“让儒再次伟。”芸姚化身轻走稷宫,见句话,像暗号,古怪,言语奇特,很快被注。
荀、李斯、韩非很快听,让芸姚请。
“让儒再次伟。”芸姚见殿内师纷纷表示目标荀,孔弟确实争气,让儒再次伟。
“何见‘让儒再次伟’,何深?”荀已经老头,按照纪计算,很快楚,楚世。
“既夏等弟全贱儒,儒,新代儒让儒再次伟。何再次?孔代算次伟,毕竟儒孔代扬光。”芸姚本正经。
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荀却知此古怪,十八九冲,方特立独。毕竟头搏位,轻什段。荀,芸姚身轻毛病,喜欢蹭热度,旦功,功名,失败提升知名度,谓立败。
“哪,叫什?”荀很淡定,因芸姚谈吐很体,长错,耐询问。
“介名卒,怀颗儒,听闻夫高见,特让儒再次伟。”芸姚倒敢什比更懂儒,底谦虚。
“拜师?”荀拜师拜师,徒弟很,嫌再。
“先论再拜师。”
口气,听觉此太狂妄。站:“论,何需夫,辩驳话。”“夫言:性恶其善者伪,欲恶物,欲物寡。今各证明此,什见解?”直接始。
性恶,善培养。原因欲恶物,欲物寡。
“曰:患寡患均。欲物寡错,并性本恶论点。均才导致乱关键。”芸姚。
“笑,喜欢,何其少,何平均?喜欢奢华宫殿,宫殿何其少,何平均?喜欢权柄势利,权柄何其少,何平均?”表示孔话,根本摇性本恶根基。
欲物寡立,算每吃完粮食牲畜,、宫殿、权柄东西依旧稀缺东西,引争斗。
嘲笑做整容术,因整容批量制造造,确实缓解资源稀缺。批判整容医千篇律审,缺少创造力,造全整容真罪恶极。
甚至算实桃源乡,躺数钱候,稀缺资源依旧引争斗,性,追求特殊,通争强稀资源证明优秀。
老‘皆知,斯恶’,因稀资源难平均分配。算物质极其丰富,归两稀资源引性恶。
洋洋芸姚,问题回答,通‘明分使群’解决,明确身份,该争。
果真每,世界进步。
芸姚:“少,明更胭脂水粉,掩盖缺陷。宫殿少,办法明新材料,取代百木材。权柄少,全民做主。”除胭脂水粉,整容术。钢筋水泥,算木材建造宫殿。,全民参与,患寡患均。
“强词夺理,派胡言。”很激,表示芸姚什歪理邪。
倒李斯韩非刚刚研究少伪书,知芸姚内容伪书记载,《仲尼力》展机关、提升物资歪理。
其实办法稀资源给白菜化,做。
荀沉声:“若论,根基,非幻。空口白牙让、宫殿、权柄变,合理?合理。”
候韩非走:“父亲儿,儿儿,夫妻很快十口。何止万户,很快十万户。口断增加,土增加。纵使增加、宫殿、权柄数量,土给盖宫殿,养,使权柄。”
韩非理据反芸姚物产断增加理论,毕竟土增加。显知填海造田。
“等、宫殿、权柄增加,候解决口土矛盾办法。”倒错,肯定等很久。毕竟再极限,口增长极限资源数量达平衡候,矛盾基本解决。且其办法,芸姚继续:“且计划育,该候,该候。”
“笑,谁该,谁该?决定?”韩非认算权力。
芸姚荀师徒辩论很思,思考实际问题,像孔孟礼仪德,半点,找主矛盾。
荀李斯、韩非等本质,口土矛盾,口资源矛盾,谓领先千。
虽矛盾,因产力限制,历史局限性,因此产力展才关键。接受欲物寡先决条件,制定解决方案提进再分配。
荀提‘明分使群’‘修身治’两法,依靠礼仪培养君,依靠君颁布礼仪,让明确身份。
李斯韩非直接,礼仪,礼仪需君颁布,君哪找啊,根本找。直接法,法简单,君制定。
韩非贤者寡肖者众,根本指望救世主。韩非比荀更悲观,荀认君挽救充满性恶,韩非直接指望君,眼权势武器才真正带秩序力量。
荀已经认尧舜禹、商汤文王什值习方,全性恶,满足,真。