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四百二十七章:深

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复笑:“呵呵,兄弟,几分仙风气节……”

奈苦笑:“呵呵,,身临其境才客观评价吧!直觉亲身经历,或者资格评价,评价评价头头吧,亲身经历身临其境,怎声音感觉呢,评价很客观!”

复笑:“句,10句风范吗?其实三分东西法术间,底先术,师风范吗?再庄周境界,庄周梦蝶笑谈罢,或者梦境,切切实实感受评价,话,玩笑哦!”

枢笑:“承蒙夸奖,宇宙、长久视深刻揭示,经历代祖师崇仰,形独具特色命科理论体系。万物灵贵命,其诞长、修炼及结束必须遵循法则。死观建立万物”宇宙观,它高度审视死,局限视角。明白死,实际由明白肯定死,更。”

复笑:“呵呵,吧,理解,理解通透性,比少倍……”

:“呵呵,,并厉害。混沌阴阳气,气精,精神,神明。气绝精神散,犹水绝鱼亡。命力旺盛期,教热歌颂并关爱命,德,至乐。希望期获健康长寿满幸福足百间短暂,珍惜命,通修习延寿。《老尔注》则:“归志,唯愿长”,并认:“者,别体。”因此教特别强调“摄”、“贵”、“爱”“长久视”应像卫爱惜、炼养造化赐予宝贵命。《德经》认世界处埋伏危险,命随外物、内因威胁伤害,,故应该防患。“入死。徒十三,死徒十三,亦十三”。“摄”,才“陆遇兕虎,入军被甲兵。兕投其角,虎措其爪,兵容其刃。夫何故?。”

:“摄师赐教……”

枢笑:“别乱叫师,祖师爷灵气呢,哪敢充呢……”

复笑:“别怕,几招,吹牛方便压力啊,再祖师爷祖师爷,祖师爷,怕什……”

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枢笑:“谓“摄”,亦即养,既善摄养命。言,清静冲虚,伤,此谓“内解”。“内解者,言纵入尘境,亦色等”(玄英:《老德经义疏》);言,善待万物,伤害。即:“虚静柔弱表,块木石知,侗若婴儿欲,虽遇猛兽恶,亦。”(吴澄:《德真经注》)因此,死规律进艰苦探求,双重,通本”、“性命双修”基本途径,其孜孜“深根、固柢、长、久视”,通内修与外养修炼途径,超度,使其摆脱世俗物累,保持精神安宁,便达恬淡,即“弃世形逸劳,遗神凝损”,终进入形全精复,羽化升仙,高理境界。“”鲜明教“”、“重本色,俨教热爱旗。教养纲领,它股原力,推探索奥秘,“内丹”、“外丹”等众炼养法,类健康长寿神圣磨灭贡献。”

复笑:“,再怎牛逼法师,命,长寿命运支撑,谈什修仙呢!历史厉害祖师高寿才深信崇拜呢!”

:“啊!,经确实呀,够久,修仙吗?讲究活,其实百岁,修仙叫做老神仙!”

复笑:“哈哈哈,理吗?,跟祖师爷,祖吕洞宾点功夫呀!”

枢笑:“惭愧,祖师爷教才,记住太少……”

:“?”

:“急什急,话呢!,恭维话,实际其实祖师爷哪吧?呵呵……”

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