既法识破相,其纷争必少,此佛追求何?佛讲求因缘,其佛,便费尽思渡化属枉。
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经数十参禅顿悟,九指头陀终相信够佛法,便笃定此须漫长教化程。程,浑浑噩噩辈始终浑浑噩噩,切归各欲状况。,或许结局各循彼此造化寻归处,谓坏。
,物将回相局,相度相,犹隔万千重山。
“佛讲求缘字,原此。”九指头陀似悲似悟。
楚鸣乔明,便追问答否正确。九指头陀却:“须弥山三界二十八重,每界每重各准则法度,何?”
楚鸣乔猜答:“或各修水平吧?”
九指头陀点点头摇摇头:“半。”
楚鸣乔奇望住方,却盼详尽解答。
“境界,便领悟。比相,尚山山,山山,及山山悟,虽极趋,仍犹隔。此乃其。既领悟,各追求亦尽相,致法度求,境界低难适境界高者失水准。”九指头陀叹。
楚鸣乔似乎听答案,至夏虫语冰、蚍蜉撼树,皆与此理,放眼江湖,亦外乎此。
“每重需照每重法则做。既处江湖凡尘,便江湖法度做便。”楚鸣乔迟疑。
九指头陀却话,因始终凡尘俗路,纵亦佛修,奈。修禅悟言,状况实低太。
此番畅谈实叫楚鸣乔悟性,九指头陀亦复其经文相教,罢才:“连魔渡,何再渡?重,且潜渡吧。”
楚鸣乔听话似托,便潜读经文。番通读,便入夜魔魇,难再像般狂狠。楚鸣乔寻九指头陀魔症,遂佛经论,竟似给方指点迷津。
此,九指头陀内魔怔便逐渐退缩,连数十,竟再重伤楚鸣乔。
此变化,九指头陀似乎察觉,直再经文够教授候,九指头陀才叫楚鸣乔坐:“入洞,共授二十二卷佛经,亦悉数夜通读,知否全悟透其真谛?”
楚鸣乔直摇头:“佛理浩瀚海,晚辈尚全数谙透。”
九指头陀即笑:“若悟透,才欺。”
“往循序渐进,此功夫。”楚鸣乔诚恳。
九指头陀却摇摇:“世间佛,何须刻?”
楚鸣乔脸茫,便问何此法。九指头陀答案却很简单,相便佛,相则佛。间,纯寄托。
楚鸣乔默默念,便:“曾闻高僧佛,便佛。倘若佛,佛迹寻。原切造化念,相相亦。”
楚鸣乔虽答硬,思却已经趋近。九指头陀便才吩咐楚鸣乔壁数,待期,再向相。
经间打磨,楚鸣乔仅佛理颇,亦再惊恐九指头陀魔化恶。此便欣照。待期限抵达,楚鸣乔果将相领悟与分享。
“谓相,乃。念寄托,故睹物,便教原本物囿念。相便极其客观待,及此,与草木鸟兽皆相互平等物,善恶丑佛陀魔魇本质并高区别。倘摒弃欲念坦待,切物皆照各定数按部班演,遂花世界树菩提妙。”楚鸣乔答。
相九指头陀早已,楚鸣乔番解释句,却相观相思,其精妙,却九指头陀未曾思考。
“相、相,并全错。”九指头陀终顿悟。
楚鸣乔循话语追问,便终豁达。
“世相境界观相世界,虚妄佛陀相境界观相众,虽万水千山亦等闲。差异,全乎境界。”九指头陀超念。
楚鸣乔听话深,亦赞:“相,本,此相相相变,即相。世妄念,相观相,亦境界足强相观相,终其法。至佛陀高妙,相境界观相,遂渡化众相观相,则趋释尊正法。”
九指头陀连连点头称许,罢才:“此便佛。”
楚鸣乔此番讲,更纯善念性叙述,至领悟,终究九指头陀居,若佛,怕亦九指头陀。
九指头陀见楚鸣乔悟透相,便才向:“进洞,夜受魔害,白昼再经救治,虽累积身重创,却变相替打通任督二脉。且授法诀,加练习元气归,伤病亦早早痊愈。”
楚鸣乔才明白何入洞虽九死,白满佛性九指头陀却叫离,原切。此念,楚鸣乔便难称快。
九指头陀却管,照旧将法口诀教授,楚鸣乔逆思,唯照做。