白衣少笑：“因此，俗世眼光，修活应该越越舒坦，活舒坦修，认真修才舒坦活。”
翾楚：“修，舒坦两者并矛盾吗？”
平常眼觉修，哪送才休息嘛，富贵，谁愿修呢，清苦……
翾楚：“很顺，坎坷很，才修，常活呀！”
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白衣少笑：“因，若活遇坎坷，必定跟身修关，亏德，漏福报。”
翾楚：“啊！亏德，漏福报？”
白衣少：“顺遂候，通常命数修，因很认“命”，句话，跟修炼关，姑且谈，很将其理解“命运掌握”，忽略直苦苦支撑命运德修养。”
翾楚：“理……”
白衣少笑：“德与修养落实处，即需进入活，与世俗流绝合污，莲花般淤泥染，够此，既真正修。”
翾楚：“实话，修易。，“狱门僧”。修闹玩，虽任何候修算晚。”
红衣仙：“红尘修其独特检验方式，即：否越越顺。果，与其风雨，暂停脚步，反观照，并镜。进步很难，退三步容易。
论何太间原驻足，每给任务：真正修，坦修，胆。慈悲量。”
白衣少笑：“真正修，丝修痕迹！”
翾楚：“此话怎讲？”
白衣少笑：“修，令熟悉陌名号，似乎距离特别遥远，近若咫尺。直，修关乎宗教，修，脑海便场景：鹤童颜老持黄卷诵经礼忏，古刹钟声焚香跪拜叩首……知觉，始向往活，因世俗活太复杂、太累，果足够清净，估计更选择。，已给与修划等号。”
翾楚三千，怎修场景，记清清楚楚，管久，乎重，够记很久吧。
白衣少笑：“真正三清门弟，设神坛、请奉祖师神像、每虔诚叩拜，论再忙坚持持诵早、晚课，甚至购置木鱼、磬等法器、袍等，像求。修，始素食，口闭口“善哉善哉”、“慈悲”、“功德量”，买几付串拿随玩，甚至帽绣太极、八卦图，，越此，越像修。再，龙虎山购打鬼棒、蓬降魔棒、经师宝印，并坚持认，法器，鬼魅邪妖便敢造次。”
实际，修阶段，深信此精进“修”足修“福报”，斩妖除魔，度化顽。此约，每次见师父，师父身阴气重，似乎鬼妖跟随。惑解，因此虔诚诵经礼忏，且法器护身，怎鬼魂跟随呢？师父笑答，随画符身，顿感舒畅许。
翾楚：“呢？”
白衣少笑：“实际，“虔诚”修并未让运势改善，即使每次祷祝祈求祖师爷保佑财源广进，财运似乎遥遥期。惆怅、解，或许修够精进吧。
静静思考几，，似乎明白什。或许，修仅仅外改变，更与灵魂共处。真正修内求，与愤愤平内解，服放欲望。独处，真正，认真端详内，若灰尘，轻轻将它拂。若真正走入内，思绪激烈争斗，阴森恐怖鬼脸，慈悲善躲角落奈滚滚红尘。”
翾楚：“呢，怎办？”走火入魔吧？
白衣少笑：“，始放浮外各形式。做晚课，做晚课，仿佛身处罗玉京山，与众仙诸神听元始尊讲法，每此，油向；八骞林七宝台“诸狱，恶鬼穷魂，继夜，受苦恼，五体怀烂，饥餐猛火，渴饮融铜。足履刀山，身负铁杖，遍体流血，悲号彻。”许，诵经礼忏真正义并每按、按流程做完早、晚功课，更秀，真正借助祖师爷法眼照见欲海。惜，点修长间才幡悔悟。”
翾楚：“朋友跟：见什神像往神坛供奉，因跟，供神越，神保佑。，见神坛供奉各路神灵，问：“供神，财运应该很吧？”
：“屁！两顺候，够虔诚吧。”：“太注重形式，真正供养，像神度。”其实，神灵放供奉，才走进。放名、利、财、色等外虚饰，便彻底与合。”