庄内篇五篇《德充符》讲德，层层梯进。！具体解读。
故讲鲁叫王骀，受刖刑，脚。，鲁，与孔。“分鲁”，两鲁源“分”。
！王骀庄文虚拟，真。
读庄《德充符》候，，篇文章主角物残疾。
庄什拿残疾涮呢？
其实！告诉，残疾与健全区分，与物区分。论残疾健全，，，万物，其物。站认知高度待，站范畴待。
站高度待，目光才远！才至沉溺“”世间，清本质。
！《德充符》，庄列举例衬托物，名。孔产，或者鲁哀公，或者老或者谁。
庄拿衬托，更吸引读者注。特别喜欢吹毛求疵术奸细，喜欢崇拜、喜欢神化崇拜物，文章辱崇拜物或者某名，认真读，甚至很气愤。！达庄表达效果，顺利告诉世话传达（原！庄标题党。呵呵！）。
《庄》书，例很。物虚拟，故真真假假，目，吸引读者注，达表态效果。
回归话题。
孔常季见王骀残疾，且像什真本。文介绍王骀“言教、处世”，什。解，问孔什原因。！孔解释给常季听，！王骀破“死”。
仲尼曰：“死亦矣，与变；虽覆坠，亦将与遗。审乎假与物迁，命物化守其宗。”
孔段话，数解读者法正确解读。原因哪呢？读懂老庄哲“”。
读懂老庄哲，法读懂死理解。
段话翻译白话文，方便理解。
孔回答：“！认万物源，死回归。与万物变化具体物已，回归，变化什呢？任其吧！
死或者，，死或者命结束，另外命始。依，。即使翻覆，因此丧失、毁灭。依，。
，明白物变化理。！论死何变化，此物死彼物，将变何物，，随遇安。论变化什，因变化，坚守点：。万变离其宗，切由变化。”
历代者般单单字思直译，！法解读清楚。再则！数者本身解读清楚“死观”，根本法解读清楚段话。
解读段话需基础，定老庄哲基础，读懂。
段话，表达王骀境界，高度待境界。认死变化另外物、东东。死，换另外形式存。且！永远变换，此物死彼物，息。
何高境界？
果站实社范畴待，永远达境界。
果境界，实活，将豁达？与计较鸡毛蒜皮吗？追逐名利吗？追逐身外物吗？
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故，接，孔句相重话。果懂句话，豁朗。
请原文：
常季曰：“何谓？”
仲尼曰：“其异者视，肝胆楚越；其者视，万物皆。夫若者，且知耳目宜，游乎德；物视其见其丧，视丧其足犹遗土。”
常季追问，孔回答。！常季再问，孔再延伸解读，故结束。
摘录，句话至关重：其异者视，肝胆楚越；其者视，万物皆。
句话什思呢？
翻译白话文：
认，独立。，待物方法。因此！即使肝与胆体内相邻两器官，认：肝肝，胆胆。明明两相邻器官，结果变像楚与越遥远。
认仅仅，某整体分，待物方法。，与万物，间分。万物跟肝胆，肝胆体内分。万物，间分。
果再引申实解读，理解：站社、站与实社关系角度待，境界，眼物，目光短浅。
果、类放、类与宇宙关系，认清本质，认清源，知终什活，活什，！目光远呢？境界高呢？
概庄“”德与“”德吧？
概庄写《德充符》。
或者！世庄文章聚合《德充符》篇文章。
什德处世？
文章告诉：德处世，德处世排斥德！德处世，境界，德与德差距差海。