“每昊赋予灵魂命，昊服务···爽建，乃增添昊光荣，世间更掌握神，使更加妙。万物长乃昊誓愿，依靠身努力。果背离，厌弃，再领悟利信条，被昊抛弃，弃民······”
“……炎黄民勤劳耕，体悟，建房屋，建文字，建城市，兴文明，故昊恩宠。昊视轩辕氏传，故授字书。轩辕氏此书，悉领悟，体二，故统炎黄，击败蚩尤，兴华夏……”
“…···轩辕氏传次昌颛顼，颛顼传帝喾，帝喾传挚。
挚体，背弃至理，终昊弃，禅让唐尧······西民违背，贪婪残暴，昊震怒，降洪水加惩罚，祸延东方······颛顼代禹，体，堵疏，治理水患获功昊恩宠，终获受禅，华夏帝位重回轩辕氏，即姬姓····｀·”
“…···圣者游欧罗，见基督徒，基督徒欲传福音，曰基督徒，务必‘使指摘，诚实伪，弯曲悖谬世代，神瑕疵儿。显世代，像明光照耀，。圣者思考，反问‘果整世代弯曲悖谬，诚实伪，毫瑕疵，底善报恶报？与整世界格格入，何存世界？，基督徒愕。”
“…···圣者，世间并非弯曲悖谬，其存本身表。谓弯曲悖谬，乃因见世界乃组世界，非神体悟限，神性，魔性，契合背弃，故世界黑暗与公，**与堕落。断体悟，努力工贯彻改变世界，世界越越契合。世界堪称弯曲悖谬，身伪维持内满足，益世界违背义······”
“…···圣者见治水官员，洪水，却抛弃职责，跑回安顿父母妻儿，送安全方，才回官署布置抢险。圣者问什抛弃职责，回答，正谓老吾老及老幼吾幼及幼，先爱老孩，才提爱别老孩。孝悌伦至理尽孝，父尽慈爱，伦，。”
“圣者，错。，社体遵守法律德，履义务，正确使权利。官员，权利义务。公共利益负责任，背叛责任触犯律法，违反德，违反。”
“圣者，昊造，灵性，领悟贯彻。并让私爱庭亲命置其，惜其命代价保护亲命。
与间应该互相友爱，爱父母亲，爱胞。每华夏民，庭利益置整社公共利益，尤其公共利益维护者员，更私利侵害公共利益，否则违反，必遭受昊惩罚……”
“…···欧问圣者，昊青睐体悟民族，文明却屡屡被野蛮游牧民族征服，文明屡屡败野蛮，难野蛮更体悟吗？”
“圣者，文明否体悟，并单单诗词优，居民等活优越，等温饱。官员贪污**，知识分谄媚权势，层廉耻，贪婪厌，层愚昧麻木，官僚蝇营狗苟，德败坏社腐化，切违背。野蛮固太丰富文化，崛初，锐进取，纪律严明，乐公战，族群利益抛却死荣辱，够充分体运军科，比已经陷入腐化堕落思进取农耕族群更加符合。”…,
“圣者，昊造，灵性体悟扬，使更加。背弃，贪图享乐安逸，乃至坑害欺压胞乐，遭受惩罚。即使昊选民，背弃，必付代价……”
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“…···，门徒圣者，老师您品格永远比，遵您切教诲，您切严格执犯错。圣者轻轻击打门徒头顶，严肃告诉，灵性钟，灵性，灵魂由。昊，灵魂格平等，通提高感悟创造更价值，更昊服务，必盲信，即使导师。”
“圣者，每主思考，并且负责。逃避思考责任，逃避责任耻辱，懒惰，需给与指责鄙夷。”
张雪宗条条解，郑宇表容，却惊涛骇浪。
果切真养父郑鹰早安排，位穿越创帝皇帝，思虑深远，谋划周全，实已经超原本胆猜测。
部《玄黄经》，其实圣经，兰经乃至巴哈伊教《默示录》相类似，通圣者秉承志救世故，记述其言，达信徒世界观·价值观观再造，灌输共理念，引导约束其思理念。
与圣经兰经，宗教身二十世纪高教师郑鹰创·鲜明代感，承载化，凝聚民气政治义，因此通篇贯彻文思，平等基础，重强调公民权利义务，并且·科真理类文明展主段，建设贯彻真理完世界文明展终极目标，鼓励习知识，努力工，友爱，社创造价值，昊评价获永幸福。
足宽容宗教，放宗教。
东方传西方宗教文思相结合·并排斥其宗教文明异端，指其宗教经书虽理解，却很偏差·借鉴迷信。
它愚昧民众段，渲染圣者法力重点，它告诉，真理重，告诉每灵性，掌握运改造世界与俱责任，告诉乃万物灵，灵性钟，间除昊服务昊神灵，比更加高贵命。
郑鹰传奇般历平·及三十创造活奇迹，甚至养死短短创造更奇迹，切提供完注解。
信，荣耀与;信，耻辱与失败。
郑宇毫怀疑宗教，政府引导支持·借助郑鹰本传奇般经历，及华夏民目已经神化形象，终必切外宗教摧垮。
认，谓科兴代，宗教消亡。
世，尽管历经系列打破传统，破xx运，广泛普及教育，灌输神论，处媒体引导破除切“封建迷信”，灵信仰追求，知超象惶恐，科边界外切象敬畏，却依顽固导向宗教。利，“宗教”，甚至打宗教旗号，荒谬笑邪教，却代，短短几内风靡全，拥几千万乃至亿信徒，切明代宗教蛊惑力。…,
郑宇很清楚功秘诀：抓住民众普遍存某绪，煽满，讲述妙－愿景，再通宗教性组织教内实互助，群体力量群体内员争取利益，吸引更员加入，终形拥怕力量利益共体。
目，新旧文明，东西文化激烈交锋，社急剧转型代，民众太迷惘，混乱，失落焦虑。政府推宗教，即使刚刚产，完善，却很迅速占据灵。
宗教柄双刃剑，带社秩序稳定，价值观趋，德标准致化外，带各各极端思，及创造力思考力受限。宗教信仰越强，神敬畏，救世主敬畏，经文迷信越严重，往往社展造更制约。
郑宇钦佩郑鹰。
实佩服穿越者，居套理论体系，至高神体系科真理挂钩，荣耀神与建设更世界，公共社创造价值挂钩，彼岸与掌握知识运知识改造挂钩。
层民众，宗教告诉，“高贵者”灵性钟，昊选民，通体悟运昊增添荣耀，并终进入堂获永，给理安慰。，.宗教鼓励通努力社创造价值，并改变命运”;
层，宗教符合科，法治，德求，体文主义鼓励承担公共责任，拓进取，友爱互助，团结致利“昊选民”将凝聚，达致诉求;
层，宗教方满足荣誉感，缓解死亡恐惧，符合稳定社秩序需，另方告诫更服务公共利益，拓进取依靠压榨盘剥胞满足奢侈腐化需求。
宗教，却绝非传统义宗教。它实质披宗教外衣代文明，其内核实际科，法治本。它宗教性满足超力量敬畏，义思索，死亡恐惧;科性进步性满足由追求，性解放追求，身价值珍视。
宗教政府推，给，乃至历经千绝缕文明带冲击？将程度改变民族貌？
份稿，郑宇涌各各复杂至极绪。
张雪宗重《》《问难》《苦旅》《》等几篇择重点讲述毕，静静皇帝，表坦。
“话，父亲早曾讲授。”
许久，郑宇声音幽幽响。
“秉承昊志，走入歧途华夏文明拨乱反正……昊选择圣者，给华夏民带启蒙火······”
“，陛。”
“嗯······关许帅，已故穆铁陈磊，母，此经何法？”
张雪宗表虔诚：“先帝昊选定圣者先知，先帝妻昊灵性钟，乃先知臂膀。先知圣者门徒灵性非凡······，性契合神性背弃魔性，内魔性诱惑。穆铁，陈磊，虽辅佐先帝创业，却终究抵御住内魔性侵蚀，终背弃，获惩罚。”
“父辞世……”
“警醒世。”张雪宗深深鞠躬，“先帝立信愿，华夏新启蒙华夏民。惜华夏民背弃已久，魔性泛滥，西方民进迫急，陈磊入魔，穆铁魔性泛滥，先帝毅抛弃肉身，牺牲唤醒民众，并由新代圣者继续启蒙业。”…,
“新代圣者？”
“陛，您新代圣者。”张雪宗声音充满神圣虔诚，隐隐带狂热，“昊教圣者，乃引导华夏民体悟，贯彻昊志先知。圣者血脉代代相传，感悟特殊力……”
郑宇静静位昊教经文具体撰写者，位传教士，半晌问：“先帝身边很健······东西质疑？”
“许，严重。”张雪宗毫犹豫，“先帝历神秘，每每未卜先知，高瞻远瞩，原本直传言，先帝许帅等乃星宿凡，乃昊降救世主，甚至提先帝昊帝走间化身······昊帝，原本神州传便帝至高存，谓玉皇帝。”
“此，足解释先帝几历，及基立业系列神奇。”张雪宗，“民众，先帝早已神灵。圣者先知身份，昊志化身，正应顺······”
郑宇沉默半晌，淡淡：“传教······”
“鄙等计十三名教士愿世间播撒昊光辉，传播圣者先知启蒙。”张雪宗表肃穆庄严，“身圣者陛您许，等必定昊教业赴汤蹈火，万死辞。”
“昊光辉至高至善，凡理解难免偏差，故传播昊神并急。”郑宇平静，“张兄弟，等虔诚已经知晓。将安排院，五百名灵性昊民将接受等启蒙，昊教未骨干，暂定名昊研究院吧……至广泛传教，先急····…经，越此，越避免传教念歪经文······至经文本身，几根据先父传，近思再推敲，求反应昊真。”
张雪宗深深鞠躬。
“…···，圣者。”纟