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八百零六章:神凝定

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白衣少:“xing东西尚未,盘旋宇宙茫茫太空,元气。”

翾楚:“?”

白衣少:“便元神,其重特征。按:虚:虚,含义;,含义。”

翾楚,元神九霄云外飘吗?果真聚集话,何必辛苦,召唤回元神呢?

白衣少:“习者初步功,需先将性放平平静静、活活泼泼,将它混融托交给虚涵广,游荡浑莽太虚体内收伏性火水,外釆盗元yang。”

翾楚:“效果?”

白衣少:“久,神凝定,息匀调,唯感受丹田神息流身内外,与外部宇宙点隔阂,浑体。神息休止,似穷。按:神息分阴阳,或称阴阳heti,它特征合、升降、入、静合,非体感尽述。候,守住,并神光照住。守与照状态,像猫盯住老鼠,鹰认准兔儿,既未捕猎,放它逃走,神志许外游。性功做步,命功效益。”

翾楚:“呢?”

白衣少:“兽类世界山精水怪,狐仙、蛇仙类,它形。修命功,并极高层次功夫象。山精水怪与仙截,它处游玩,满足欲望贪图,遇降伏它灵,它畏惧,甚至做违背义、顾廉耻终逃脱惩罚。原因少炼性功致。必须见性基础功夫,理正此。”

红衣仙:“谓“定”,本身功夫。谓修炼定力,修炼“定”功夫。”

翾楚:“定功夫主?”

红衣仙:“定功夫主头脑放空程度。头脑思维放空,停息,“真。头脑,思维越复杂,候,头脑却胡思乱修炼放空身功夫。此炼,则放空功夫,静坐检验放空功夫。炼,分别,内外二,修入正。”

白衣少:“静坐,头脑念头境界,念头,则被境转。警觉,念随,修任何境界候,才算初步定功。灵魂被任何境界牵,才离六死。

否则,灵魂,身由已,见境则迷,则随境投胎转世。因此,万缘,理,及此修定功夫,灵魂瞬间。保证瞬间惑,需很深定力,定力,绝非功。”

翾楚:“久修练?才功……”

白衣少:“三至七长期打坐。”

翾楚笑:“哈哈哈,怪腿麻,需久……”

白衣少:“般修炼者打坐,首先遇腿部痛麻问题。突破障碍,首先y、尾闾(长强xue)海底轮(阴跷x)守,此轮守,腿部再痛麻。”

翾楚:“修炼定功,打坐间非常重打坐1至2,效果则明显。烧水,由间短,每次烧至八九十度,火关掉壶水。因此,打坐间每次2至3间。胡思乱清净打坐属间。”

白衣少:“修定功,首先打通修炼步。使身体通畅,通痛,方久坐。否则,刚入静腰酸腿痛,必影响修定效果。”

红衣仙:“修定功除外,体内否充足,直接影响入定效果,丹田结丹才易入定。足,半瓶水,则易定。

修定很重问题节食少睡。更易食肉荤,浊气,使腹部胀满,气堵逆,难进入静定。尤其晚饭食,餐,食”,正清净入定。食饱,仅难入定,y念。”

翾楚:“修仙求少睡,知,脑,每休息16秒钟,既维持需,剩余间,胡思乱向外耗散量。睡眠做梦向外耗神。”

白衣少:“因此,条件炼功,半夜觉醒身打坐,贪睡。谓“财、色、名、食、睡,狱五条根”,贪食睡本身修定功,“贪图享受”战胜步。修定提条件。修定,并非延长打坐入定间,慧。关何修定才点,文已叙述,握阴阳互根及度。”

红衣仙:“修定外,另,既相,境相,毫念。才灵魂被任何境界牵,通达宇宙各维层。果定功深,途见境,遇相念,则被重重障碍缚,更通达宇宙各维层。”

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