因此！圣追根究底，探知物终由将终究变化什。追究义，观察、比照物本身、状况。两物放进比较，正确判断。
！类模仿物、植物、德活，物、植物、德导师，指导健康正确活。
任何物包括彼此，彼此，，整体，独立，认。类，独立，唯独尊。部分，与万物相互并存。
任何物，独立性，独特内容。其包括彼此，与错，与等等。
任何物，再往细分话？分化数独立体。再独立体细分话，细分数数、穷尽。
比！本组部分，与其物，物已。它独立体，。
细分话？分化四肢、五脏肺腑等等部分。果再四肢、五脏肺腑细分话，分化数，穷尽。
物果真存彼与此两方吗？物果真存彼与此两方区分吗？
其实！彼此两方其立。因！它体。主站什角度待。站高级角度，它体，站低级角度，它独立。果独立，！非、错等等存。
比！站角度，脚四肢五脏肺腑分。因！脚四肢五脏肺腑属。站低级角度待问题，站或者脚或者五脏角度待问题，！与脚分，各器官分。
果够明白其理，！明。
果明白其理，待物，物穷尽变化。“”穷，“非”穷。
什呢？“”穷，“非”穷呢？站哪立场与角度待问题。
比！例！体话，划分穷尽部分。由四肢、骨肉、血脉内脏等等组。再细分话，分数部分。
果站立场与角度待，?与万物，。果站球角度，与球万物属间部分。
！站什角度待问题。待物。
站体角度待问题，待物。站更高角度、立场待物、待问题。站高度待问题。
白马明白马马，非马明白马马。马马，其物物，它部分。正体内五脏，分彼此吗？它体部分。
整体，万物部分。！哪什白马非马呢？哪、物，、分呢？正体内五脏，分彼此吗？它体部分。
定分彼此吗？定细分吗？再彼与此分数独立体，再独立体细分彼此吗？
理！分儒与墨吗？争论谁谁错吗？站更高层次讲，儒与墨争论问题让类更活。
难？每正常，知何更活吗？需儒或者墨指导活吗？比儒或者墨倡导者笨吗？
笨蛋？习儒或者墨思才聪明？
形，刻追求。物因认知，细分。类认知，物与物分，与野兽分，任何关物概念。
什才正确呢？站立场正确。什才正确呢？站立场评别、待别正确。
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怎才判断物正确正确呢？
站独立体角度，每物独立性、独特性，区别其独立体。任何物，独立性、独特性，区别其独立体。
！站立场正确。站立场评别、待别正确。
列举例加明：细草茎高庭柱，丑陋丽西施，宽、奇变、诡诈、怪异等等，草木、、形状、变化、诡诈、怪异，什差别呢？
“”角度讲，它体，部分。既部分，跟体内五脏，什区别呢？分什呢？？
因它分，细分草与树，细分丑陋丽，根据物形状细分宽与窄、物变化与变化观察物变化，根据忠诚与奸诈分辨与坏，根据物正常况与非正常况分辨怪异。
正因物细分，、整体待问题根本。站与万物部分，跟体内五脏体部分，争辩、争论、分彼此吗？争？争？争？爱与爱争……
！物细分，站更低、更境界待问题。！世界儒与墨争论。！类社乱、毁。
站更高境界待物，：凡物与毁，体。比体内五脏，它体部分。
懂什，才明白理。！追究物变化龙脉。
追根究底者，，研究，，容易让明白理。明白物经断变化，，称“”，明白“”始。
仅反复研究，站角度、境界研究。站某固定角度研究，站角度研究，站体角度，站宇宙源角度研究。追根究底，真正“”。