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70章 什

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内篇《宗师》篇,值重复撸。特别。”句,

其实!每回,值细细品读

品读

变化、进化,万物变化、进化。

祀、舆、犁、相与语曰:“孰首,脊,尻;孰知死存亡体者,吾与友矣!”四相视笑,莫逆,遂相与友。

祀问:“讨厌般弯弯吗?”

舆回答:“讨厌呢?假造物者左臂渐渐公鸡,便报晓;假造物者右臂渐渐弹弓,便打斑鸠烤吃。假造物者屁股变化车轮便精神化骏马,乘坐辆马车,再需乘坐别车马吗?

丧失,顺应;安顺应,悲哀欢乐侵入房,解脱倒悬苦。

何谓倒悬苦?彻底明白义,归依再被世俗观念困扰。

解脱外物束缚,世俗累,拔。何况!变化转移任何法改变实。理,明白已经很久很久厌恶变化呢?”

病,急促喘气将哭泣。

往探望,见状,:“惊扰转化!”

犁靠门框,跟:“伟啊!造物者!它何方?老鼠肝脏吗?飞虫臂膀呢?”

:“父母选择吗?法决定法决定世界论东西南北,吩咐调遣,命运安排

造物者将,则跟父母选择;!造物者让死亡太蛮横错呢?

造物者承载形体,让养活衰老休息,死亡安息。!既善待此善待

高超冶炼工匠正铸造金属器皿,金属熔解工匠良剑莫邪’,冶炼工匠必吉祥金属。

孕妇腹命形命便’,此父母必吉祥

熔炉话,造物者高超冶炼工匠,选择吗?良剑莫邪吗?”

结束,像睡。新始,像早惊喜

境界。与儒境界高度世俗角度世故

高度洒脱,站世俗角度拘泥。游雾,挠挑极,相忘穷终!却仁义礼乐、恭良温俭让、仁义礼智信等等束缚东东,东东,解决与社问题根本方法。

解决根本问题境界,长远眼光,与社狭窄角度。首先解决观,给世正确观、世界观宇宙观。

宗师》原文

桑户死葬。孔,派帮助料理丧。孟琴张却编曲,弹琴,相互应唱歌:“哎呀,桑户啊!哎呀,桑户啊!已经返归本真,回身边呢?羡慕哟!变幻何物呢?”

贡见状,快步走,问:“冒昧请教二位,尸体唱歌,合乎礼仪吗?”

琴张二相视笑笑,:“真实含呢!”

贡回况告诉给孔:“呢?德修养,长,给感觉?真敢恭维尸体唱歌,容颜脸色改变,描述究竟呢?”

:“摆脱世俗礼仪束缚逍遥世俗社孔丘却世俗环境世俗世俗,两者活方式观念。唉!却让吊唁,彼此活圈啊!浅薄呀!

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与造物者结伴侣,逍遥,与万物融合体。像赘瘤余,认程。死亡毒痈化脓溃破,认此物死彼物结束另外始。

死与谁先谁呢?死与活谓,死与、先与分。

任何物类,并任何物类。因与万物幻化结果

(昔者庄周梦胡蝶,栩栩胡蝶喻适志与!知周。俄觉,则蘧蘧知周胡蝶与,胡蝶周与?周与胡蝶,则必分矣。此谓物化。)

任何物类,物类,寄托物体已;,外物寄托罢,外物形相已。

忘掉体内肝胆,忘掉体外耳目,忘掉……进化。!进入此物死彼物反反复复死轮回

茫茫彷徨外,逍遥环境寻烦恼遵循世俗礼仪,暴露耳目呢?”

:“此,遵循准则呢?”

:“孔丘,乃惩罚。即使仍将跟努力。”

贡问:“请问方法。”

回答:“鱼争相投靠进水,争相。争相投水鱼,挖池给养充足;争相被世俗累,副漠性平适

池塘,鱼忘记江湖快乐术,忘记世俗束缚,知社环境依

解决问题办法!鱼江湖,才由快乐法摆脱社环境啊!解决社问题根本办法啊!:革命尚未功,志仍须努力!”

:“再冒昧请教?什?”。

回答:“受世俗束缚追求与平等。身边,像与异。受世俗束缚,融入叫‘畸’。评价,却间君间君

何谓明白位置,明白位置,知。”

文字,解释。通文字,飘渺虚幻世界周围。

隐隐朝,隐隐市,隐隐野,周围。明白位置,明白位置,知

受世俗束缚,追求与平等。身边像与异。受世俗束缚,融入

物,与万物已。叫“”。叫“”。

身边员,与异。够融入周围活,受世俗束缚。叫“”。

孟孙才,讲解何融入活,被世俗束缚,值细读、品味。

孟孙才始,结束。结束,包括万物始与结束。此物死彼物息,何必快乐悲哀呢?何必先死呢?

顺应变化应该变物类,期待知晓变化!况且即将变化,怎变化呢?即使变化,已经变化呢!

刻刻变化、进化。任何程。何必与死变化与变化呢?

呀!跟做梦似觉醒呢!

形骸,却并损伤精神。外形骸犹,死亡像更换精神将再寻找全新形骸始。

唯独孟孙才觉醒,哭,入乡随俗原因,尊重周围丧葬习俗。

况且!相互交往借助外形骸(形象、形貌)形象呢?

万物!万物!谁知变化何物呢?

鸟,便振翅直飞蓝鱼,便摇尾潜入深渊。

,算醒悟呢?做梦呢?

愉快及笑声音。笑声音安排何办理丧。),顺其安排,接受死轮回,进入境界,融入,与

孟孙才活,什活圈融入呢?

“入乡随俗”,孟孙才演绎极致。

处世方法与世俗处世方式

告诉选择受束缚,被黥刑额头印记,让记住什叫仁义;劓刑割,让记住什非”呢?真正

讲坐忘,忘掉世俗东东,重构观,逍遥游。

其实!讲解脱方法。

讲命。

转移或者改变

舆叹:“命!努力改变却法改变,命!信命努力改变,结果接受实,持续状,命,信命努力改变,结果改变命,碰巧!命!志、结果结果,命!”

者其书:白圭商业帝孔门
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