海珍品海味烹制堪称绝。山东海产品,论参、翅、燕、贝,鳞、蚧、虾、蟹,经厨师妙烹制,精鲜味佳肴。
山东民风朴实,待客豪爽,饮食盘碗丰盛实惠,注重质量,受孔礼食思影响,讲究排场饮食礼仪。正规筵席谓“十全十席”,“件席”、“鱼翅席”、“翅鲍席”、“海参席”、“燕翅席”、“四四席”等,体鲁菜典雅气。
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饮食哲方饮食礼仪菜顺序——2500管仲其著《管·弟职》:“至食,先将食,弟馔馈。摄衽盥漱,跪坐馈。置酱错食,陈膳毋悖。凡置彼食,鸟兽鱼鳖,必先菜羹。羹胾别,胾酱,其设方。饭卒,左酒右酱。告具退,捧立。三饭二斗,左执虚豆,右执挟匕,周贰,唯嗛视。嗛齿,周则始。柄尺跪,谓贰纪。先已食,弟乃彻。趋走进漱,拚敛祭。先命,弟乃食。”段话,餐候,先准备进餐,弟将饭菜送。挽衣袖洗漱,并跪坐边侍候先。摆放陈列各饭食酱料,违反礼仪规定。般菜品,鸟兽鱼鳖等物肉食,必须先蔬菜羹汤。汤羹与肉食相间排列,肉肴摆酱,席摆设正方形。饭,左侧放置饮酒;右侧放置清口浆。饭菜完便退,拱站旁。般况三碗饭两杯酒,左执空碗,右拿筷勺,先需酒饭轮流添,随注观察老师碗杯否空,及添加。位先空碗,则龄序添加酒饭,此周复始。果长勺需跪送,添酒添饭规矩。
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口味清淡,五味——管仲其著《管·水》:“淡者,五味。”因水味极淡,才融合众味,调宜效果,淡味味,至味。“淡味”指菜肴烹调味,恰、调适味,才符合养。厚味、浓味本身已经办法融合其味,达品味艺术境界。至今,鲁菜宴席酒菜肴、济南汤类菜肴、胶东海鲜菜肴,则求鲜味主,菜肴烹调使少量盐提鲜效果即。
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五味调——《左传昭公二十》记载公元522,晏向齐景公陈述先王:“羹焉,水、火、醯、醢、盐、梅,烹鱼肉,燀执薪,宰夫味;济其及,泄其。君食,平其。君臣亦。君谓否焉,臣献其否其;君谓否焉,臣献其其否。政平干,民争。故《诗》曰:‘亦羹,既戒既平。嘏言。靡争。先王济五味。五声,平其,其政……”。晏烹调比喻君臣政治,主张允许存法见,彼此充分表各见基础达“”,才政治应状态理境界。段著名论述反映春秋期鲁菜烹调技艺,水、火、醋、酱、盐、梅烹调鱼“肉”(指羊肉)汤,非常重视味融合与谐,五味调“”被赋予政治哲深度。
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食厌精,脍厌细——《论语·乡党》细致记载孔饮食观念,涉及饮食卫、养、礼仪等方。“食厌精,脍厌细”五谷做饭嫌先将谷米择精,牛、羊、鱼等腥味制脍嫌切细薄点。饮食原则,孔提著名“八食”,即“食饐餲,鱼馁肉败,食。色恶,食。臭恶,食。失饪,食。,食。割正,食。其酱,食……沽酒市脯,食”。饭菜经久变质,鱼肉腐败变坏,酒水饮料变色,食物已腐臭气味,吃。三餐,按食,四季,适令食,顺应果蔬长规律饮食习惯。倘食,则身必灾。孔曾告诫:“肉虽,使胜食气”,“唯酒量,及乱”。简言:遇吃饭席肉菜再,亦万万食荤腻,让进食肉菜超主食量。饮酒虽必限量,量力适度,饮醉,至神智昏乱。良饮食习惯疑助“养”。
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食喻礼——吃饭孔维护“礼法”工场。《韩非·外储左》:“孔御坐鲁哀公,哀公赐桃与黍。哀公请。孔先饭黍啖桃。左右皆掩口笑。哀公曰:‘黍者,非饭,雪桃。’仲尼曰:‘丘知矣。夫黍者,五谷长,祭先王盛。果瞱六,桃,祭先王入庙。丘闻,君贱雪贵,闻贵雪贱。今五谷长雪果瞱,雪。丘妨义,故敢先宗庙盛。’”故鲁哀公赏赐孔吃桃,先黍给,让擦桃皮细毛。孔却先黍吃,再吃桃。旁边侍笑。鲁哀公告诉,:“黍吃,擦桃。”孔回答:“知。黍五谷尊,祭祀候它做粢盛,桃六瓜果品,祭祀候根本轮。五谷尊擦瓜果品,错位,损义,怎做呢?”