蓬修士名叫三定禅师，乃昊首禅五越禅师弟。禅修界，弟师尊名瞧极淡，五越禅师算三定禅师引路罢，三定禅师身修，全靠修。
禅师士，重德重名，因禅修法，唯德方，故修越高，越尊重罢。因此若禅修士与仙修士般，知敬畏，则荒谬极。
由三定禅师三引路，路风波，且瞧三定禅师引路途，灵气渐渐稀薄，甚至比凡界更弱。原承知已禅修清流域。
正因禅修清流清修灵气甚弱，物产贫瘠，北原苏杨两，才听任，禅修，本重外，灵气强弱关系？随遇安，昊九方，处落脚处满足。
处，四周荒山漠漠，残雪遍，虽见寸草，此处灵气判断，春至，景致未必焕新。
原承瞧见此景，暗暗点头，三定禅师：“。“
三定禅师笑：“此处荒山野岭，贫瘠，却知何处。“
原承笑：“禅修求，唯逍遥罢，禅修眼，皆居，正谓欲则刚，禅师求外，唯重省，取物，却德散播间，似般，怎字。”
三定禅师笑：“此，果。“
便，西掠数金光，分明金光纵术此处，三定禅师向金光瞧瞧，便露微笑，立原处等候。
金光瞬间便，金光三身影，其托黑钵，虎目鹰鼻，相貌古怪，斜披件麻袍，露左半身，左半身却枯木般，知修怎妙术。
三定禅师笑：“枯木禅师，三十曾，今哪阵风将吹？“
枯木禅师：“几禅，方知北原德光降，等晓，北原百重体，等知。“话虽此，却笑。
三定禅师笑：“别早早嘱托，枯木禅师洞窥，知，今儿吗？“
枯木禅师亦笑，与原承见礼，：“今见德，枉此。“
原承：“禅师谬赞，世间德，北原独占七分，原某未微，此次，唯盼聆听诸位禅师高论，增进益，‘德’二字，汗颜。“
枯木禅师叹：“禅修，高谈阔论，清流士，唯保，世间取，亦世间益，怎及修身体力，令名达九方，德惠及万众。禅修实。“言罢叹息已。
原承初见此修，觉此相貌古怪罢，此言，方知此修果高明，深敬慕。
枯木禅师向原承介绍身边两位禅修，与枯木禅师般，皆寂寂名士。二修瞧亦貌惊，双目莹玉，见亦禅修高明士。
诸修合，缓缓，遇四名修士，虽彼此熟识，三五十曾见，此番因缘际，皆欢喜。
乱石险壑，突座孤峰，此峰高百丈，四周万丈高山相比，实值提，唯点与众处，此石片尘染，纤风侵。
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原承暗忖：“此峰五越禅师苦修，虽奇异处，却实毫眼，正禅修士，求名达，唯修罢。虽处乱世，莲台。“
复，或因禅修士肯理红尘，遂使昊局纷乱此。禅修，本该昊仙修界助益才。众禅修，埋荒山野岭，委实惜。
诸禅师亦山脚落遁风，却敢径直飞山顶，原承才肯定，此处定奇山堂。
诸修落遁风，步步走座孤峰，孤峰百丈，片刻间山顶，却见山顶处并高屋殿，甚至连草屋见座。更奇，屋顶并影。
原承知禅修，与众，此峰见屋见，倒奇，虽此山，神识施，探知全局，怎随施展。
诸修急，山顶或坐或卧，怎拘礼，片刻，三定禅师露微笑：“五越禅师刚刚送走位士，便与诸位见。“
枯木禅师：“既缘此，必德，何皆。“
三定禅师：“缘故。“
枯木禅师听三定此，罢。片刻，空顿线，金光洒向孤峰，诸修抬头瞧，见空团白云，白云隐座石塔。
石塔离孤峰顶约万丈，石塔刹间，石塔方山峰座，原承才明白，原座山直隐见，此刻方才身。
原承暗忖：“禅修虽居尘世，却甘遁此，石塔高山般，惜诸禅修士惊神通。瞧枯木禅师话，亦抱负，却知何直隐，缘故。“
此石塔身影，此每走步，塔段石阶，连走七步，长长石阶完全显露，直达孤峰顶。
枯木禅修加额，笑：“禅师降阶七，莫非欢迎本禅？“
石塔边禅修笑：“枯木今若教，次相见，本禅便降降阶九，妨。“
枯木禅师微微笑，将摆，请原承阶，原承忖修低微，怎诸禅修士争先，正话，枯木禅师将袍袖拂，原承身由已，踏足石阶。
原承足踏石阶，忽悟，由满通红，便再推辞，步步走石阶。
原原承忽，向，皆非主，先玄焰谷遇独目巨禽，方才决，禀持修，其因九珑泄露机，殒身救宗，才存济世。
更羞愧者，早明白世尊分魂，却因忖修境界足，直敢妄，非令清禅姬老祖点明身份，方才痛决，担重修五界任。
凡此，因信足，妄菲薄，二存份惮劳，觉实艰，揽，辛苦。
今踏步石阶，需枯木禅师袍袖拂，因此原承反复思量，怎愧？
原承铁，此省，便由此拂乱其，石阶步步走，半辰，与阶禅修并肩立。
禅师约三旬纪，身穿青布袍，却凡俗衣，青袍并法力，昊首禅，何必仗外物傍身，穷段应敌。
瞧其目，则俊画，娇般，更令折处，则此修便轻轻立，凌云姿，世表，竟难描难画。
原承平见风度翩翩士数，公洒度，令参慧黠双，索苏伦沉静水。与此修比，则莹莹火，与月争辉，才俊士与此修并立，则泯众矣。
原承与其并肩立，却曾丝惭形秽，因胸志向比，若志向高远，气度凡，志愈高气愈壮。因此算原承极修，足与位昊首禅分庭抗礼。
五越禅师瞧原承，含微笑，缓缓加额，：“今见修，实欢喜。“
原承：“禅师居世外，系，早仰德名，今终见，亦欢喜。“
五越禅师：“修甫入昊载，便仙力压群雄，遂使令名传九方，昊万见其，今既见，必教。“
原承：“力，至强弱，万众力，至弱强，，承敢专，唯盼集思广益，择善。“
五越禅师：“择善。“其愈加欢喜，见禅光笼罩其身，其俊匹相貌，更增法相庄严。
五越禅师容肃，摆袖相请原承入塔，原承此次再犹豫，先步踏，此，虽宏愿扶万众，善法济苍。
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