钟离权笑：“哈哈哈，吕岩，何藏仙术，教娃，资聪慧，鬼精灵，什，举反三，何藏私？”
吕洞宾笑：“哈哈哈，师父，知，娃，般，怕材，认……”
钟离权疑惑：“娃身份？莫非像，本东华帝君山投胎吕洞宾身，让糟老头度化仙。影响师父尊敬，口师父，师父离口，难害怕吧？身份比厉害，认做师父吗？”
翾楚，师爷师父，两像正研究身世。研究员漏嘴，岂捞渔翁利，哈哈哈，等，真众寻千百度，踏破铁鞋觅处啊。
吕洞宾钟离权使眼色：“师父，切全凭造化，给什，急教什，老爷帮，升仙吗……”
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钟离权吕洞宾给试颜色，觉许比象更严重，便打哈哈：“哈哈哈，徒孙，修求仙，必外寻，身即延药，精气神。《黄庭经》云：“神仙士非奇，积精累气真”，“寸尺宅治，若决海百渎倾”。何止延药，且三清四御，皆身，经文身灵台方寸，身主比玉皇者，谓君。故《孟·尽》云“万物皆备矣，反身诚，求仁莫近焉。”
吕洞宾接话：“哈哈哈哈，陆西星真《玄肤论·神室论》云：“故夫元神居绛宫，则耳闻，目见，五官效职，百体令矣；元神居灵谷，则视者返，听者收，神气相守，莹魄抱矣。”元神绛宫，则耳目，元神居灵谷（丹田），则神气归身。乃修炼始。陆西星真云：“神既藏矣，谓归根，归根曰静，静曰复命，将见神气相守，抱离。迨夫静极，神，复乘气机升泥丸，河车路始通。”东派认收视反听，凝神结果，凝神炼神采药做准备，贯穿内丹原则。虚靖师《歌》云：“远身，物则皆空性空。性若空气住，气归元海寿穷。欲身神，莫向灵台留物。物身神清，耗散精神损筋骨。神驭气，气留形，须杂术长。术则易知难悟，既悟专。千万，毕竟终二。神若，便收，神返身气回。此朝朝暮暮，赤产真铅。”
钟离权笑：“历代修仙，莫此宗，果神仙通服食，则富贵求仙容易，因钱置办药材，灵芝、鹿血、鹿茸、参类，声令，堆积山。富贵受诱惑太，早补，朝倾泻，谓药补者，供富贵ying乐工具，究竟何益？驰外，乃至乐三峰采战，污秽，堪言。求长者众夭死者，因做清净守。”
翾楚见，觉梦落空，两研究，研究，瞒啊，连失，反正告诉底什身世。
翾楚：“师爷，怎悟呢？”
钟离权笑：“每悟独二，悟并痛苦消失！越深进入悟状态，持续断越越深合、平、寂静、爱喜悦状态。欲望，它转迫切渴望。抗拒，它转嫌恶。格，它将流畅优短暂格舞。越深进入状态，越感需坚持憎恨、恐惧、创伤，感更需保持光灵性高峰。假，旦悟，将必经受悲伤、幸、愤怒、嫉妒或者伤痛，已经某方式克服负念头绪。与实相径庭。头脑本质改变。头脑内容保留变。，设定条款（应该应该），或者执迷区分错，体验“负荷”始消失。稳定“见证”状态，状态，绪负荷消失。持续加深程。许悟与宇宙识、洞见、知等状态联系。切与悟状态关，与悟状态关，应悟误区。悟本身件非常简单，它分离感瓦解，身体被设计状态。”
翾楚：“悟怎呢？什感觉呢？”
钟离权笑：“悟舒适随顺命流。果难，试图离它。果快乐，试图保持感觉。切它本，额外负荷或与关境继续存，创伤制约模式干扰每刻体验。完全活，与每绪、每体验。，像导师喜欢提醒，每绪、完全经验它，巨幸福。
每悟独二。果球60亿，60亿悟。每悟将灵魂欲望图品质涵括内。进化，或许疗愈赋、智慧或球类深切守护。或许经验内深沉静默，或感处处充满喜悦，或与创造合状态。状态，且因异，件每悟者共经验——消失，受苦终止。”