吕洞宾，翾楚丫头世思重，孝顺重，兄弟姐妹间义重，孩，修仙，却注定孤独！
知做神仙，旦回原位置，像整活泼爱，朗趣吗？
吕洞宾：“凡修虽做身遁山林，却易做超脱尘世；虽诚信仰，却易做却烦恼、保持喜悦；虽放名利容易，克服习性与执却很难。易困难，恰恰修必须功课，必须逾越屏障；更体修者苦志修炼、超凡入圣精神追求。”
翾楚：“做潇洒神仙，干嘛超凡入圣呢！世圣几呢，翻覆几，圣，付肯定呀，点……”
吕洞宾笑：“呵呵，超凡入圣何仙？”
翾楚笑：“处识决定类社，候感烦恼、郁闷，究其根源，尊重法则，始终使思维、主张言沿刻、勉强、怨轨迹进，按照“谐”处世态度与方法求、待别。此则“”东西跑怪，占正头脑，左右德实践。
，顺眼、瞅公平，随即堆抱怨、牢sao、怀疑、偏激、否定与指责等负法喷涌；间标榜肯定、贬低与诋毁虚妄词及流言蜚语，便四处飞扬、夺耳目；更甚者则怒冲冠、门操戈，头落垂x顿足、悔莫及。因，违背物原本性，强化，味追求贪图享受，内包容别，处够豁达洒脱等，产烦恼根，缺少快乐源。”
吕洞宾笑：“万物本体，何。终漂浮定、惶惶安，因太、贪求与搁放致。应感恩、平静态度待、、展望未。必老惦记，因已经，再回；需常常担未，因未，添加烦恼；专做、享受拥切，才选择。基此方让始终处虚静状态，远离焦虑烦躁物累干扰。
外言往往代表内境界与修等级。必须刻刻保持纯净思正积极言。才像爬楼梯，层高层，越越高，站越高视野越阔，视野越阔境即越超越，境越超越越忘记，直死、，合真、逍遥永远。”
翾楚：“呃，反正理，师父失望？”
吕洞宾叹息声：“，猿马易放难收，切负法更易随波逐流、难掌控。故活，私、与消极、负念头思维病毒，光侵蚀，传播毒害别。因此，已念头思萌候，立马它拉回，再经正分析、滤，使转化、积极法，并付诸，此既保护，利益别。故玄门《功课经》“散乱，念便纯真”；《清静经》亦云“常清静，悉皆归”。明负法固易放难收、习惯性，正与念力慧剑，斩断万缘、回归真，致与、与合。”
翾楚，往往、消极负绪、念头、乃至思，数源思狭隘与偏激、思维模式排斥与固执、处冷漠与私。旦形思、思维与习性，觉觉“”法、主张价值观，待、评判、应头脑反应。习惯性头脑反应，往往欺骗，误导伤害别。因此，管修养层，推进类社文明展层负思与思维，害利。故，祖教化清寡欲、恬淡虚；善若水、唯。”
翾楚：“听话，谁呀！每做圣求更听，做很难呀，何克服恐惧甘呢？”
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吕洞宾：“修者言，克服思与思维习惯，法快速达“念纯真”境界，平断培养慈爱、谦卑宽容；扬奉献精神、合精神与利精神；经常接受思、接触士、广泛善举，逐渐养正、积极与良思维习惯。久久，越越平、喜悦，往忧烦恼绪亦随悄悄远离。谓安则安，欲灭即神闲。
间社，修征程，虽世奇异百态、变幻万千，理解包容，少狭隘与专横；份爱与肯定，少冷漠与排斥；谦卑真诚，少狂妄与虚伪；奉献及耕耘，少贪婪与索取；份恬淡清静，少欲望与浮华。淡化识感召虚怀言，“慈气、恭敬切”境众，消除烦恼根，找回快乐源，享内限祥、清静与喜悦。”