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四百五十二章 饮食哲

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海珍品海味烹制堪称绝。山东海产品,论参、翅、燕、贝,鳞、蚧、虾、蟹,经厨师烹制,精鲜味佳肴。

山东民风朴实,待客豪爽,饮食碗丰盛实惠,注重质量,受孔礼食思影响,讲究排场饮食礼仪。正规筵席“十全十席”,“件席”、“鱼翅席”、“翅鲍席”、“海参席”、“燕翅席”、“四四席”等,鲁菜典雅

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饮食哲饮食礼仪菜顺序——2500管仲其著《管·弟职》:“至,先将食,弟馔馈。摄衽盥漱,跪坐馈。置酱错食,陈膳毋悖。凡置彼食,鸟兽鱼鳖,必先菜羹。羹胾别,胾,其设方。饭卒,左酒右酱。告具退,捧立。三饭二斗,左执虚豆,右执挟匕,周贰,唯嗛视。齿,周则始。柄尺跪,谓贰纪。先已食,弟乃彻。趋走进漱,拚敛祭。先命,弟乃食。”段话候,先准备进餐,弟将饭菜送。挽衣袖洗漱,并跪坐边侍候先。摆放陈列各饭食酱料违反礼仪规定。菜品,鸟兽鱼鳖等物肉食,必须先蔬菜羹汤。汤羹与肉食相间排列,肉肴摆,席摆设正方形。饭,左侧放置饮酒;右侧放置清口浆。饭菜完便退,拱旁。三碗饭两杯酒,执空碗,右拿筷勺,酒饭轮流添观察老师否空添加。位先空碗,则序添加酒饭,此周复始。长勺需跪添酒添饭规矩。

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口味清淡,五味——管仲其著《管·水:“淡者,五味。”因水味极淡,才融合众味,效果,淡味味,至味。“淡味”指菜肴烹调、调味,才符合养厚味、浓味本身已经办法融合其味,达品味艺术境界。至今,鲁菜宴席菜肴、济南汤类菜肴、胶东海鲜菜肴,鲜味主,菜肴烹调使少量提鲜效果即

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五味调——《左传昭公二十》记载公元522,晏向齐景公陈述先王:“羹焉,水、火、醯、醢、盐、梅,烹鱼肉,燀执薪,宰夫味;济其及,泄其。君平其。君臣亦。君否焉,臣献其否;君谓否焉,臣献其其否。政平干,民。故《诗》曰:‘亦羹,既戒既平。嘏言。争。先王济五味。五声平其其政……”。晏烹调比喻君臣政治,主张允许存见,彼此充分表各基础”,才政治状态境界。段著名论述反映春秋期鲁菜烹调技艺,水、火、醋、酱、盐、梅烹调鱼“肉”(指羊肉)汤,非常重视融合与谐,五味调”被赋予政治哲深度。

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厌精,脍厌细——《论语·乡党》细致记载饮食观念,涉及饮食卫、养、礼仪等方。“食厌精,脍厌细”五谷嫌先将谷米择,牛、羊、鱼等腥味嫌切点。饮食原则,孔著名“八食”,即“食饐餲,鱼馁肉败,食。色恶,食。臭恶,食。失饪,食。食。割正,食。其酱,食……沽酒市脯,食”。饭菜经久变质,鱼肉腐败变坏,酒水饮料变色,食物已腐臭气味吃。三餐,按食,四季,适食,顺应果蔬长规律饮食习惯。倘食,则身必。孔曾告诫:“肉虽使胜食气”,“唯酒量,及乱”。简:遇吃饭肉菜再,亦万万食荤腻,让进食肉菜超主食量。饮酒虽必限量,量力适度,饮醉,至神智昏乱。饮食习惯“养

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食喻礼——吃饭维护“礼法”场。《韩非·外储:“孔御坐鲁哀公,哀公赐桃与黍。哀公请。孔先饭黍啖桃。左右皆掩口笑。哀公曰:‘黍者,非饭雪桃。’仲尼曰:‘丘知矣。夫黍者,五谷,祭先王盛。果瞱六,,祭先王入庙。丘闻,君贱雪贵,贵雪贱。今五谷长雪果瞱。丘妨义,故宗庙。’”故鲁哀公赏赐孔吃桃,让擦桃细毛。却先再吃桃。旁边笑。鲁哀公告诉:“黍擦桃。”孔回答:“五谷尊,祭祀做粢盛,桃瓜果品,祭祀候根本轮五谷擦瓜果品,错位,义,做呢?”

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