归咎立刻应。
若使顶尖剑真流段，破解此简直春风化雨，全难；此此刻归咎亦三分拆解韵味，略思忖，使剑。
剑属实相剑术列，层次“剑破万法”步，与五尊剑神通伯仲间。
两剑术相交，立刻极轻微极灵蓝焰，、壮、消散瞬间，却留非凡响深刻映象。
除招抵挡外，另件尘封已久被归咎提——
神默运，运转《念剑演化图》。
见新法，归咎感由。
今空蕴念剑推演近，已继续圆满，并味其已走终点。证路甚至境，够提储备资粮，利弊。
单单“服务将”简单。其深邃积累，必由够映照今处。
剑被归咎容拆解，五尊眼亮。
袖卷，使招。
万千剑形，犹绵绵细雨，纷纷洒洒落。
“细雨”象，止剑神通，各系神通术皆涉猎，并算十分新鲜。
五尊式，“雨象”本身，细雨凝雏形瞬，雨落，已提清馨味、湿润芬芳感觉，似润物声细雨，徜徉已久。
故式剑形本身妙，暗暗契合颠倒因果序力，虽未入真流，却寻常实相剑术破解。
蕴藏，果近世术。
归咎念疾转，已临机觅破解法。
外表，内却剑茁壮，似冥冥界锚定方位，横亘往古今。
虽相似，式实非“空蕴念剑”，五尊刺激临机创制神通；若笔书，此神通任何宗族内皆席。
五尊更见诧异，屈指连弹，使剑。
剑分形二，化两剑术实体。
两剑形，黑白，似乎极强吸引力，令其旋转飞刃；未久，引力立刻变斥力，两柄飞剑立刻弹百丈外，笼罩范围愈广。
先两神通相较，神通形象，明显“质朴”许。
归咎双眉微。
术阅历，立刻辨明与古纪元《门四十九剑阵》某剑气韵贯通。
残存至今古两宗，凡存世者，归咎早已穷搜尽罗；眼剑，分明今世。
由旨贯通缘故，归咎付式反倒较两式容易。
三招，五尊愈见猎喜，剑术神通源源绝。
或挥洒雨，或灿烂万千；或凝丝线，或横断化虹。虽其具体象与今神通殊途归，其蕴藏新，却今法门——
正确间顺序，应今传承，展创新余，亦丢弃许古精妙变化。
归咎头至尾，果曾空蕴念剑，临场创制新招迎。
单单番神激荡，便绝收获。
约莫千招，五尊忽停。
长袖震，似归咎诉，似言语，慨：“此入，此证，此……今，亦此传。贯穿始终，皆寄托座名山。”
归咎脑海灵光闪。
便此气象异与先象原因。
原，此处仅仅五尊证飞升，拜入商乙门，入；亦证境。因果回环，始终相连，才构片此“”。
连眼，恐怕五尊刻锻炼二分身类，因眼气象，限活跃精气显化。
五尊肃：“接将，便本根本段；领少，造化。”
剑斩，浩浩荡荡。
川流象，藏沸烈岩浆般气象，遇则凝，见物则止。
归咎神，立刻敏锐察觉此法虽形剑序列，层次却渐渐提，暗合特殊封禁法门——剑破万法。《空蕴散神经》遗刻，历见。
层次再高神通术，归咎提涉猎，此临机应变，应敌变化，便全难。
二剑……
三剑……
四剑……
直九剑。
剑神通蕴充盈已极，正原始、**、臻极盛境剑破万法，实相剑术登峰造极步。
此剑饱满充盈，较御孤乘通三经体贴术，远远胜。并非任何空间段防御，剑式封印功，达三夜久。
剑，归咎已法实相剑术解法寻答案。
默念，空蕴念剑齐。
却见山峦，似乎整明暗变化七次，将降“定格”韵味彻底击碎。
五尊曲指空弹，极惊异叹息声。
良久，五尊言：“老夫至高剑，竟被剑术门径内段化解。若提段，先千余剑愈难加身。”
归咎空蕴念剑，剑蕴藏魔四典诡秘变化段，使其形迹气象与。纵五尊，亦并未识归咎神通，与本源。
，因，并非真正“五尊”缘故。
略思忖，五尊：“世般，见立世，必非凡玄妙。，已经需传承。”
归咎伸，：“且慢。”
“尚未观尽辈术。招式，尽。”
五尊摇摇头，：“本毕身术精粹，已剑。除此外，足观。”
归咎微笑：“非。”
“庖厨喻。若位名厨，万千原料食材资粮。寻常言，令位名厨将食材制品，直接将间罕见珍馐味奉。若做选择另位更加高明厨师，感兴趣，怕品膳食，更珍稀食材。”
平论。
五尊九剑连，层层递进演化，终构实相剑术登峰造极存，远超御孤乘今朝传承提炼“剑破万法”神通；若换世间任宗族其传承，必奉至宝。
归咎言，式义，反倒先千招试剑。
因此法虽五尊身精华，具体存论，赋予“新”却并若象——见识空蕴散神经、御孤乘阴阳洞交，归咎早将其精微处吸收七七八八；今获，查漏补缺已。
换言，剑破万法段，五尊精华点，非全体。
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归咎偏见，神识《念剑演化图》给与真实反馈。
目归咎更加需，未见新鲜术，资粮。
五尊思索顷，眉头微凝，：“知思。”
五尊缓声：“形法，包罗万；形法，唯唯识。”
“若感兴趣资粮，实棘。”
归咎容：“何棘？”
五尊颌扬，露似笑非笑神色，：“棘包罗万四字。本剑术涉猎元始，乃足足两纪元剑术宗。神通法门，囊括。哪怕资质再高，欲头尾习遍，至少八万间。”
“因本师商乙赐门机缘，吾才较短间内。若物遗存世，资质惊才绝艳，吾定吝赐。物境修持处，本飞升界将其并带走。”
归咎喃喃语：“两纪元传承？八万？”
五尊稍犹豫，：“吾将其紧，挑拣许，供参考。”
归咎沉吟顷，忽：“将其完全习需八万间……若辈方才斗法般，将神通依次施展遍，涉猎观，需久间？”
五尊愕。
某神通，见便，观立境界赋，确实存。少量神通术言；若数量极巨，超神容纳限，便需完全领悟透彻、炼印，缓缓。
眼境界微妙，尤，或许非凡段定。即便：“若快速度演示遍，至少三五十功夫。”（未完待续）