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七百七十九章:真假

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红衣仙:“哈哈哈,鉴定:假,假……”

翾楚:“阴阳眼必很经历,其实并阴阳眼,灵较纯净,本点残留,五岁完全消失!”

白衣少:“呵呵,东西……”

翾楚:“乱七八糟挖坟土,七月半做什尸体等等,全部通灵惹鬼身。”

红衣仙:“全部假。”

翾楚:“眼呢?”

白衣少:“真正阴阳眼随便,必须经特定机缘,圣物加持才修士修炼未必打。”

红衣仙:“奉劝朋友,奇,玩,显摆阴眼。阴眼很痛苦,邪门方法永远封且拥阴眼,拥,其恶,忌,切忌吃牛肉狗肉,拥阴眼跟随师傅修修功福德。痛苦旦修炼,变魔眼,达此境界已经失,甚至。万劫复。若再盲目追求,做嫁衣,将永堕狱。”

翾楚:“咦,朋友问呢?难吗?眼呢!”

红衣仙:“哈哈哈,紫宸公主眼睛,眼怎阴阳眼,鬼眼呢!”

翾楚:“呃,确实眼睛……”

秘密根本秘密,难怪呀,神仙,神仙哪

白衣少:“呵呵,分则凡分;念重分,则俗念轻分分!”

翾楚:“什?”

白衣少:“,全凭根基。化。本根,宇宙;故老曰:二,二三,三万物。故万物枢,且贯串始终,鸿蒙未判迄亿万世穷变化,。本;本名,强名;此实本体论。原其未始,象;即。”

红衣仙:“迄其绪初,始立其者,,万物,即谓太极。太极本体,孕合阴阳,迄其判分二,阴阳始形,即谓两仪。阴阳交立,四象形,万物;故曰二三,两仪四象,三万物。阴阳交,则或几乎息矣。易曰:修持,重参悟,重择善,力,贯彻终始。始终者,正其秉执本。”

白衣少:“六祖衣钵,即悟见真本性,亦即悟见万物,虽万物森罗,却仍归物。本此,因阴阳造化理,功,故亦万化。谓登真者,即与宇宙永恒,真常合体神圣崇高境界,究极境界。”

翾楚:“境界,超越宇宙境界,视万物与世间万相,皆虚幻,变化常,何常本体真!”

白衣少:“故视帝王将相富贵功名业,尽浮云已。欲完,使超越,圣,与进宇宙本体真境,其条件全本质性修养,绝非外名利修养,尽少欠缺分毫,修幻弃染,返朴淳,即尔立超真境。修持本体工夫,与内涵工夫。”

红衣仙:“欲彻见本体,首须参悟,此即孔门工夫。、修三步,则尊德性工夫。博,审问,慎思,明辨,笃。全;惟首。故修持,。”

翾楚:“什?”

白衣少:“问,则性命宇宙万物贯串。至经世治平,乃其末技余功耳。惟虽末技余功,其拨乱反正创,纵横捭阖阴符术,则非儒企及;深藏耳。”

红衣仙:“故,类重内养轻外修,重功;且文,理,古今,,文武韬铃,阴阳术数,精审;旋转乾坤,隐则化育。言其高明,则巍巍乎峻极;言其博,则洋洋乎浩瀚海;言其机,则广广乎神妙莫测;言其权变,则融融乎圆通碍;其体,握其根本,故肆应咸宜,。”

翾楚:“历史,老庄流亚,其博精深,极千万世,穷千万世与方者,固论矣!即伊尹、太公、范蠡、张良、诸葛、伯温,与乎希夷、尧夫等,住世世缚,居尘尘染;帝王师,隐则万世则。”

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