河孕育文明。
两条河源葱岭（帕米尔），北条叫做药杀水（即今锡尔河），南条叫做乌浒水（即今阿姆河），葱岭存积万雪川，让两条几乎并河流浇灌沿途数千农业区、牧场与沙漠绿州，路向西北流，注入花剌模海（今咸海）。
两河流域曾留汉帝使者唐帝高僧足迹，曾经康、安、曹、石、米、何、火寻、戊、史九姓政权，因政权曾经东方祁连山北昭武城迁移，故称“昭武九姓”。其康儿曾度让唐朝皇帝逃离长安。
两条河流流域居民早雅利安土著，区曾经拥灿烂文明，兴此区根据势力，因它始终处强势力包围，被包裹农耕民族与游牧民族轮番统治与侵袭。
西方波斯帝带波斯文化与艺术，马其顿亚历山曾经远征至此陨命，却留希腊创立夏，食帝却带真主安拉福音，南方印度佛教文明此度兴盛，东方汉帝与唐帝轮番将官方代表军队派驻此，并带东方织物与技术。其间安息帝与印度孔雀王朝势力及范围。
游牧民族甘示弱，匈奴迫使月氏向此迁徙，月氏迫使塞灭亡希腊夏。紧接其突厥回鹘建立喀喇汗王朝，并且灭亡统治河区①萨曼王朝，耶律石携契丹各部族曾控制河区局势。
花剌模即“昭武九姓”“火寻”，本咸海与海间半农半牧活，玄奘曾记述，该利喀喇汗王朝内斗与西辽衰弱及屈律篡，迅速占领河区，整河及附近区霸主。
吉思汗军达花剌模东方边境候，河区居民部分突厥，波斯语与突厥语际性语言，阿拉伯语则因宗教占优势位。
民族，让区宗教交织政权权力更替。波斯教（祆教）、佛教仍此流传，被罗马教廷判“异端”景教此壮并传往更遥远东方，因三宗教让摩尼受启形教义。，今河区及南方呼罗珊区②西方波斯区，占统治位唯宗教伊斯兰教。今已经灭亡喀喇汗王朝曾经建立，带两义，让本区居民突厥化，二让本区文化伊斯兰化。宗教战争此彼伏，曾数次让类相残杀，正首突厥战歌唱：
像急流奔驰，
城；
毁坏佛寺，
佛像头撒尿……③
1219秋，赵诚随吉思汗军直奔讹答剌（今属哈萨克斯坦）。花剌模边疆重镇，位药杀水右岸。花剌模波斯语思“低平”，境内部分区低平，适合骑兵野战方。算端（苏丹或王）摩诃末与蒙古追击蒙古草原残余反抗势力军队交战，吓破摩诃末胆，将部分军队留河区，并分兵守北方药杀水沿岸各座城池，企图拒河守。
战略性错误，因知蒙古军擅长野战，知蒙古军已经东方攻城技巧，摩诃末未见技巧，并且容易给蒙古军各击破机。果勇气集合军队，野外寻求与蒙军决死战，结果恐怕另，因并缺少战马，更缺少弓骑娴熟突厥康④战士。
海儿汗次登讹答剌城墙，次比次糟糕。劫杀蒙古商队，认命。尽管算端母亲亲属，摩诃末算端拿办法，真悔。很转身逃跑，离讨厌方，知，旦逃跑，即使算端陛饶，整民恨吃肉，喝血，每次登城墙，做番措辞慷慨激昂演：
“勇士，据靠消息，崇拜偶像异教徒。野蛮理，百洗澡，浑身臭气，准清洗。”
城墙士兵哈哈笑。铁木真法令《札撒》规定，河洗澡或者洗衣服，避免弄脏河流，概原始敬畏，或者污染水源传播疾病恐惧姗蛮教部分。穆斯林却与此相反，清洁特别爱，并且教义部分。海儿汗通士兵《古兰经》信奉，激士兵东方异教徒憎恨。
海儿汗士兵反应很满，接演：“憎异教，将带罪恶疾病，保卫者，真主安拉降福战士。
真主安拉信徒，算端陛忠诚士兵，真主告诫，异教徒息宁，刀箭将敌打回，论何待分！
真主安拉派遣守卫讹答剌城，真主安拉将保佑园受异教徒侵饶！真主安拉将雷鸣般力量惩罚异教徒……”
“真主安拉万岁！万岁！”士兵高举《古兰经》，举弯刀高声欢呼。风吹，让《古兰经》纸张哗哗响。
海儿汗兴奋抽佩刀，与士兵欢呼。
“尊敬海儿汗，听蒙古士兵吃恶棍，处死亡瘟疫，守住吗？”凑海儿汗身边话另位被派支援将领哈剌察。
“倘若身算端臣，若忠算端，将何变节剖白呢？拿什理由，承受穆斯林谴责呢？”海儿汗质问。
海儿汗“义正词严”番话，让哈剌察儿张张嘴，反驳理由，却惴惴安。
讹答剌城外，忽像更风，股黄色云团贴迎扑，伴随雷声响。跑团黄云海儿汗派股侦察军队。
“异教徒，准备战斗！”瞭望士兵慌张声喊。
刚刚《古兰经》宣誓士兵立刻慌张，知措城墙乱窜。
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“乱！镇定！”海儿汗再次抽刀，顺砍脑袋，容易才稳定士兵绪。
团黄色云团很快讹答剌城近，吉思汗二十万军，眨眼间将讹答剌城团团围住。海儿汗登高眺望，眼景象让脸色变煞白，海洋般战马嘶叫，林刀枪让双眼恍惚，各太明白途器械让眼花缭乱。
海儿汗坠深渊，早知次血战，敌死，亡，死拉蒙古垫背。，眼蒙古士兵昂扬战，让猛缩，刀绞般。
“吧，让蒙古与归尽吧，真主安拉正呢！”海儿汗猛振臂高喊声，将身边被眼敌气势镇住护卫吓跳。
“归尽、归尽！”讹答剌守卫者齐声回应。
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注①：【河区】指锡尔河与阿姆河间区，即今乌兹别克斯坦等亚五核区域。
注②：【呼罗珊区】指今阿姆河南、伊朗东北部及阿富汗西北部区。波斯区，致今伊朗西部区。
注③：引约十世纪半叶书《突厥语词典》，阿拉伯文著述。
注④：【康】游牧今咸海东北乌拉儿河东部族，属突厥。（未完待续）