刘备虽尚繁文缛节，轻习惯戎马涯。哪怕皇帝，巡习惯骑马、带群亲卫部队。（算老，39岁）
，因蔡邕临找陈，希望太傅，随巡视，此移居雒阳，暂回长安。
反正太傅朝，贯老体弱告假。等将刘备正式朝廷迁，儿再请教迟。
考虑蔡邕已高，刘备才改乘舆巡，坐辆六轮新式玉轼金根车，蔡邕配辆车。
刘备车，装饰奢华，内部却未必舒适，主考虑汉威仪，气派体主，装修风格非常硬朗，跟原先桓灵銮舆差异。
桓灵尚武，汉已经皇帝武装巡卧车品存世。倒给将监工匠定挥空间，吸收结合李素明西域篷车技术优点。
另外，皇帝坐卧车，古叫“辒辌车”，窗户辒，窗户则辌，秦始皇巡游，汉武帝武装巡坐。
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武帝死，让霍光辅政，待遇极高。霍光死，汉宣帝赐葬礼萧何故、仿秦始皇辒辌车载尸。
此，汉朝皇帝觉名字吉利，便沦专门殡运尸载具。活皇帝坐“卧铺车”，另外取名。
今，刘备坐车叫“玉轼卧辂”，已经跟诸葛亮党战役造水陆两船差。车厢长达三丈六尺，横阔九尺，十六马拉车。
车厢四尺宽、左右尺宽回廊，廊檐围壁。围壁才三丈长、七尺宽房间，分两段，各长丈半。
处理政务书房，卧室。书房旁边熏香更衣，产秽物直接打车厢底盖排污路。
，即使此体，刘备觉李素给老丈蔡邕造车舒适——
蔡邕讲朝廷体，车带回廊，飞檐斗拱复杂雕饰车顶，因此室内空间反更宽敞舒服。
书房四平八稳很正派，偏处角布局，摸碍碍脚硬朗具。
空位置甚至更衣室做更，实干湿分离，摆洗台泡澡浴缸，甚至连更衣桶带冲水。
，刘备巡两，新丰灞方，歹关平原，条件错，坐坐玉轼卧辂，舒服话晚睡车。
三华阴县，进入崤函，崤山山区形势雄峻，每活居车，刘备很快嫌弃车太形式主义。
等雒阳，每太傅车蹭听讲，其名曰请教问。
刘备内忍住感慨：特伯雅孝敬老丈车舒服！象皮塞海绵座椅，比朕硬磕御座舒服！
正，蔡邕，跟刘备提“统治蛮夷关键，考据古方属华夏故土，制造向力”思路。
虽刘备觉李素更专业，既蔡邕懂，趁赶路几，提习。皇帝，虽亲操，该吃透术原理，顺便否真。
……
蔡邕显点究，皇帝问，虽给实性答案，掉书袋。利太傅身份，希望皇帝受启，被灌输，新认知才更加彻底。
刘备请教，巡游队伍刚华山脚略游历，继续旅程。
蔡邕耐性，借助名山川与古神君源流谱系，刘备建立深根固本正统性认知基础：
“古正统，分属宇宙二途，六合弥漫极宇，古今绵延尽宙。
孔孟、公羊倡‘使百姓免战德’，乃至今被罢黜董仲舒，曾经错误尝试，算试图穷究‘宙’，论证命正统历数疆。
此儒者究，其余百，亦略涉猎。老臣与婿修《殿兴福论》，算其尝试，目，汉算合适。
除‘宙’，正统论‘宇’。
宇，论证朝代兴替万期、命永固。侧重华夏德辐射，悦近远，远弗届。此史修，穷究史籍奥秘，便揣测其本源，知陛，颇读史否？”
蔡邕话，话翻译，：
宇论证华夏远弗届，办法证明空间管千万外，炎黄孙分，权拿回。
宙殿兴福论，设法论证命间古今长存。
华夏正统空间蔓延，间存续。
两门问，其实很深奥讲究，古今皇帝搞正统论帝师级哲搞。部分白感兴趣，打打杀杀热闹。
蔡邕问方向搞，恰略研究——果十二蔡邕遇李素，搞《殿兴福论》，果给间，琢磨次点果，。
刘备听蔡邕，立刻郑重，倒谦虚：“朕少读书，兵，倒常常请教身边博士，求史鉴，知兴替。
朕读读直接借鉴古政、兵、做法史料，其余曾涉猎。太傅朝史，朕点粗浅读史，值提，请太傅直言教。
反正三四才雒阳，间，朕三专向太傅求教。”
刘备谦虚，主理期望瞬间拔高：蔡邕介绍绝招，果类似《殿兴福》牛逼玩儿，皇帝做太爽，直接赐给间空间两神级杀器！
蔡邕底，基础始扫盲：“陛既略读史书，《史记》本纪篇《五帝本纪》，吧？”
刘备愣，尴尬：“……。实相瞒，朕直觉，若帝王施政失详述篇幅，朕认真，懂找博士讲。
《五帝本纪》，虽史记篇，却，非讲五帝血统传承、世系族谱、迁徙流转，什经验教训。
朕并非治，实愿死记硬背古先王族谱籍贯。难，什深？”
刘备番辩解，熟读史记全文，或许听点懵逼，需再稍稍翻译：
《史记.五帝本纪》主内容，黄帝始，加颛顼、帝喾、尧、舜，五祖宗谁、谁谁孙、什旁支兄弟姐妹、娶老婆什氏，迁徙哪……
很正常，尤其代知，华夏体系文字甲骨文才始，夏朝连遗迹明确挖，原始文字史料记载极稀缺。哪怕司马迁写史记候，传搜集掌故。
况，五帝本纪确实记很粗略，至少尧舜始，才政理念典故，寓言警示。皇帝、颛顼、帝喾根本什教育义典故，纯谱。
光刘备读郁闷，很懂正统论，果读《五帝本纪》，懵逼，什价值流水账！
，蔡邕眼，况完全回，蔡邕直接透象本质。
微笑听完刘备吐槽，捻须启：“陛觉谱籍贯流水账，奇怪。读书，读篇，万至少九千九百九十九，跟陛法，知其另深——，才民智。
让老臣陛梳理吧，《五帝本纪》谱系籍贯部分，几句话概括，致什思呢？
黄帝熊氏少典，二十五、建氏者十四，黄帝正妃嫘祖西陵，其余纳妃分属何氏，其混入氏血统……
再黄帝玄嚣、昌，分别娶妻东夷凤鸿氏与蜀山氏。
昌帝颛顼，玄嚣孙帝喾，帝喾挚、放勋，初立挚，贤改拥放勋，帝尧。连舜，黄帝八世孙、帝尧婿……
结，黄帝五帝首，二颛顼次房孙，三帝喾长房曾孙，尧重孙，舜另外支八世孙……”
刘备听儿，头昏，连忙摆表示希望提速：“太傅，朕虽读史详，知，虽记清五帝四分别黄帝哪房哪支，歹记辈分，直接重点？”
蔡邕奈摇摇头：“重点啊！惜，老臣陛此剖析，陛却注——难陛觉，颛顼帝喾尧舜，真黄帝孙？
五帝本纪末尾，太史公言：者称五帝，尚矣，尚书独载尧。孔传宰予问五帝德及帝系姓，儒者或传。予观春秋、语，其明五帝德、帝系姓章矣。余并论次，择其言尤雅者，故著本纪书首。
太史公段话什思？儒尊《尚书》，推崇‘三代治’，尧舜禹，记载尧，本五帝三位，太史公《春秋》、《语》择善录，才补齐——什补齐？补齐候，真相信《语》部分？”
刘备愕，问题，哲论证三皇五帝真实性：“难？”
蔡邕：“史言传秘：古史，掘代越晚，挖掘史料内容却越早。《尚书》早《语》，语却增补者未闻。
编《尚书》，竟知曾黄帝、颛顼、帝喾，知尧舜。
陛难，因《尚书》书，华夏范围包括‘东夷’‘巴蜀’，尧舜世系籍贯狭窄，东夷巴蜀算‘尧舜孙’，谓。
影响周观、觉‘华夏’与‘夷狄’相比，华夏疆域范围概念太。
《语》书略晚，或许齐鲁已尽并莱夷（东莱），秦已通商巴蜀，尧舜，需更古君，侧室、旁支分别娶东夷、蜀山，蜀山昌降居若水（雅砻江，越巂郡带）
切什？尧舜够久、孙覆盖东莱巴蜀，再造尧舜更古祖宗，让尧舜远房堂兄弟巴蜀、东莱，华夏才古拥巴蜀东莱正统，黄帝孙。
另外，左丘明《语》，其实比太史公采信部分更，《语》除五帝外，详载三皇。
太史公引《语》‘黄帝少典’，却引‘少典，伏羲娲，娶蟜氏，黄帝、炎帝，祖母华胥氏’。
果完全引，连皇帝炎帝兄弟，或许太史公觉必吧，毕竟炎黄曾战，亲兄弟，违仁爱孝悌。黄帝孙，已经足够覆盖华夏。
，今‘华夏’与‘夷狄’分野定目汉疆土范围内，感谢左丘明与太史公敏锐。
孔夫毕竟史，孔夫世，君奔走，儒考虑寰宇正统。史必须疆域正统依据极敏感，左丘明补孔疏失。否则，今益州东莱，定跟占城漠北，丝毫觉华夏呢。”