戒坛寺，兴府内寺。
相传西夏位皇帝元昊妃藏氏曾此尼。确元昊正气风，力正盛，连连外兵。，却穷兵黩武，弄内货物奇缺，物价飞涨，民聊。
宋使间，诬陷元昊重臣野利旺荣野利遇乞私通宋，臣。元昊计，便杀两位重臣，知冤枉臣，元昊感十分，野利氏实力雄厚族，便将野利遇乞妻藏氏接宫居住，表示补。哪藏氏聪慧貌，元昊见便贪恋其色并与其私通，野利氏身皇气便将藏氏赶戒坛寺尼。
今，元昊武功早已经灰飞烟灭，仅条昊王渠仍流淌灌溉良田牧场。戒坛寺再尼姑，云游尚倒见。戒坛寺秦王赵诚直接干预，再翻修，早已经兴府内首屈指寺。
寺内深处，排松柏掩映间，间素朴禅房。秋阳光透树梢将柔光线洒粉白禅壁，排便衣武士肃穆站树墙边，敢喧哗走。
戒坛寺内清净方，乃主持方丈秀禅师诵经念佛方。此，传阵悠远、宏亮失温文尔雅评唱声：
“……故童：杀刀，毛度；活剑，毫伤……石霜虽杀刀，且活剑。岩头且杀刀，亦活剑。且杀刀毛度，吹毛度刃，尚两段。刜钟利剑，谁敢锋？活剑，毫伤。恩归，气，风流岂刻雕？”
秦王赵诚今闲，陪王梁诗若戒坛寺烧香，因赵诚征惊险凯旋归，特愿。
佛拜佛，宋太祖赵匡胤封府相寺留定制，皇帝即佛，寺庙宝刹殿供奉则佛。赵诚遵定制，因佛，点十分感谢宋太祖立规矩，省四处磕头。
梁诗若带儿赵松四处礼拜，见佛像必三叩拜，赵诚却被主持秀禅师迎入方丈室。
秀禅师正秦御史丞耶律楚材佛门老师，秀属佛门禅宗曹洞宗，原佛门具举足轻重位，弟数。赵诚驾临燕京，便将秀禅师“请”兴府弘扬佛法。
秀近七十，须眉皆白，色却红润光，评唱童宏智正觉尚《颂古百则》，话露机锋，言谈举止间慈眉善目，宝相庄严，令听者敢玩亵。听讲佛法，却毫枯燥乏味处，倒令赵诚感惊奇。秀儒释兼备，宗精通，辩才碍，擅狂草，世佛门高僧。
蒙古军南攻(1215)，诸僧请秀南避难。：“北方(指蒙古)难知佛法？”蒙古军攻寺院门口，抱定必死决，率领寺僧念诵《楞严咒》。信徒持杖门外护卫。蒙古军竟未犯寺。传言此，赵诚并回。
赵诚直相信点名利，宣扬老化胡神话故，全真教给印象更坏。即便高僧秀，曾游走帝王公卿名相间，赵诚“官山战”久，秀曾率僧众官山拜访正避暑窝阔台，若离晚点，怕死乱兵。
赵诚半强迫半恭请将秀送兴府，秀若真离，赵诚跟强。秀初留此处，半弟耶律楚材，今概示寂此寺吧？
方丈室内，除秀与赵诚两，位茶水仆伺立旁。香茶伺候，亦高僧讲法，赵诚难将切烦恼抛机，倒感十分惬。
秀讲辰佛法，赵诚安静坐蒲团听讲法，粉白墙壁，写斗狂草“禅”字，龙飞凤舞，刚柔相济，潇洒。
“孤猜，幅狂草怕师墨宝吧？”赵诚由衷称赞。虽字写差，却识货，若算刘翼，满朝臣，耶律楚材字，王敬诚次，高智耀次。
“阿弥陀佛，正老衲拙，令主见笑！”秀高宣声佛号，示赵诚茶。
“字写，比孤强百倍万倍。”赵诚饮口茶，笑。
“主今驾临寒寺，令敝寺僧众皆感荣耀。”秀微欠欠半身，“愿秦势蒸蒸，泰民安，百业俱兴！”
“谢师吉言。师身佛门领袖，弟数。听耶律晋卿，师弟百二十，皆名山川宝刹德高僧，纵李纯甫金雅士曾游师门，往白丁，师真乃世高！”赵诚，“孤戎马倥偬，未亲至宝刹，向师请益。知师兴府风土适应？”
“主言重，老衲，四皆空，身外风物何牵挂？游历，寻友问法，则平乐。”秀，话锋转，“主驾临敝寺，入寺门，却仍佩利刃入内，舍放，倒令老衲记挂。”
秀指责赵诚礼，另深。
“哈哈！师劝孤放屠刀立佛吧？”赵诚笑，“佛偈云，佛便佛。孤若刀，纵佩数吹毛断利刃，与害。恰师方才评唱，活剑比杀刀高明万倍，师兴府亦余，难杀刀，却未却数活剑吗？”
秀眼亮。
“善哉、善哉，主已佛真谛！”秀赞，“今秦虽此胜，老衲惟愿主暂让百姓休养息，令民富强，此未功业。李元昊昔亦曾兵强马壮，至今已再记武功。”
“师何此言？”赵诚奇。
“老衲虽深居寺，亦听闻香客流传主欲再兴兵，南攻宋消息，知确否？”
赵诚瞄眼低头伺立旁杂役，口：“此处禅房师与孤两，瞒师，谓南攻宋，孤故传消息。孤志，却非穷兵黩武李元昊，孤，便让斯长斯百姓长享安康，若两，并让两百姓共享太平。”
“主何放此消息？”
“孤穷力独抗蒙古，虽占尽、利、三利，并非强民富令彼敢仰视故。孤挟此胜，外连金，压迫宋，宋取处罢？”赵诚承认。
“老衲斗胆进言，主此计怕失厚。”
“师此言差矣，师佛法，讲究剃度世，慈悲世诸万。孤王霸，谓厚，却阳谋阴谋。孤重孤百姓否永享太平，至外，与孤关，除非朝，彼民。”赵诚，“孤死者，其本该死者数胜数，纵夏末主李晛虽死孤刀，却因蒙古命令，非孤愿。谓止戈武，并非斩首亿万垒尸京观。杀盈野，流血河，则保卫民，否则吾吾民将被敌寇视若草芥，文物、典章、礼教扬光。此乃真正功业，古王者逝千，惟文章朽，孤愿……”
“呯！”伺候茶水仆慎失将茶杯打碎，七零八落，打断赵诚话。赵诚亲卫测，“呼”冲进。
“主恕罪、恕罪！”秀连忙致歉，转头位吓趴杂役，“圆真，贵客此，怎此鲁莽？快收拾干净。”
法号叫圆真杂役忙迭收拾碎片，赵诚挥命亲卫离，才真正注杂役三十岁，留短，却未受诫，文质彬彬，若蓄换身文士衫，必位儒雅。此却真正法号，僧像僧，杂役像杂役。
“等等，抬头！”赵诚忽命。
圆真身僵，缓缓抬头，低眉顺眼，敢直视。赵诚瞪半，奇：“孤怎觉哪见？”
“主笑，圆真燕京投入门，听湛居士（耶律楚材），主长漠，久仕西域与兴储，岂见老衲器弟？”
圆真：“主怕认错，僧名，岂入主法眼？”
“真吗？”赵诚向错记忆力怀疑，“相孤定哪见，。何方氏？”
“回主，僧幼本，流落北方已，身世飘零，堪回首，更敢劳主惦记。”圆真跪角。
“难怪，口音像燕京口音。孤观言，怕读书吧？”赵诚却更怀疑，因半吊尚质疑，慌乱很快镇静，似见场。
“回主，僧幼习几字罢。僧幸遇名师，见识佛法边，佛经外书已经忘干二净。”圆真答。
赵诚瞅瞅圆真，转头瞅瞅秀，秀微闭眼，像睡般。
或许察觉赵诚满，秀才口：
“弟身世怜，老衲见聪慧，破红尘。室，便让带修，幸主厚赐资财，赐城郊良田，此数口。”
秀示圆真退边。
“原此！”赵诚，知秀隐瞒，便逼迫，遂将此揭，待命暗追查。：“孤赐戒坛寺良田金银，倒并非因妻信仰佛法。孤并信佛。”
“请主详言，老衲洗耳恭听！”秀听赵诚此理直气壮坦承信佛，倒产点化赵诚“雄壮志”。
“河西向佛圣，兴府必，贺兰山残破连绵寺院必提，单河西五郡，沙、瓜、肃、甘、凉寺庙、洞窟数，约佛法竺东传，河西乃必经。”
“阿弥陀佛，主亲著《西游记》老衲曾拜读，玄奘西，披荆斩棘，乃佛门弟景仰。”秀笑，“老衲本主释笃信弟，未料主竟信佛。”
“孤少游戏，真。虽信佛，孤景仰玄奘法师追求真知精神罢，倘若世皆玄奘万雄壮志，世什难办？”赵诚摆摆，“恰师方才言，孤曾与晋卿西域盘桓短月。西域今盛却佛法。”
“老衲亦知此，东土佛法传西竺，彼处佛门已颓废。”
“师知佛法何东方兴盛西方败亡故？”
佛经被西域僧驮东方，便落根，越越枝繁叶茂，并派少门派，与本土儒相融，许文借佛经义阐扬儒术。离官府扶持。
秀露丝笑，等待赵诚。
“西风东渐，西域商每每聚朝，必诵读古兰经，朝先知诞方向膜拜。”赵诚，“商朝，孤欢迎，农稳、工强、商富。眼正收刀箭，孤正勤新政，让朝早强民富，方东土，待。西域，便滋少端，每每求独辟处建筑寺庙，此诚非孤愿。”
“主敕令全，命其东土传教。”秀笑，“唐秦景教曾流吗？至今何处见信其宗旨者？”
“话虽此，信仰，并非官府强力压抑，抑疏。吾吾民，释、、儒三教足矣！”赵诚，“河西众寺院，因久战火，残破堪，僧逃亡者众。河西信佛者知确数，却处佛。孤将吝施财，重修佛寺观，建校，兴科举，宣扬先贤文字，教化百姓。愿惟华夏神州，百姓习礼义、知廉耻，三教俱兴，令万民归！”
“若主令，老衲愿效力！”秀见赵诚目光远，机甚深，极力暗示，连忙伏身表示赞。
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“听闻师弟众，散落原各主持方宝刹。”赵诚，“师修书与众弟贤，请诸法师西河西弘扬佛法。古西风东渐，今难东风西渐？孤愿拜师师，亦愿厚礼待诸位法师！”
“阿弥陀佛，愧敢、愧敢！”秀高宣佛号，口虽谦虚，脸却比荣光。
赵诚见秀虽高僧，亦免，口却笑：
“师师称号！”(未完待续，欲知何，请登陆，章节更，支持者，支持正版阅读！)（未完待续）