原承抬头瞧，石塔恰七层，因世间禅修，皆七昙禅师尊，故七禅修至高数。五越禅师枯木禅师降九阶相迎，笑谈罢。
此塔书匾额，唯塔立块三丈石碑，书奇山堂字。
原承步入此塔，忽觉全身静，塔虽非另界域，禅修至尊，必异数，原承惊异。抬头望，见十余张竹席罢，除此别物。
竹席排列并次序，倒正合原承，随择张竹席坐。
诸修入内，各择张竹席坐，原承算便神识，瞧众禅修相貌气度，知必各方德禅师，今此，确枯木禅师言，禅修界百未体。
等诸修坐定，原承瞧竹席尚两张，知尚两位德未至，口，闭目养神。众禅师，默默言。
片刻，塔外脚步声响，两身影缓缓步进塔，其微笑：“本禅迟，劳诸位久候。”
原承抬头瞧，与两名禅师六目相，便笑，原此二修皆故，凡界德元寂，另则黄龙。此二修与原承皆共死谊，交非般。
枯木禅师笑：“二位却撞处。”
元寂禅师：“仙乱即，黄龙路途迢迢，此恐变故，才奉首禅旨接迓，果沿途。”
黄龙叹：“若非元寂亲迎，怕误此。昊数百清净，此唯梦。”
五越禅师：“静极思，乱极方定，此世间常理，诸位何必感怀？”
诸修皆：“首禅此言。”
五越禅师：“今诸修云集此处，谓禅修百盛，更喜者，今缘邀德士此，盼今诸位畅欲言，方枉百盛。”
诸修皆点头，却肯抢先口，片刻，三定禅师方笑：“诸位禅师皆诸方领袖，各具德，胸藏奇策良谋，何却藏拙？罢，本禅虽见识鄙陋，抛砖引玉，若污清听，诸禅师管消受。”
诸修皆露微笑，等三定禅师讲。
三定禅师：“本禅观昊乱局，实四方势力，其者，十仙族，此昊祸乱源，奈何十仙族根基稳固，实力强匹，虽十仙族各怀异，等闲难破。”
诸修皆点头。
三定禅师：“其二便百凡族，百凡族虽偏居偶，百族老祖落伽惊彻，若非苏氏任老祖逼其立誓落伽山，则昊乱局早，百凡族绝非今气像。
“至三方势力，……”
哪知三定禅师此言尚未完，枯木禅师：“若诸位认昊三方势禅修清流，怕却错，禅修众或千数，加仙修士附，万众，极其庞股势力，惜等肯轻入红尘。仙修清流统御，亦顾暇。嘿嘿，禅修，固卓群，若世，却白饶。”
此言话锋指，似五越禅师身，三定禅师：“教枯木禅师知，今北原清流众，或五万众，千余禅修士，庇护五万仙修士，奇山堂四周百万，皆清平安乐，难等，算尺寸功？”
枯木禅师摇头：“算。”
三定禅师气苦，争辩，便：“依枯木禅师，昊共两势力，等千禅万修，白饶。”
枯木禅师：“昊三方势力，便昊数散修，先诸位皆瞧轻，觉散修众，盘散沙，众虽，却远非仙族弟，怎算势力？却知今散修众，早被位德士妙点化，此已略气候，假，等禅修非庇护，怕反被庇护。”
五越禅师微微笑，：“枯木禅师三十禅门，昊纤毫变，瞒。此言，今昊散修俨已三方势力，并且潜力穷，昊乱仙族因，散修果，若终结乱世，却非位德士。”，向原承瞧瞧。
原承才知，两位禅师德士，竟。既谦逊，点头，缓缓口：“今乱局既，仁怀存者，谁置身世外，德士，非止。且力，至强弱，万众力，至弱强。“
枯木禅师拍：“修言，正合，禅修千余众，集合五万清流，便昊四股势力，且禅修众，广，需振臂呼，必万众响应，或与百万昊散修结股，此实力，何止乱息争？“
其禅修士，点头，摇头，亦皱眉苦思，半晌难表明态度。诸禅修目光，齐齐瞧向五越禅师，枯木禅修此议何，需五越禅师言夺。
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五越禅师微微笑，：“禅修士，实便参与昊乱局。“
枯木禅师摇头，：“首禅，三十问，句话，三十，句话。与争辩，今难原修此，问问，禅修士，何与世争竟？“
五越禅师将双清目向诸修缓缓瞧，：“枯木禅师此问，必诸修，乏此疑者，既此，本禅该细细。“
原承由凝神静听，因枯木禅师此问，疑，何禅修士，肯入世拯救苍，满足取偏昊北原隅，坐昊乱局。
五越禅师缓缓：“若两虎相争，必知其虎损，假若三虎相斗，何？“
元寂禅师：“若三虎相斗，或各战，或二虎斗虎，虽添加变局少，怕仍免伤损。“
五越禅师：“若再添虎，否止战息纷？“
元寂禅师微笑：“四虎相争，变局更，若止战息纷，却缘木求鱼。“
五越禅师：“此雀此，登枝望诸虎相斗，诸虎否伤此雀？“
枯木禅师：“诸虎忙争斗，怎管雀林，嘿嘿，错，错，禅师士，便登枝雀，知明哲保身，逍遥，倒打算盘。“
五越禅师听罢此言，摇头，目光转向原承，目期盼。
原承见，比枯木禅师更进层。五虎相争，雀林，五越禅师打比方罢，因林雀若向赴战，便雀虎。
因此五越禅师话深，乃指禅修士正因逍遥世外，位超，才被诸方势力顾忌，若旦卷入昊乱世纷争，变虎罢，昊乱局何益？
枯木禅师瞧，昊乱局源十仙族身，需压倒十仙族，昊，再复归清平世界。
五越禅师瞧，论仙族，散修罢，百族，皆苍，论三方谁伤损，皆非五越禅师乐见。
禅修若入红尘，遁世，或庇护诸清流士，假若甘寂寞，枯木禅师倡般，投身昊战，则论禅修立何，力怎，徒添变数罢。且反倒失超位，祸水东引，连五万清流保住。
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至此原承方才明白五越禅师良苦，此见识卓绝，果诸修士，仁德，亦世双，昊首禅名，名虚传。
缓缓言：“五越禅师悲悯，承愧疚已，因承闻听禅师此言，尚腹诽禅师坐视昊变故，肯施援，此刻闻明教，方知承见，比禅师差远矣。“
枯木禅师先原承既红尘，与思般，原承反倒向五越禅师。原承历，诸禅修便知，枯木禅师超凡脱俗，枯木禅课双，怎知。故听原承此言，由暗寻思：“莫非竟错。“
五越禅师罩禅光，见极欢喜。向立场，及慈悲念，便禅修士，未必领，哪知原承甫闻，便窥知本，若非原承非苍怀，怎快领悟玄机。五越禅师喜，见。
微微笑：“修何必谦逊若此，今诸修已畅欲言，修胸良策，否闻？“