“乐伯伯！听呢！”曾参应。
微儿见乐歌向曾参讲，轻轻拍方勤，示两边话。
“嗯！”方勤应声，赶紧身。
两招呼，边房间。
曾参很久，带思，方勤定许话问。打扰乐歌与曾参话，微儿方勤叫边。思边什况，刚才曾参已经概，须方勤再问曾参，由转述。
！方勤需安慰，胜任份工。
“篇已经，先感叹、感悟。？接！先讲教授东东，比！仁政、周礼、仁义礼智信、忠孝悌节恕勇让等等！？认！巩固君王王位、权力，控制老百姓……”
曾参打断：“先本思并，依附君王实理，传播思。结果！君王听进。”
“啊！，借助仕官机，实理、抱负。结果！君王听进。君王达目，听别。！段感叹：汝勿复师辙，王，侯次，再次商贾，授业觅食终温饱耳，及盗者爽。吾悟，授尔等，切记：践者盛，空叙者萎。”
“呜呜呜！”曾参哭：“曾参何活呢？做教书先呢？做者‘空叙者萎’呢？”
“先段话思：做做践者，做王！或者做侯！再或者做商贾！句，再走老路，做苦。理、梦活梦境，活实活！做被敬仰圣，被供奉庙堂思。活候别尊重，享受活，死受尊敬感受。深刻感悟啊！”
“呜呜呜！”曾参哭：“？先话呢？什思？”
“先接社状，及历史状。什列举呢？”
“什？”曾参问。
“明摆？认清实、认清历史。！寻找佳存方式。或者！何实理？”
“先理？”
“理！忧忧民仍存，感叹及，初听老劝告孤。？”
“哦？”曾参应：“先理、梦，放弃思呢！”
“怎呢？？按照感悟，定坦途。‘汝循此诫，坦途矣！切切。’？”
“呜呜呜！”
“！先教导何处理与领导关系，何处理与关系：武王皆誉，纣王皆谤。实异！俱视土、众私。私者唯惧失。凡君者度，随欲，迎其者，侍君待孺。明此理，旋君王股掌，挟僚若持羽毛，腾达。逆，君，虎，僚，虎爪，汝猝死知其由。”
“呜呜呜！”
“！教定握机，翻身做主。？：遇昏聩者，则隙，断取代。”
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“呜呜呜！”
“再！先何治理社，何处理与民关系。？思！果官或者君王，定做：治者知百姓须瘦。抑民欲，民谢王。民欲旺，则王施恩果。投食饿夫仁者誉，轻物媚予侯门其奴亦嗤。仁非钓饵乎？塞民利途由王予，民永颂君王仁。”
“呜呜呜！”
“！先解释：思与君王治违背。且！君王佳需。惜！君王相信话？！觉悲哀！”
“呜呜呜！”
“？：御民者，缚其魂，囚其身已，毁其体则。授男权羁，君劳半。授父权辖，君劳半半。吾言忠者，义者，孝者，实乃违者。”
“呜呜呜！”
“！解读何‘礼’？何谓‘乐’？？”
“呜呜呜！”
“何谓礼？先：礼者，钳民魂、体枷。锁君，启亦君。古未闻君束礼，却见制礼者被枷，况布衣呼？礼虽形，乃锐器，胜骁勇万千。”
“呜呜呜！”
“何谓乐？先：乐者，君颂章。乐清则民思君甘露，乐浊则渔惑众者。隘民异音，犯者则。智君王，知戟屠众，未识言溃堤，其皆亡。故鼓舌者，必戳。”
“呜呜呜！”
“由此见！先放弃理、信念，直研究世、观察世。教再简单礼、仁政，王！”
“王？”曾参止住哭，惊问。
“王！”乐歌肯定点点头，“仅仅王，官，进取。者居，机，‘遇昏聩者，则隙，断取代。’造反啊！”
“！呜呜呜！”曾参听，吓赶紧身，给乐歌跪，哀求：“！随便！乐伯伯！件传，被诛！呜呜呜！”
乐歌笑：“呵呵呵！定听懂先话，才敢随便，才贡等吧？”
“呜呜呜！”曾参哭：“曾参愚笨！悟其理，曾参，连本《论语》编排。”（未完待续）