10章引《诗经》《全书完》
曾解读：“做极致真诚、真实，才治理崇高典范，才树立根本法则，掌握化育万物深刻理，需什依靠呢！仁诚挚，思虑像潭水幽深，德像苍广阔。果真聪明智慧，通达赋德，谁知极致真诚、真实呢？”
“嗯！继续往读！”乐歌应。
“！乐伯伯！”曾答应声。
做真诚、真实，才明白理，明白理才担治任！真诚、真实根本！
！平环境，权力、武力控制环境。权力武力保障，品德被欺负。
！考虑外部环境因素理论，理、空，切实际。
《诗》曰：“衣锦尚絅。”恶其文著。故君，暗章；，亡。君，淡厌，简文，温理，知远近，知风，知微显，与德矣。
“解读！”
“！”曾应。
“《诗经》：‘身穿锦绣衣服，外罩件套衫。’避免锦衣花纹显露。！君做处世需摆显益彰明；做处世彰显外益消亡，让遗弃。君，平淡味，简略文采，温条理，由近知远，由风知源，由微知显。君做处世才公认啊！”
“嗯！继续！”乐歌焉应。
“！乐伯伯！”
《诗》云：“潜虽伏矣，亦孔昭！”故君内省疚，恶志。君及者，其唯见乎？
“解读！”
曾解读：“《诗经》：潜藏虽很深，被。！君反省什愧疚，什恶念头存志。君德高般，概注身被见方吧？”
“嗯！很！继续！”
“！乐伯伯！”曾应。
《诗》云，“相尔室，尚愧屋漏。”故君敬，言信。
“解读！”
曾解读：“《诗经》：独室内候，愧神明。！君做什候恭敬，什候信实。”
“嗯！很！继续！”
“！乐伯伯！”曾应。
《诗》曰：“奏假言，靡争。”故君赏民劝，怒民威鈇钺。
“解读！”
曾解读：“《诗经》：进奉诚，感通神灵。肃穆言，争执。！君老百姓，赏赐老百姓互相勉；怒，老百姓很畏惧。”
“嗯！很！继续！”
“！乐伯伯！”曾应。
《诗》曰：“显惟德，百辟其刑”。故君笃恭。
“解读！”
曾解读：“《诗经》，弘扬德啊！诸侯效仿。！君做笃实恭敬使太平。”
“嗯！很！继续！”
“！乐伯伯！”曾应。
《诗》云：“予怀明德，声色”。曰，“声色化民，末。”
“什思？解读！”
曾解读：“《诗经》：怀光明品德，厉声厉色。先：厉声厉色教育老百姓，拙劣。”
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“嗯！很！继续！”
“！乐伯伯！”曾应。
《诗》曰：“德輶毛。”毛犹，“载，声臭。”至矣！
“什思？解读！”
曾解读：“《诗经》：‘德轻毫毛’。德轻毫毛明德。‘承载，既声音气味’。‘形’才德高境界啊！”
“什思？听懂！”乐歌闭眼睛问。
“乐伯伯？”曾才注：乐伯伯反常。
“累！回吧！”乐歌微弱声音。
“乐伯伯？”
曾追问，微儿伯母进，朝挥舞背。声：“回吧！累！”
“？”曾：念完整《庸》呢！听乐伯伯评、指点呢！
见微儿撵走，再缠乐伯伯。
再则！乐伯伯很累，觉很累。
微儿乐歌累进入修炼状态，晚才：夫君追随创始老。
盘腿坐，跟平修炼状态，却呼吸。身体软，已经热气。
“夫君！夫君！夫君！……”
三声呼喊，微儿倒乐歌身，口气，跟随夫君西游。
“老祖宗！老祖宗！老祖宗！……”
听微儿老祖宗呼喊，堂内儿孙代闻讯赶。结果：两位老祖宗走。
“呜呜呜！”
顿！堂内哭声片。
老王，乐歌葬礼隆重。仅鲁君亲参加，连周边，派特使。
由古代信息落原因，葬礼曾才消息。
“什？乐伯伯辞世？”
“辞世！已经两月！曾！”
“呜呜呜！”知乐伯伯辞世消息，曾哭。
曾听：乐歌乐伯伯走辞世。
因此！曾更愧疚。缠乐伯伯帮解读《庸》，许乐伯伯劳累度死亡。乐伯伯死，跟直接关系。虽！乐伯伯代并找麻烦，觉内疚、愧疚。
因乐伯伯愧疚，！《庸》草稿尘封，再修改。
曾死，思整理先曾遗物，才《庸》草稿。！经思修改，《庸》终流传。（未完待续）