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58章 庄宗师白话文(

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规律、,知类社规律、源、认知极点。

规律、明白与万物与万物父母。

类社规律、源、知识保全命,件,直至死亡途夭折,恐怕认知高境界

忧患

!判断依据理论方法否恰判断否清楚,将影响判断结果。呢?呢?

真正明白正确认知,才认知高度、境界。

?什算“真”呢?什才算真正明白呢?

倚众凌寡,功雄踞图谋琐。像,错悔,赶机遇

,登高处颤栗,衣服沾湿,进入火惧怕灼热。

呢?吗?

原因明白,明白死。

与万物已。程,死亡候,呢?

睡觉做恶梦,醒忧愁,吃东西求甘讲营养,呼吸气息深沉。

呼吸深呼吸,吸气脚根,呼气头顶至根。呼吸则靠喉咙,短促浅,气血停顿胸间。被屈服,言语吞吐,口齿清。欲望太重智慧很浅。跟呼吸深呼吸。

快乐,死亡很怕。命,欣喜婉惜痛。轻轻忘记,迟早回归追求东东,完已。欢喜接受。失像根本

叫做追求,改变规律,叫真

平静,容颜淡漠安闲,额质朴端严;严肃像秋,豁达像春,高兴或愤怒跟四更替外界物合宜相称,够知何做此极致

!古代圣使武力,灭掉敌却并失掉敌;利益恩泽遍施万世,偏爱什

交往追求外虚荣利益等等

偏爱,此亲彼疏仁;

伺机,达

利害相通相辅,

求名失掉本性、原则立场,士;

追求向外虚荣、利益等等命,仅仅失命,本真。因仅仅民服务,虚名。

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像狐偕、务光、伯夷、叔齐、箕、胥余、纪、申徒狄民服务献身。安适程,活,周围活。

活,才本真。

副正气凛管别态度、立场。像很孤立,法承受态度、立场压力。给感觉虚架,经受住考验。感觉实。

真正候,像显欣喜害怕。

真正候,做。

真正,神色恢复,做结果合理,让世毛病。完像刚才关,像忘记点什表示表示。

原则呢?

刑律主体,绝做违法礼仪羽翼,入乡随俗,尊重别间,随做力德操守原则,刻遵循。

刑律主体处处,害怕触犯律法杀身祸。

礼仪羽翼入乡随俗,尊重别尊重

,随做力像欠。其实已!什叫迫已?类,易,孤立、独立存,与万物相互关系,帮助别、帮助万物,

德操守原则并刻遵循山丘根本。其实已经养习惯

与周围普通例外,遵守律法,遵守礼制,活。遵循

其实!存。方式、方法已。终目存。

徒,效仿、效仿徒,效仿别,别活。明白效仿、效仿存,效仿别叫真

规律,并非改变,命。犹黑夜交替,并非改变,

参与世,与世俗伍。办法与万物存,难免冲突、立。

父,且终身爱戴它祭祀它。何况呢?万物皆何待呢?

权力者,法摆脱权力范围。因!终身愿君效死。何况呢?与万物遵循,效仿师!

泉水干涸溪沟变鱼儿被困,它相互依偎,彼此张嘴巴此取点湿气,彼此唾沫相互滋润,苟延残喘。

今失泉水源泉,依靠,才江湖初选择错误依靠,才。既此,接受实,江湖快乐忘却掉,改变认知观念,!重新选择“鱼”。

与其赞誉尧圣明非议夏桀暴虐,幸福与痛苦忘掉,改变认知观念。!重新规划

程,已。与万物间,高度吧!依赖圣明尧或者暴虐夏桀。

承载形体,让养活衰老休息,死亡安息。!既善待此善待

将船儿藏山沟,将山藏深水很保险丢失。!半夜力气山谷河泽背走。藏者睡梦觉,并藏匿东东被偷走

东西藏东西丢失。假丢失,怎呢?

须隐藏。,别须隐藏。

再则!月星空等终回归何须程,何须万物各归,何须

点,吗?

点,“偷”吗?或者吗?

点,偷与藏

往往识觉醒,觉区别它物,十分欣喜,像很,比其它物牛比似

其实幻化(进化),幻化次、,幻化(进化)止境果觉进化高兴话?!幻化(进化)次高兴次,高兴次数够加计算吗?

!圣认知境界远远超“社范畴,进入范畴。

进化进化已。次进化候,进化何物。

论将进化何物,圣接受、坦!圣须隐藏什。因永远存

!圣待夭折终老物,态度。因!此物死彼物始,结束。

!世效仿认知高度境界。本与万物间,祖宗。幻化(进化)结果已。

(译者注:“藏此止,理解,读懂法读懂段。段其实讲境界,认知境界,圣认知境界。圣接受。)

真实存见、感知!它法描述它,感知它法言传它,却见目。

本,根,万物源。,它已经存。它比鬼神、早,它万物。鬼神与灵智万物根。

!它太极却并算高,它六极算深,它先算久,它算老。

狶韦氏它,统驭

伏羲氏它,调合元气;

北斗星它,永远改变方位;

太阳月亮它,永远停息

堪坏它,入主昆仑山;

冯夷它,巡游江河;

肩吾它,驻守泰山;

黄帝它,

颛顼它,居处玄宫;

禹强它,立足北极;

西王母它,坐阵少广山。

始存它将什候终结。彭祖它,远古直活五伯代;傅它,辅佐武丁,统辖整,乘驾东维星,骑坐箕宿尾宿,永远排列星神

者其书:白圭商业帝孔门
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