翾楚：“果达师父清静喜悦境界怎？”
吕洞宾笑：“，堂，境即仙境！”
翾楚：“呃，太难，除非圣做，，放像修仙者吧……”
吕洞宾笑：“，难甘愿世世轮回做，永远知世什？难逆改命吗？逆改命，改变命运，永远憋屈活，知谁吗？”
翾楚：“，每，候点慌，觉底谁哪，向何处，终怎？师父，怎才逆改命呢？”
吕洞宾笑：“唯积阴德才逆改命，若更深层次，修仙。”
翾楚：“积阴德，什积阴德逆改命，做阳善何？难阳善，明摆善良吗？”
吕洞宾笑：“何阴德……”
翾楚：“何阴德？积阴德究竟什思呢？”
吕洞宾笑：“早汉代教经典《淮南·间训》：“阴德者必阳报，阴者必昭名。积阴德教承负思表形式，广积阴德必将神灵赐福。
阴德，指被知，做善，做善别知，叫阴德。
阴德，民间称阴骘，教劝善书《文昌帝君阴骘文》。论做或坏，报应亲属身，正近身，远儿孙。”
翾楚：“《易经》：积善，必余庆；积善，必余殃、善积，足名；恶积，足灭身，做，沽名钓誉，才阴德吗？”
吕洞宾笑：“……”
翾楚：“阴德与阳德，既积德，何，却弄责任分化？”
吕洞宾笑：“善，积善。若复精言。则善真假。端曲。阴阳。非。偏正。半满。。难易。皆深辨。善穷理。则谓持。岂知造孽。枉费苦。益。德阳德与阴德分。
何谓阴阳？凡善知，则阳善；善知，则阴德。
阴德隐藏德，与阳善公善相反。
阴德阐述，佛教因果业力解释，教则承负解，二者间虽差异，劝向善机致。”
翾楚：“善，善，莫非真假分？求太高吧，果觉什利益言话积德善，候岂更糟糕……”
吕洞宾笑：“修善重真诚求，真善。阴德求；阴德冷漠、奚落、歧视，罣碍；”
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翾楚：“哦知，阴德《赵氏孤儿》舍身救赵武公孙杵臼，及牺牲亲儿程婴，扶忠除奸求回馈阴德，令称扬。”
吕洞宾笑：“古“怜蛾点灯，鼠常留饭”积阴德；分粥赈饥积阴德；筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助积阴德；功居、称善、扬更阴德；见危急，勇搭救；甚至随捡垃圾，使致滑倒，阴德；乃至给喜悦容，令郁闷者笑解千愁；工岗位、，让领导者安、欢，积阴德。
积阴德“给”，知，“”明，阴德播，播土，怕将收机。”
翾楚：“哦，，什处呢？”
吕洞宾笑：“积阴德五福报，远离魔障，《悟真篇》：“若非积修阴德、群魔障缘。光曰：魔障彼，修持。阴德既宏，灵丹冀。”果修，缺少阴德，修群魔阻，阴德深厚，金丹望。”
翾楚：“容易走火入魔，帮助修仙……”
吕洞宾笑：“其二，贵相助《唐太古妙应孙真福寿论》：“若奉阴德欺者，圣知，贤护，乃爱，悦，鬼神敬，居其富失其富，居其贵失其贵，祸及，寿折矣，攻劫患矣，水火灾除矣，必保全寿矣。”
果保持富贵，或者，则需积累阴德，才贵相助，帮忙。”
翾楚：“其三呢？啥处？”
吕洞宾笑：“孙昌荣，远离恶……”
碧玉簪烧火，候打断：“呵呵，主其三知……”
翾楚：“噢？其三啥？”
碧玉簪笑：“《吕祖全书》：“善者，必享福报;积阴德者，孙荣昌。殄物，肆盗y，毁正教，善。救死扶伤，急患难，纵隐，贼阴德。善，积阴德，则恶入矣!”
阴德深厚，孙才昌盛，积累阴德方法殄物，肆y，毁正教，救死扶伤，急患难。做恻隐则毁伤阴德，恶接近。”
翾楚撅嘴：“啊？原吕祖全书，师父著书立呀？厉害，什直给？”
吕洞宾：“呵呵，其四，降服恶鬼《真仙真指语录》：“阴德伏鬼，阳德伏。”阴德鬼邪惧怕!五，避祸患，《玄帝百字圣号》：“君阴德合门，岁淹留祸侵。”阴德远离祸患，接近福报。”