原建木竟长主物质界！却正神话传沟通间庭建木般。
郑拓却知，庭建立期，间获更威信声望，庭必须间拥比较密切交往。等庭威信已经两，再间密切往，却降低庭神秘感，反利庭间信仰统治，候，截断密切往。
球便此。
早期昆仑山长直达庭建木，任何建木爬庭，建木称“梯”。等，庭却将建木砍掉，断绝往路，便因原因。
建木长主物质界，任何普通，通建木进入庭，却正符合庭求。
，庭尚未建立完，建木虽长主物质界，却够通。建木主体乃先灵根，让，几！况且庭防御，算，却庭防御关，功突破，却并容易。
建木够真正梯，需郑拓经相应续才。东西操纵权郑拓。
至建木长主物质界什方，却相思：竟长郑拓建立教，次传，烈王华伦城附近蛇蜥山万蜥沼泽附近，被选定神殿神殿址山峰，被改名峰！
神识顺建木延伸。郑拓清楚边景。
建木半空，凭空，降落峰，已经建设部分基石轮廓神殿正，深深扎根，形颗长，高耸入云庞巨树！
至建木什选择方扎根长，却玄妙。原建木本灵根，被郑拓弄进庭空间。灵根结玄妙果实及灵识青葫芦，已经被郑拓炼化，灵根郑拓气息玄妙联系。
庭空间，本身旧书与郑拓够完全控制空间，通郑拓，灵根玄妙联系。
庭此，连阴司灵根玄妙联系。论阴司，庭，通六轮回吸收世间教信徒信仰力。信仰力虽。却庭及阴司本身量完全，显十分特别，正因份特别，灵根间玄妙联系。
峰，乃教次传，更教教廷组织分支机构，更信仰力源丰富，，按照某玄妙规则，灵根长建木。便选择峰，建木间落脚。
却此，色已经全黑。峰，片黑暗。
郑拓神识，建木延伸，峰。凝聚淡淡虚像。
却郑拓临化身。
郑拓举目四周张望，虽周围片黑暗，却法阻止郑拓周围环境查清清楚楚。
此距离教正式始传播，已经差四月间。四月，教分支机构，却展鼎盛！初区区数百名信徒，今，居已经突破数万众！
正式信徒，其它正准备通审核信徒，及受影响。信仰感向往准信徒，加更超十万！至教感，通段，引诱教力兽，更已经达百万！
展此快速，却因教理念，正迎合流落主物质界，倍受排挤打压兽精神需。郑拓传授武功，却让牛马部落教批信徒实力方圆万兽。居敌位。
强实力加满足精神需理念，让兽趋若求加入教。比较严格教廷体系。及比较分明赏罚系统、升级系统，加包含数强武技《卷武技篇兽武技全》，更让兽争先恐努力加强信仰、教廷效命，便教廷获更高位，拥更权限，更厉害武技。
再加，胆敢教廷兽势力，教蛇蜥山分教主教纳布及教高层，弘士、卫士、正士，毫留进毁灭性打击，郑拓通佛罗伦族驻华伦城分部暗教输送物资，进支援，因素，让
教，方圆五千内兽，愧力，方圆五千兽，几乎被教控制。方圆万内，教首屈指势力。继续方式展，短间内，教控制范围，完全突破方圆万！
，由教目绝数力量，兽身，力量，仅仅针兽言。实，类力量比，远远够。
展虽，教展，却进入瓶颈。至少教再展，必须通间慢慢积累，郑拓却间，。采新教展段方式，已经势必。
纳布主教毕竟原先部落长老，其教高层，原仅仅部落，尽管郑拓尽量提高水平，毕竟力限，展步，已经极限。
，步。候引进类信徒加入教。
比展、比文明，世界，类擅长。教公平立教，离类肯定。
至类信徒何，其实教已经两类信徒，半神温莲佛罗伦族暗卫首领杜德。
虽远远够，，两，两。类信徒展，担。
毕竟，两龙凤，本身实力或者掌握定势力，展教，问题。
至什郑拓直接佛罗伦族展教，却因毕竟族主，树招风，举慎重，轻易主张异教信仰。果仅仅。。算被神殿，声失察。赤膊阵，却肯定让神殿借故付佛罗伦族，却郑拓愿。
杜德温莲，郑拓却另外信徒选，昆达类强者。够让加入教。强者本身各拥势力关系网，加入教，味关系网势力算加入教，教，教展，却相处。
虽强者已经信仰，让拥信仰容易，实际郑拓却早准备。
因教表陆其教差，本质却差别。其教，往往限抬高主神位置。信徒并平等待。教却，其教义主张公平公正，信徒够平等待，主神高高、绝冒犯形象。
更重，其教主神将类视力量源或者谓“食物”，教却做。教认任何修炼需依靠，信仰力让实力突飞猛进，却严重遗症，智者取。
等等等等。与主流宗教理念，虽普通信徒间并流传。高层，却清楚。将东西讲明白，清楚教提高类势力处，更让强者明白教众快速提升实力修炼方法，类强者够抵触加入教。
甚至，郑拓允许仅仅认教理念，定非拥教信仰，让教拥较高位。
毕竟，强者信仰力众神虽很，很精纯，郑拓普通信徒信仰力什两。
区别，因众神直接吸收信仰力，信仰力精纯与否众神神力增长程度相，更注重质量。郑拓，郑拓利信仰力，通六轮回剥业力，才转化仙灵气，本身提纯段，需信仰力绝数量，精纯与否并，因反正经处理，数量够，质量高低并重。
，郑拓让强者入教，利扩张教实力，并乎信仰力，并视神“食物”，，却类强者抵触。问题，其什问题。
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清楚，郑拓已经决定，等处理完，直接昆达边，让帮忙类强者忽悠入教！
郑拓笑，半透明化身身体却飘，进入建设神殿工，径直朝神殿工旁边信徒劳工休息飞。