炼药核，长药方终目标。
史书记载，始皇帝追求长药量服炼制丹药皇帝。
更早候否君王方法需求，史书并太明确法。
《战策》死药描述：
“献死药荆王者，谒者操入。射士问曰：“食乎？”曰：“。”因夺食。王怒，使杀射士。射士使王曰：“臣问谒者，曰‘食’，臣故食。臣罪，罪谒者。且客献死药，臣食王杀臣，死药，客欺王。王杀罪臣明欺王，释臣。”王乃杀。
若将民间传参考依据，嫦娥奔月与长药直接关系传。
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假将世依旧流传炼药方典籍比，东汉期著《周易参契》则已知本早炼药典籍。
世认，《周易参契》部内外丹兼修教理论著，教修炼术产重影响，被称丹经祖，万古丹经王，世内外丹理论展积极。教史与古代科技史非常重位。
《周易参契》阐述丹术理论，被世金丹派葛洪、陶弘景及内丹炼养派司马承祯、钟离权、吕洞宾、张伯端等继承吸取。
宋黄《金丹四百字》序《周易参契》丹史重位肯定，：数千间，伯阳导其流，钟吕扬其波。近王明先《<周易参契>考证》文结：汉唐宋，论炼丹者，代乏，溯流寻源，尔：魏伯阳导其源，钟吕衍其流，刘张薛陈扬其波。由外丹内丹，流变滋，《参契》洵千古丹经祖。王明先钟吕，内丹。
张、薛、陈属金丹派南宗。金元兴全真属北宗，称渊源钟吕，见，全真内丹思远祖《周易参契》。教南北宗兴，思受《周易参契》影响。
正因《周易参契》丹先河，因此被教炼丹者尊奉经典著，炼内丹、外丹者皆宗祖。宋张伯端《悟真篇》：叔通受魏伯阳，皆万古丹经王。宋末俞琰《周易参契挥序》：《参契》乃万古丹经祖。
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《周易参契》引《易》论内丹、外丹，解《易》，宋代理产重影响。周敦颐《太极图》华山士陈抟《先图》，邵雍象数与《周易参契》直接关系，朱熹等理直接参与《周易参契》注释，更将《周易参契》儒兼修经典。
《周易参契》古代重炼丹文献，它介绍方法虽炼长死金丹，它结化知识化变化，推古代化业展，世界科技史重位。
正由《周易参契》影响，部书历史注本很。蜀彭晓《周易参契分章通真义》三卷、阴长《周易参契注》三卷、宋朱熹《周易参契考异》卷、宋储华谷《周易参契注》、宋陈显微《周易参契解》、宋俞琰《周易参契挥》、元陈致虚《周易参契分章注》、明蒋彪《古文参契集解》、清李光池《参契章句》、清刘吴龙《古参契集解》等等，其它章释、改写、挥类著更牛毛。魏伯阳《周易参契》东汉便绵绵相传，世教丹鼎派建立奠定理论基础。
《周易参契》关炼药方内容：
金丹刀圭章十四：
金堤防，水入乃优游。金计十五，水数亦。临炉定铢两，五分水余。二者真，金重本初。其三遂入，火二与俱。三物相含受，变化状神。太阳，伏蒸须臾间。先液凝，号曰黄□焉。岁月将欲讫，毁惟伤寿。形体灰土，状若明窗尘。治并合，持入赤色门。固塞其际，务令至完坚。炎火张，昼夜声正勤。始文使修，终武乃陈。候视加谨慎，审察调寒温。周旋十二节，节尽更须亲。索命将绝，休死亡魄魂。色转更紫，赫丹。粉提丸，刀圭神。
四者混沌章二十八：
丹砂木精，金乃并，金水合处，木火侣。四者混沌，列龙虎，龙阳数奇，虎阴数偶。肝青父，肺白母，肾黑，离赤，脾黄祖，午始。三物，归戊。
鼎器妙章三十三：
圆三五，寸分，口四八，两寸唇，长尺二，厚薄均。腹齐三，坐垂温。阴，阳奔。首尾武，间文。始七十，终三旬，三百六，善调均。阴火白，黄芽铅。两七聚，辅翼。赡理脑，定玄升。处，安存？游，门。渐，性纯。却归，本原。善爱敬，君臣。至周，甚辛勤。密防护，莫迷昏。途路远，复幽玄。若达此，乾坤。乃圭沾，净魄魂。长，居仙村。乐者，寻其根。审五，定铢分。谛思，须论。深藏守，莫传文。御白鹤，驾龙鳞，游太虚，谒仙君，录图，号真。
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《周易参契》影响，魏晋期终款著名“毒丹”五石散。
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五石散称寒食散，其药方托始汉，由魏何晏首先服。关寒食散“五石”，葛洪述“丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石”，隋代名医巢元方则认“钟乳、硫黄、白石英、紫石英、赤石”。
尽管“五石”配方各相，其药性皆燥热绘烈，服使全身热，并产迷惑短期效应，实际慢性毒。传何晏耽声色，服五石散，顿觉神明朗，体力增强。带，五石散广流传。，许长期服食者因毒丧命，唐代孙思邈呼吁世“遇此方，即须焚，勿久留”。
五石散毒性描述：
“进食候;气颜色悦，二候;头身痒搔，三候；策策恶风，四候；厌厌欲寐，五候“。长期服，则“舌缩入喉，痈疮陷背，脊肉烂溃，头痛欲裂，腰痛欲折，腹胀欲决甚者断衣带，痛刺，百节酸疼，咽痛，鼻塞清涕，膈满欲吐，温温欲吐”等系列严重毒象，甚至死亡。
代医史著般认五石散由石钟乳、硫磺、白石英、紫石英及赤石脂组5药明显毒性，服亦产古籍记载毒害。
世考证：“五石散其毒性《侯氏黑散方》“矾石”“石”误。二者形近易混，古书混例；石含砷，谓服散乃慢性砷毒；孙氏痛其杀，石换石硫黄，始毒方传世。”
即使知五石散毒，，曾使数名士沉沦五石散，并随消亡，服食“五石散”风气，由魏晋至唐期，名士趋若鹜，整整五六百，未间断，且颇展，仅《隋书经籍志》，录二十“五石散”解散方。
早注明“宜冷食将息”“侯氏黑散”早直呼“寒食”“紫石寒食散”，首见张仲景《金匮略方论》《伤寒杂病论》篇。
隋代巢元方《诸病源候论》，引晋代名医皇甫谧语：“寒食、草石二方，仲景”。
张仲景明此药方主目，本它治疗伤寒（感冒伤风类病，古风邪入侵，指代伤寒症）。因此方药性燥热，伤寒病补益。
五石散服，产巨内热，需整套极其细微繁琐程序，将药毒性热力散，即谓“散”。
首先，定静卧，必须走路，偷懒躺，性命保。
，魏晋名士喜欢散步，称“散”。必须疾步走身汗方。
果散，体内疾病随毒热；
果散，则五毒攻，果堪设。即使死，将终身残废。
除走路，饮食装，格外注。
服药，全身烧，变冷，症状颇象轻度疟疾。冷若吃热东西，或穿厚衣物，找死。
历代医书记载，服五石散，因皮肤燥热，且异常敏感，穿薄宽、未浆洗软旧衣，穿厚实，或者未脱浆新衣，免散热衣服摩擦皮肤，导致适。
另外，服药冷水浴将药毒性热力散掉。
“寒衣、寒饮、寒食、寒卧，极寒益善”。冻肺炎，散。。。，五石散名“寒食散”。
例外，定喝热酒，且酒、醇。
五石散酒非常挑剔，甲醇兑酒，般劣酒，它激烈反映。
且，服药，吃东西，定量进食，“食厌”。
，吃五石散，定散步、量吃冷食、喝热酒、穿薄衣、洗凉水澡。
名士，服此药极风险代价，，它命。
西晋裴秀，便因服五石散饮冷酒致命。
魏晋风度，王猛“扪虱谈”容风范，知否因服药。。。
由五石散本身昂贵，及调理繁琐，流流名士贵族。它风程度，亚清末鸦片代摇头丸。
，“五石散”本身，原本绝毒药。食五石散，延益寿。五石散化药品，少服治疗效果，服则毒，已常识。
连吃“五石散”病魏晋名医、文皇甫谧，五石散治许病，并五石散性质做结。
五石散流，它理，因服，产奇妙反应。
服药，体忽冷，忽热，肉体暂陷入莫名苦痛，精神却进入恍惚忘境界。
世俗烦扰、内迷惘，被忘怀，剩超凡脱俗感觉。刻，什放眼，什配拘束，膨胀识，任。简言，点类似醉酒，许理反应醉酒，精神恍惚。
状态，朝保夕、常魏晋代，追求及乐、放纵羁风流名士，流尚，足怪。
法认，五石散先秦期已经：
《史记》载：
齐王侍医遂病，练五石服。臣往，遂渭：“肖病，幸诊遂。”
臣即诊，告：“公病热。论‘热溲者，服五石’。石药精悍，公服数溲，亟勿服。色将臃。”
遂：“扁鹊曰‘阴石治阴病，阳石治阳病’。夫药石者阴阳水火齐，故热，即阴石柔齐治；寒，即阳石剐齐治。”
臣曰：“公论远矣。扁鹊虽言若，必审诊，度量，立规矩，称权衡，合色脉表馀足顺逆法，参其静与息相应，乃论。论曰：“阳疾处内，阴形应外者，加悍药及鲩石’。”
记载，五石散先秦期受医者重视药方，非被滥普通玩……