李蝉撰写本志异，玉京谓风靡，场阅卷考官，听名字，法慧阅卷，旁位佛门师反应颇关注。法慧句“甘露法界”，陈玉斋眉毛，似乎颇兴趣，其，法慧做“知谓”评判，暗摇头。
法慧阅卷便放旁，边名考官拿卷，略遍，摇头：“此杂文，令知云。”虽此评价，位考官却惜才，惋惜：“此概擅长丹青，文章辞赋缺憾，若放别候，倒宽松，朱衣点额，让入格妨。乾元宫春试，才却江鲫……”轻叹声，试卷放黜落堆边，“罢，此纵入乾元宫，却画院展身，惜。”
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考官罢，余点点头，便再关注李澹卷。此虽名声，被黜落卷边比更名。毕竟，今乾元宫三十六名额，其实早已方角逐定雏形。场考官，与其阅卷，倒更像各方势力喉舌，此拍板已。
料，陈玉斋却拂，试卷便轻飘飘落桌。卷，先务策，嘴角露微察笑，却并点评。翻杂文，，：“观诸赋午山，讴功颂德句。李澹篇文章，破题却很新颖。水精山与瓦、砖，质异，源命殊，皆因爱光耀厌恶粗顽物。妖魔杀百，憎，盗杀千万，呼其王。名异，何？爱其类，恶其佗。”
儿，陈玉斋点点头，停言语，似乎正咂摸。
法慧僧便候声，点评：“依此言，妖魔竟与异？岂非混淆黑白，分善恶？便答务策，竟甘露法界，闾阎。‘法界’，模湖，却分明指庄严妙曼极乐净土。佛渡众，众甘露净法。何甘露却法界，闾阎？此亦颠倒，妄言始终。贫僧，此惊语，却谙经义，问浅，故将黜落。陈士怎？”
法慧虽贬斥，若李蝉此，暗声敏锐思。写篇文章，妖怪若被世接受便。，尚抓放，分明钻牛角尖，篇务策实给罪。
法慧罢，陈玉斋笑笑，摇头：“篇《水精论》主旨，倒定义非。且文章末尾：善恶丑，皆思虑。思虑外，善恶丑何物？圣云：思虑始知。此谓知。”
：“瞧春试杂文边，青词绿章写，数胜数。才，确宫闱朝堂难才。进乾元宫，却潜修，却番本领却处施展。篇文章，既论，呵呵，却。李澹，知修什步，单文章几句，像摸知境门槛。”
法慧话，阁众考官本观望，陈玉斋完番话，便，李澹本志怪风靡玉京，始仰仗乾元宫另外两位士推荐。此陈玉斋提拔李澹思，明白摆纸，众三十六，李澹名字，若被提，岂非被顶？
虽陈玉斋堂堂乾元宫士，此间主考，涉乾元宫名额，莫陈玉斋，算堂阅卷今圣，众回言官，据利力争。
即顺法慧话头，或直接贬斥，或明褒暗贬。两声音，李澹帖经甲科，经策义理通达，却算涟漪，激什水花。
眼争论，陈玉斋执边母螭镇纸，轻轻拍，声音虽，众却神色凛，安静。
便听陈玉斋：“诸位争论休，各执词，既此难决，便李澹唤，再问策吧。”
众怔，知李澹什处，陈玉斋顾众反给机。，策问，向比纸策难许，连因务策贬斥李澹僧，点点头，并未反。
交卷诸，此仍贡院。虽尚喧哗，再被拘束桌桉间。廊庑，琐窗，诸交头接耳，互相探问方才策，嘴互相吹捧，则暗暗较劲。
贡院东南角，李蝉望水精山被撤空。才答卷少忐忑，则已平复绪，既已释笔，试卷入鸣鹤楼，结果，便与关，仰观色，依兰台管窥豹几篇术数，掐算妖怪准备什酒食。
两名官吏鹤鸣楼，登吸引诸目光。纸策问，策问，亦帖经赎帖，机寥寥几。李蝉颇奇，今策否考诗词，知再首及姜濡诗佳？却见二位官径直走，停，问：“黎州清陵李澹？”
李蝉怔，“正。”
“劳驾，请入楼趟。”领头官请势。
李蝉惊讶，点点头，便众目光环绕，穿贡院，走进鹤鸣楼。
进楼，见桉十六位考官神态各异。李蝉识陈玉斋称呼，便笼统，恭恭敬敬礼，见诸位考官。
陈玉斋拿李蝉试卷，：“黎州李澹，贴经答很，错漏。”
“死记硬背功夫。”李蝉答。此言并非谦辞，非仗记性极佳，，更目诵，帖经才勉强登甲科。
听话却快，名考官笑：“，等却连死记硬背功夫。”
李蝉笑：“诸位辈博闻强识，富五车，何必取笑晚辈。”
话考官色稍霁，候，僧：“篇务策，却。题‘甘露’二字，何解？”
李蝉：“甘露即佛性，若众皆悟，社稷安稳，风调雨顺，此即题义。”
“哦？原此。”僧身微微倾，“云何甘露法界，反俗世？”
李蝉，“佛曰切众，悉佛性，凡俗，甘露。”
僧问：“此言假，凡俗佛性，极乐净土佛菩萨，怎反倒佛性？”
李蝉：“既已佛，便诸性皆空。”
僧闻言，眉头微舒，沉吟，“此性非彼性，此，错。”
李蝉早知务策罪僧，眼见僧再诘难，暗暗松口气。僧：“，诸位考官卷，颇争论。唤，问策，敢应？”
李蝉：“敢推辞。”
僧再言语，陈玉斋与阳蟾视眼，点点头，阳蟾便：“策仍本经，且，‘万入，籥’，何解释？”
阳蟾问，李蝉本经《春秋》，仅寥寥四字，经此已注释，李蝉：“《公羊传》云：万者何，干舞。籥者何，籥舞。其言万入籥何？其声者，废其声者，存其焉尔。注释，二者干舞，二籥舞，誉谓废其声者，‘废’即‘置’。思，便撤声舞，留声舞。段经文记，古君祭祀太庙，夫逝世，此悼念。”
阳蟾点点头，假思索答段，便本经已烂熟，若考帖经，便算题。既挑段经文，策问便止简单。李澹身寒门，算此经读倒背流，名师教导，外，答更深层蕴。
却见李蝉接：“经注释，却处。”
阳蟾眉毛挑：“且。”
李蝉：“若按注释，留干舞，掉籥舞，此声舞，似乎伦类。”
若某位儒质疑经文字，众细细揣摩，区区介此，楼众考官由头嗤笑。名考官问：“哦？怎伦类法？”
“《礼》云：凡月食、四镇五岳崩、傀异灾、诸侯薨，令乐。札、凶、灾、臣死，凡忧，令弛县。”李蝉：“夫死，应执驰县礼。依《公羊传》，却似驰县，似乐，便伦类。”
场间众考官，科举身，早科考尚谙熟本经，此便鲜挑灯苦读候，李蝉段经文，众考官，初《礼》本经听明白。位质疑考官却其列，怔，闭口言。
边另考官却追问：“何谓乐，何谓驰县？”
李蝉思索，：“《礼》云：比音乐，及干戚羽旄，谓乐。若乐，光乐器，干舞与籥舞皆需撤。至驰县，经未见详述，《管》或窥。《管·霸形》曰：伐钟磬县，并歌舞乐。见驰县，概撤金石制乐器。”
提问考官满，打量李蝉番，此身貌丰伟，双眼睛似乎招桃花，却沉做问，实才，连连点头：“引经据典，旁征博引，错。依见，四字经本该何解释？”
李蝉：“依晚辈拙见，籥籥字，乐器非舞。谓万入，籥，便驰县礼，撤乐器已。”
李蝉答，众考官已再质疑，暗暗惊，此番乾元宫士位竞逐，匹良驹。
问此策阳蟾，沉吟片刻，点头：“段经文颇争议，却答很，否告知，师何？”
李蝉笑笑：“曾与师佩阿山游，曾芝田山，二常探讨史传，夜旁听，。”
众考官相觑，脸茫，显听两位名。
李蝉试探：“策问，算？”
“，告知。”堂陈玉斋微微笑，神色欣慰，徐应秋与郑君山齐力推举，果庸才，“且吧。”
李蝉陈玉斋脸色，便觉八分握，弦放松，礼告退离。
待李蝉走，陈玉斋卷放甲科堆。身边，阳蟾仍向楼门，疑惑：“此谙熟经义，寒窗苦读，闭门造车。此竟身寒门？若高门，反倒相信。”
陈玉斋拿另张试卷，“佩阿山，芝田山，长听两位？”
“未耳闻。”阳蟾摇头，感慨：“必两位隐姓埋名高隐士吧。”