许西方秘密组织,甚至够追溯古埃及期,久远连文字历史记载及留言片语岁月。
古老埃及希腊化期,概公元5世纪始,整卢克索区,包括附近凯尔奈克神庙,曾被称“thebai”。
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因此,代欧洲名变更熟悉“底比斯”。
,欧洲名变形程,却模糊引入胜辞源:“thebai”字其实源“tapet”,者图坦卡蒙及摩西代正卢克索凯尔奈克宗教建筑群名称。
,“tapet”字“apet”字阴性形式。换句话,卢克索神庙凯尔奈克神庙初举重节命名。其核仪式游,抬柜往返两座神庙间。
,使者极感兴趣:“tapet”“tabot”两字音相似。
者位渊博知者解况,音相似更显巧合。位知者告诉研究者,“tapet”柜形状往几世纪逐渐形,它渐渐再酷似船,变“越越像箱”。
研究约柜者早已证实埃塞俄比亚语“塔波特”希伯语“tebah”,思“船形容器”。
者弄清。“tebah”字本身否完全古埃及语“tapet”。约柜设计仪式,其实模仿古埃及阿派特节仪式,由此才“apet”字引申“tebah”。呢?
联系巧合虽确凿证据,却加深者信念:约柜置其埃塞俄比亚背景关联,才正确理解它义。
正某位名奇辛教授指,背景表明许况,其包括表明摩西具备完帝命令技术力,帝制“皂荚木柜”,“外包精金”。
。与此,件圣物却绝仅仅包金木箱。,者知否埃及找解释。明约柜怕毁灭性威力源。
找解释,者埃及几次,采访神、研究《圣经》者及考古。研读许罕见书籍、宗教文本、民间故神话传,更胆象否隐藏实线索。
研究程。者越越被摩西格深深吸引。位希伯先知立法者曾挑战埃及法老。带领色列孙帝恩许。
据摩西帝约柜设计“蓝图”,便令制约柜。西方科或神秘士,越仰望位顶立英雄,越坚信:关摩西平业绩记载,定信息,它者理解约柜具至关重义。
“高级魔法师……”
少宗教典籍神秘著,此称呼摩西位被整西方世界敬仰圣哲,其位概类似老。
今。每活世基督徒、穆斯林犹太教徒,其内某角落。很埋藏先知摩西朦胧形象。
始认真考虑摩西及其约柜谜,任何例外。,者问题却:必须使校课本知被歪曲摩西变血肉,必须逐步获真知,因者致认,摩西“犹太宗教形奠基期杰物”。
部分西方教育课本,理念被歪曲,神秘灵魂被误解迷信,部分原因因类本身盲目性脆弱志。
因信迷,难控,切迷信根源。
完任务程,给者极帮助弗拉维斯.约瑟弗斯历史著,它数量很,并受高度评价。
弗拉维斯.约瑟弗斯位者,公元1世纪活被罗马占领耶路撒冷。著《犹太古迹》,汇集今已经法许传参考资料。
部著,位勤勉者列希伯埃及奴400表。期约公元1650,公元1230结束,概《旧约-埃及记》记载段期。
约瑟弗斯指,期关键件摩西诞。摩西诞应验埃及“神圣智者”预言,据“具非凡才,准确预言未”。
告诉法老,色列民族将——长将使埃及君主相形见绌,其德将超,并将获朽名声。
王智者忠告感非常安,便令将色列男婴扔进河淹死。
听王命令,名叫亚兰,即摩西父亲,陷入“悲哀进退两难”,因“妻正怀孕”。
,帝却亚兰梦,告诉:孩降将使埃及极恐惧,因此必定消灭色列孙。孩将躲准备杀掉。并将习智慧。将希伯民族埃及奴境况解救。宇宙存,永远记住,仅希伯记住。连外邦民族记住。
两段话研究很帮助,因它扩充《圣经》《埃及记》头几章摩西诞叙述。
少者满怀兴趣注,“连外邦民族”永远记住犹太位伟立法者。目止,更引入胜却“神圣智者”预言强调东西,因预言摩西具预言未力,因法老宫廷星象。
强调点,约瑟弗斯似乎始做暗示。摩西具某几乎堪称魔法师本领。提,其实位魔法师预言另位魔法师降。
婴儿摩西降基本经历已经熟知,因此需冗长重复:三月。父母放进涂沥青柏油蒲草箱,扔尼罗河漂流。
法老儿正游洗浴,见漂蒲草箱,听见婴儿哭声。便吩咐使救正啜泣婴儿。
此。摩西便法老宫廷被抚养长,《圣经》,“摩西埃及切问。”
此,约瑟弗斯做少补充,另外位古代经典权威却相详细叙述摩西究竟什:“渊博埃及向灌输数、几何及节奏、韵律与谐问”。
位权威犹太哲斐浴,活基督期。:“博埃及教摩西哲,它由被称神圣书法象征符号传达。”
,派“邻”教摩西“亚述字母占星术”。摩西埃及星象。格外重视星象。
摩西王室养被抚养长,很长段期内。被埃及王位继承。解,特殊位味摩西轻真传,彻底掌握祭司知、古老秘密,掌握埃及魔法奥秘。
门问仅包括关星星知识,包括巫术、预测及占卜术其方知识。
由此见,关巫术其神秘知识体系,很早期曾类文明传承部分,目已经遗失。部分类相信知识象存,毫例外,任何掌握技术,研究类似知识。
比启蒙代始弥漫整欧洲术界魔法、巫术及炼金术,甚至早期超理研究,与古老埃及文明关。
利坚,则很方继承古老埃及文明,虽官方未口头承认件。
古代文字典籍记录线索明况历史真相,因其摩西“话才”。
著名者、语言e.a.瓦利斯.布奇爵士曾句话做肯判断。认,句话被形容耶稣基督,或许并巧合,因其包含隐含密码暗示,即位希伯先知“”,像埃及神埃瑟斯。
尽管摩西认口才,句话却暗示必定具力话语力,“知何正确音,十分流利,命令及咒语完缺。”
因此,摩西像精通各巫术著称埃瑟斯神,掌握力符咒本领。,摩西周围极尊重,因疑相信:摩西够扭转实,改变物常规,超越物理规律。
完全《旧约》找量证据,明确此待摩西。
尽管此,摩西才提:魔法始至终被奉命,惟令希伯帝耶华。
《埃及记》。摩西次见耶华米甸附近荒野。,摩西因怒杀死迫害希伯劳工埃及监工,逃躲避埃及报复。
已知理线索判断。片荒野显西奈半岛南部,西奈山。,摩西“十诫”制约柜“蓝图”。
论什方,《圣经》毕竟谈“帝山”,并摩西山,帝“荆棘火焰向摩西显。摩西观,料。荆棘被火烧,却烧毁”。帝吩咐摩西回埃及带领色列摆脱奴役。
摩西答应帝吩咐,却问话位奇特力存叫什名字。胆问题本身表明摩西巫师。因正像伟类詹姆斯。
弗雷泽研究著《金技》:埃及每魔法师……相信点:占真名,便占神或本体,甚至迫使神明服命令,奴隶服主。因此。魔法师段让众神泄露名字。此,魔法师费尽机,遗余力。
,神却直接回答位先知问题。神句简明神秘莫测话:“永。”神进步解释:“父亲神,亚伯拉罕神,撒神,雅各神。”
者,“永”句话《旧约》使“雅赫维”名字根源。
名字《英王詹姆斯钦定本圣经》被误“耶华”。。其实并名字,避讳。致源希伯语词“”,其原型由四辅音字母组,转换拉丁字母“yhwh”。
希伯语,“”被翻译“存”。
字母被神指代帝四字母,它仅仅表示“帝实存”,因此仍掩盖帝真实身份。
代者像摩西,依身份毫知。四字母奥秘实比深奥,乃至今甚至称知它何音。,元音字母ae插四辅音字母间,构“雅赫维”,被普遍接受约定俗。
《圣经》角度,切重义:位神明认识摩西名字,叫名字;相反,摩西虽探问神名字,神却告诉句祭祀咒语——“永。”
,摩西此便注定回答帝提问,服帝吩咐;,摩西预言未力全帝力量,仅仅帝,别源。
理解,《圣经》编纂者恰恰需此表述全帝与易犯错误间关系。,却既法删除表明摩西确魔法师证据,法掩盖摩西魔法令信服例,:摩西迫使法老释放色列孙,很快使埃及染瘟疫。
摩西异母兄长亚伦帮助施怕奇迹,亚伦摩西代理言。摩西亚伦“杖”,其实魔法师效魔杖,使咒语。摩西杖常被“神杖”。
它次,摩西向帝抱怨,论法老色列孙,相信神指导,除非向提供某证明。帝问:“什?”摩西回答:“杖。”,帝便吩咐摩西杖丢,“相信神向显”、
法杖丢,立即变蛇,摩西便跑。
耶华摩西:“伸拿住它尾巴,它必仍变杖。”摩西伸拿住它,它便变杖。
段经文再次强调帝先切,理解。,其忽视:段经文强调摩西与埃及魔法巫术间联系。
首先,根命杖变条蛇,再变回杖,古埃及魔法师经常表演绝技。其次,据很久始,埃及祭司控制毒蜴。
,埃及魔法师象牙魔杖,魔法师包括智者阿巴纳巫师王尼克塔尼布。点重。按照思路,摩西与法老首次较量法术几乎打平,毫奇怪。
古文者研究埃及文明候,量类似记录,关魔法知识记录。基类身量操纵技术,借助物质科技,非常独特,惜已经失传。
金字塔建造,概魔法技术关,单纯依靠简单工具体力劳,根本法完工程。甚至某程度,算代科技力量,复制座金字塔完全法做。(未完待续。)