李素正统论立信论很难懂透彻，刘备几次法完全掌握很正常。
法正代表朝臣，完依难区分“兵者诡”“立信”间界限，依模糊。
尤其分歧“失信、耍诈敌否暴易暴？果，该做什程度？彻底择段讲限？”
包括世很秦粉，旦陷入狂热，拿“六白莲花，半斤八两”稀泥。
必须原理清楚。
李素非常诚恳、循序渐进跟刘备分析：“秦汉，治先韩申、黄老、末尊儒术。韩申便，久君难割舍，偏重术、势害法权宜计，屡见鲜。
孟四善性，倡信义。荀性分性、伪两部，性恶伪善。此二论百官、士间遭阳奉阴违，因读书透汉‘儒表法’，宁信韩非性判断。
依韩非言，‘古竞德，世逐智谋，今争气力’，恶知，便防，智谋明新诈，被骗者次更加提防，互信便已存。故争气力，智谋尚且衰微，何况德。
孝直此番信义，实践施政却再次摇，认‘付本身历史曾使诈敌，择段、其极’。
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白，被韩非‘今争气力’论诱，觉越世，德愈沦丧。谓古、世风。君倡导信义，终究肃清风气，长久。
，破除邪念，关键分清信义界限，并且分清性善恶界限，孟、荀、韩三论寻找真谛。陛若暇，臣愿由实向虚，先论实政，再论纲常。”
刘备听儿，放筷，正襟危坐：“贤弟尽管细细，今夜朕觉困倦，此理透彻，怕难入眠。”
李素先秦始皇六期实例，分析信法理错细节：
“臣孝直质疑秦亡。春秋战五百，谓部古、世风典范，每末世，德愈沦丧。
，七，找‘完全使诈失信’，真找。纯粹信义论角度，活七，少少亡罪。真正君，早宋襄仁宋灭。
若政修史者停留层、稀泥，韩非崩坏德，性治真救。辈治穷究，分清其恶性程度，尽量扬善褒恶。
臣苦剖析，诸‘信恶’，本质。分界线，否试图‘灭史灭法’。换言，信两，愿付失信代价信，愿付失信代价信。
信，少少免，常，苛求。正谓孰，辈怎句谎、信守诺言？
味崇尚韩非者，喜欢抓住点攻讦性，认失信程度轻重，本质并区别。鼓励信。
必须，‘信’付代价，且绝数已经付代价，换言，信，与‘义’交易。
很知做诺言，或者谎，付什代价，且愿付代价。
候，其信，依法处置、依公义讨伐，赎清其罪即。
六历史失信候，知被‘公义’惩罚吗？知。
齐趁燕王禅让偷袭伐燕，共齿，齐乐毅反扑，几乎亡，付代价。
其例很，共点，做失信，套‘际法’或者‘法’惩戒，知逃脱谴责、
秦失信，则明显膨胀程。早秦，敢失导致全体反噬猛信，晚，变本加厉，很信因认准‘战，历史将终，此再法约束’，额外失信……”
理比较难讲清楚，李素足足花很久，代语言换古代例，间诸葛亮帮完善，才算让刘备听懂。
，李素半段话，果代语言给其帝视角官，很容易理解：
代法治理念接受基础法理教育，知，法律底场“强制约定交易”罢。
换言，法律立儿，甚至包括际法原则、际公约立儿，让“犯法”？
，果思准备，知犯某法受法律惩罚，苦仇深非干，很清楚，
哪怕知报仇被枪毙，干，做场“法定交易”嘛。
鄙清楚法律果，抱侥幸理，觉法律，结果被制裁哭哭啼啼垃圾。
做，合法果写某类合约定违约金、违约赔标额20%，算宁赔20%比继续执合赚，依法违约、方方赔钱嘛。
谁商吗？。叫“知付什代价，且做思准备付代价”。
，“违法”“灭法”。
秦案例，李素分析，分两部分，半“般违际法”，已经付代价，跟其诸违背义、遭际谴责甚至被侠仗义围攻。
半“灭法”，秦希望灭际法，灭公义、际舆论提，变本加厉毫顾忌。
犯犯稍稍利犯，像柏拉图写隐身衣肆忌惮。
灭法代价，秦亡，很清楚，受。
像顾炎武，朝代更替“亡”，“亡”。
亡者，肉食者谋，亡者，匹夫责。
秦虽异族统治，其打烂切其社规范秩序角度，算遭“亡”级别反抗，连匹夫。
，句话，六果机，膨胀步，抵挡住“灭法”诱惑。
果抵挡住，六任何换秦位置该死。其死警戒者，让二朝代知敢做灭法灭史亡。
李素秦定性很清楚：功，功抵消完，华夏民族塑造依三分功劳。
果华夏民族性法、、儒三方共塑造，秦功抵消掉，依足撑“法塑造民族性”三分。
、儒三分二，确实跟秦关系。
项羽加六士共贡献，加算占三分，
汉再占三分。每类灭亡，提供部分教训。让敬畏，知什绝干，否则再强死。
李素觉功劳三分定性，算黑秦。审慎、让民族性明见性益反思。
……
站刘备立场，李素剖析，“失德”“灭德”恶区分，“违法”“灭法”恶彻底清楚。
仅仅解决眼具体决策问题。更引申、解决更帝体制政治根基问题。
次决策，已经什，“因敌狗咬狗，联合原本灭掉、确实留敌”，
袁曹打，按原计划什改。
绝干“明联合其方打另方”儿，必！除非真愿赦免联合方。
解决具体决策，刘备更兴趣，被引“德信义治理否长久效、果，该怎做”宏命题。
刘备少吃苦，亲见识察举制彻底崩坏。
谁让灵帝期、李素帮运暗买官才崛呢，卖官鬻爵，名义察举、实则才德士惨状，刘备比谁清楚。
“举茂才知书，察孝廉父别居，寒素清白浊泥，高良将怯鸡”。
察举制察品德主，玩儿彻底崩坏，因东汉末，德教化信义体系彻底救。
刘备很清楚，环境，失德失信者德信攻讦，段，其实韩非套，正法正实主义拿套。
“缺德、失信”拿，稀泥搅混水，失信缺德背书，实“性彻底本恶”脱，标榜守德守信“五十步笑百步”。
任何类社准则，其遵守程度，旦被订“五十步笑百步”反驳理由，套社准则基本走末路。
缺德“缺德，什资格”反击缺德。
，听李素今番话，似乎问题进步细分、清楚，至少让缺德再拉缺德堕落。
善恶程度、社准则评价标准分更细，挽救回更德信义灰冷，显非常重长远影响政治远见。
刘备觉每次跟丞相请教很高屋建瓴宏远收获，决定再仔细深挖。