光，显高头，便舍花钱。
根据赛犹太计师测算，果修建足够球场，门票收入加球场内销售商品收入，抵偿销。
边球赛火荼进，边秋季经筵间。
经筵讲官，欧阳修、王安石、曾巩陈恪……与唐宋八三位讲经，让陈恪感压力山。
其实必妄菲薄，因本《尚书伪经考》，已经奠定经位。登门求教或者挑战士络绎绝，甚至拜师，陈恪太忙，竟间与深谈。
靠论伪炮红，今知，准备继续朝哪本经典炮。陈恪今破坏，将《戴礼记》两篇，《庸》、《》抽，与《论语》、《孟》并列，称其《四书》，今经筵，便讲。
《尚书伪经考》，知《庸》《》推崇，见其拿与《论语》、《孟》并列《四书》，赵祯便问：“何将《四书》，十三经拿讲？”
“十三经庞杂比，礼仪、史书、诗歌、卜筮，固浸透先哲精神，士，诗歌、或者史书，感悟圣，实既困难飘渺。经典混杂，恐怕宋儒。至今准确描绘圣重原因。”
“微臣间，十三经找四篇专门讲修身齐治平文章，士先专钻研《四书》，待其圣解，再读其经典，其义，断误解。”
“哦，点思。”赵祯笑众臣：“咱听讲讲，圣何修齐治平。”
众臣纷纷点头。
陈恪便始讲《庸》，：“偏谓，易谓庸。者正，庸者定理。”
陈恪并非强调《庸》，其实二程很推崇此篇，两果候，便被捷足先登。
《庸》，实乃包含儒修方法论，其谓庸，并非代普遍理解‘立、平庸’，其主旨介绍儒修养性方法——博，审问，慎思，明辨，笃。
包括介绍儒规范——君臣，父，夫妇，兄弟，朋友交智、仁、勇等。
其追求修养高境界至诚至德。
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