流社，及本概念综述性评价
佚名
原载《薰渠拒稿集》，10-317-217-61
拒稿理由：明确观点态度，仅近某次即访谈实景直播简单复述。
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“流社”，词度形象化难被概念性解读嫌，考虑其创造者位广义社半路入门城研究员——海珠十三提概念，批评似乎稍显刻薄。若解它复杂内涵，妨读读《危机状态》(《精卫》，10-317-217-3)?篇型文章。海珠十三惊叹！·银火该书探讨概念及其问题。谓流社，随被称秩序化运兴显露雏形。类文明控制区它被称“反理式主义”“理式主义”等系列称呼，另分类态度更加模糊区，它被称秩序代。状况味试图秩序统领世界宏叙产危机，参与者始停止吹捧赞将整“世界”卷入故尝试传，取代往调侃讽刺。它常受虚主义影响。
，惊叹！·银火，穷途末路哀嚎。认，秩序、蔑视秩序态度具临色彩潮流，参与者知觉掠短暂代，与新期约律崇拜与浪漫主义相似县花。秩序嘲笑蔑视价值仅预告某正形状态，像艘渡船，秩序言计听代驶入目尚未知。
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关新鲜炉，海珠十三指，其特征引政权危机。够向社体确保统方式解决代问题实体正消失。伴随政权危机，集体信念危机，及独立政治危机。更笼统层言，针社体、通表达某价值理念令其产归属感口号遭遇危机。，取代肆忌惮滋长体主义。社体彼此警觉提防，将方视敌并非合伙伴。主观主义将破坏社根基，令其益脆弱，至参照基点全消失，整社消融液体般流状态。身权利既已经再稳固，失任何参照基点体言，唯路惜切代价位、表，将其体价值方式。观点甚至将谓政治观念团体交通车，优秀政客做并坚持，机泰若选择辆。见风使舵径早已什丑闻，反众理解。
实，越越确定仅仅社体，整社。流性将被什取代？目尚确切答案。万灵教饱受批评，联盟正向童话故滑落。渡阶段将持续很长段间。海珠十三指，由再笃信形存、政权信念谓救赎，愤怒运定渡期典型象。类运参与者明白身何愿，却清楚何愿。项今已少实例，惊叹！·银火此承认，并场宣布愿久城周边紫箭星门属城邦某暴乱件负责，肆嘲笑公共安全部门负责者消极态度——被雇佣维护秩序蝇团体反应迟钝，它雇佣者却忙抱怨分类问题，今已经法将识别，扣诸政府主义者、反约律分、“纯净族区块”员等名头。采取随机快闪战术危险分随采取，知具体间具体方向，恐怕连清楚吧。
，办法流社存？更像陈词滥调确实正确方法，首先清楚识活流社。流性首先应该被理解，继才被超越——切需新工具。，糟糕，似乎政治绝数知识分弄清楚象威力究竟够达何程度。因此，海珠十三观点目更像真空呐喊。