李素、数未见跟刘备喝场酒,
勾刘备感慨,内深刻省、夕惕若厉。
果称皇帝孤寡理,握绝兵权政力,依历史恐惧,担百展方向。
,刘备指望喝几次酒问题解决,很清楚,今跟李素几、各长进。问题,放漫长岁月,慢慢解决。
李素很清楚点,帮刘备梳理问题,指努力方向。
至具体怎解决,李素指望直接给答案。
君臣番彻夜长饮,李素结非几方:
首先,百,谁控制,眼容易做,给打基础、立榜。代解决变法军扩张,代间做,拖留给。
因留给,解决历史遗留问题,肯定引入新问题。比汉武帝解决匈奴,改祖宗法,废亲,各各,很问题,汉武帝问题,损朝廷正统。
其次,做,适强化“祖宗法”,定太死,否则容易僵化——方,李素借鉴世明朝教训。
明朝僵化祖宗法,导致它内部矛盾变化演进,适应性汉、宋两朝,命比较短。
汉、宋虽内部问题直,歹命长啊,磕磕绊绊遇问题解决问题往拖。明朝系统相比缺乏弹性,屈服强度扛住候,直接掰断。
,李素肯定劝刘备弄套完全改祖宗法。
述两方注,让稳固更久,三努力方向梳理统治理论解释权——
注,李素提“解释权”,统治理论本身。
统治理论本身,识形态部分,李素搞定。东西比实际政策,僵硬点紧,留给,留点修修补补给诸葛亮,让诸葛亮将完善。
因政策务实,统治理论务虚。越务实东西,越贴合实际,灵活。越务虚东西,化,相亘古变。
点世念书读法理基本原理,李素歹记,亏霸,基本功扎实。
统治理论正统论解释权管理,底其实“封圣”问题。封谁圣,代修修补补,圣理论基础做文章。
封圣该怎封?何封?谁封?
问题,其实该李素亲,该刘备诏,应该刘备留给儿辈甚至孙辈。
因李素给建议,“盖棺定论,确保封,判断”。
……
李素两方化建议、提努力方向,刘备觉很。
三方建议,刘备乍听点理解。误李素谦虚,思请求给本封圣,才留给。刘备便诚布公打断:
“贤弟疑虑朕?本朝若另封新圣,板钉钉。”
李素藏掖:“臣并非担毛遂荐,认,此两汉教训,已经充分明封圣儿,操,容易被利。
【推荐,野果阅读追书真,载 www.yeguoyuedu.com 快试试吧。】
光武兴,百余便分崩离析,虽方原因,判定,光武孙,封圣问题处理先汉诸君。”
刘备摸摸胡:“愿闻其详。”
李素致遍,内容刘备勤习,已经解,李素全阐述,免遗漏。
儿其实需贯误区:
很代眼,甚至包括东汉末很儒眼,觉汉朝“独尊儒术”,孔圣。
其实谬。
先世历史课本,汉武帝听董仲舒、“独尊儒术”,本身误解,汉武帝重儒术,独尊程度。
“罢黜百、独尊儒术”句话确实董仲舒,建议。建议建议,皇帝接受,算接受,考虑接受间表、程度深浅,蹴。
直汉昭帝、宣帝,依反复“汉法,王霸杂”,法儒贤良文,反复斗争。
基本汉宣帝,因汉宣帝台程,借助“公孙病已立”祥瑞图谶,感应神神叨叨派愈势,才算真正“独尊”。
即使“独尊”实,孔依高圣位——西汉期,乃至直整新莽、东汉明章二帝,儒推崇圣,始终“周公”,孔解释周公、推广阐述周公存。
换言,比孔门弟著述推广孔,位并高。
孔本活候,认“述著”,观点,推广周公善政、克复礼。
“复礼”等“造礼”,孔明明白白,造周公造,“复”。
,孔怎越周公、或者至少跟周公并列圣呢?东汉初期,皇帝识形态造圣犯错误。
,东汉初期皇帝,办法,因周公形象,被王莽搞臭!
王莽篡汉、建立新朝候,走“儒圣王”形象,王莽军权,打仗,儒新圣设,且拥实际政权,王莽位,拿比周公很。
王莽台,其实颇几分儒世协商分赃味。,更复杂利益妥协,李素跟刘备聊具体展。
管怎,王莽搞,连累周公点臭,什反贼比周公,
候,“立政治术建树完古圣”坏处显:因凡野,比周公,比“实政术双料圣”。
,候,改立孔处显,孔实际政治推失败者,辈政治功,功。正因政治功,让被利容易。
此,果再术、声望实政很强野,歹法比孔啊,因比孔,首先放弃权利、著书立、远离政治搞术,否则跟孔哪儿像?
皇帝抨击恋官术重臣配比孔,比先罢官。
,孔尊圣,程始东汉皇帝膈应,并立刻干脆答应。
汉明帝、汉章帝期,皇帝才次“亲临太讲”,其实皇帝塑造世儒新圣,避免封孔,淡化王莽曾经被儒推崇历史记忆。
结果已经很明显:招数皇帝本素质求太高,皇帝,幼主,否则幼主法太给太讲课。
,汉明帝汉章帝结束,东汉才算问题彻底放弃挣扎,孔候,才算官方识形态“儒梯队圣”,跟周公并列。
点演进,东西方世界倒惊相似:各识形态被追圣创始,留继承世俗政权男姓裔,或者干脆世俗权力斗争失败殉死者。
其实巧合,正因继承世俗政权儿,野才放胆利。孙直做王、皇帝,将机振臂呼,别拥圣嫁?
,西方历史未必更创教派,其创始断绝孙,跟进。
比元宇宙果区块链技术保证“创始保留管理员权限,系统线创始法挂,因账本分布式化存储”,谁态系统添砖加瓦?
玩怕努力投入很,管理员直接果拿回档删改?(推崇元宇宙,更讨厌比特币,技术讨论举例)
断绝孙哲义,跟“区块链废化管理权限取信”,。
相比,华夏儿非封“衍公”,实伦类。
问题,李素贯坚持术归术,世俗权利归世俗权利。哪怕本辈圣,封公爵,留给孙继承,公爵爵位,儿配“圣裔”居。
稽郡公、丞相李素孙,什圣孙!
……
刘备听李素分析,晕乎,歹抓住线索,思索儿,便请李素给具体解决方案。
李素才伸几根指头,盘点:
“问题,臣几点建议。首先,凡封圣,必须盖棺定论,王莽乱,便因被谀词潮。
光武帝与明章等帝畏惧王莽祸教训,实际政功劳新圣路概堵死、改唯独尊奉孔类实政失败者,终收获矫枉正教训。
未,汉允许实政功封圣,定死再封,任何吹捧圣,谄谀幸进处置——条,写进汉祖宗法。
此,汉依享受执政伟圣处,再味追求孔类实政失败者圣,,回避王莽劣迹影响。”
李素思路,其实倒颇受曰本启,或许跟几东渡巡狩、搞历史政治比较研究,容易联方世史料。
“盖棺定论”问题,曰本其实早期比汉谨慎,长处,确实值汉习。
早公元800左右,曰本王政代、进入幕府架空皇候,曰本很太政臣封“正位”,位阶求“涯瑕”,完、圣。
760代,活获封正位藤原仲麻吕造反,给“正位”格完符号留污点。尽管藤原仲麻吕被镇,“正位”册封被撤销,留遗症,曰本此千、直明治维新,间几乎再给活正位。
藤原仲麻吕曰本历史影响,几乎标汉王莽。
曰本始反思:臣死,谁知晚造反?晚节保?“周公恐惧流言、王莽谦恭未篡”况?
,管功劳再、德再,定等死,再做坏,再给追封圣。
,此千曰本历史,完全例外,非常完善保险制约。
比共两次例外,
次给源方太皇太,皇祖母,皇立,其男性裔世,废除皇另立,豁免谋反性,才给活封正位。
二次例外,已经明治维新结束、明治皇给临终太政臣三条实封正位。三条实虽死,已经重病床、医绝再痊愈,皇才代医信任,断气给恩,
奖励三条实帮助实“政奉”、幕府八百让皇重新亲政。毕竟此八百此功勋,破例。
点,原汉其实醒悟,毕竟“盖棺定论”语汉语语,反应快,基本唐朝期,统治者才渐渐注。
间南北朝乱,正统性神圣性崩塌,活称圣比比皆,狂妄已。
皇帝给乱尊号、太皇够,临死疯狂传位给孙、让太皇、“皇”。
军阀武将弑君篡夺功,瞎搞封“宇宙将军”。
南北朝历史倒车、神圣性注水贬值,导致汉直隋唐,正统论“何维护神圣性”怎重视,很候稀泥。
相比,曰本改朝换代乱世,方反结更经验。李素建立长治久安朝代,博采众长,管原本历史蛮夷先结,,。
……
除“盖棺定论”外,李素强调封圣二注项,“封圣及孙,给孙处”。
理,刘备理解,条很快。
世孔融已经曹操清洗死,刘备追封考证承认哪姓孔文确凿疑孔,世仅李素孙封圣获益,连衍公。
凡称孔,肯定拿谱,果非吹嘘,妖言惑众抓。反正官方认定态度“孔嫡系据考传,已经,剩旁支末裔,配奉祀”。
李素刘备三条、条补丁,针东汉早期,汉明帝汉章帝试图通“太讲”塑造“既世俗君主,儒新圣形象”弊端修正。
李素承认,皇帝信仰实政双重领袖,确实处,明帝章帝演,高估世孙抗风险力。
既失败经验,肯定照搬。
李素改法很简单:已经察举制改科举制?雒阳太,渐渐调整功,未肯定逐步向历史“监”渡。
既此,科举太/贡院,性质逐步教往考核转变,皇帝讲什课?
,科举考试环节,加殿试,皇帝亲终策问几问题,关,“门”很容易理解办法,取代汉明帝、汉章帝吃力讨、皇帝本儒素养求高操。
句题外话,殿试制度,李素科举早期雏形改革,直提呢,并般化制度,皇帝偶尔基“唯才举”,别特别牛逼才,策问召。
李素敢改太、太伤筋骨,本始极简主义、士科举制反力量降低。
太平,今恩科,科始,殿试形固定制度,晚。
刘备听建议,喜称善,稍微仔细,忍住苦笑——原因,主汉搞科举制度,相比原本空早期科举,录取规模实,皇帝亲殿试询问鼓励每录取员,工量很。
毕竟,原本历史科举,录取县级官员。刘备李素搞科举,连“县分局”官员,考试录取。
千县,基层官员万,哪怕每十、二十轮流换次血,皇帝比,亲召见少则五百、则千谈话、赐宴。
哪怕每新官三句话,三千句,皇帝累啊。哪怕脑,三千句“爱卿辛苦”,口干舌燥。
刘备已经始担,将孙精力此勤政,每次考试做跟聊三千句理准备。
精力济或者遇怠惰昏君,估计办法群。