104章存
“继续往读！”
“！乐伯伯！”曾应。
仲尼曰：“君庸，反庸。君庸，君。庸，忌惮。”
“解读！”乐歌催促。
曾解读：“先：君遵守，遵守。君遵守，因区别物，区别猪狗。做根本，！君任何况改变做根本；违背，因仁爱，眼存。！肆忌惮，独断专横，私利。”
“君懂什，！按照求做。懂什，跟畜异，！乱！”乐歌应。
“！！谢谢乐伯伯！”曾赶紧谢。
“继续往读！”
“！乐伯伯！”曾应。
：“庸其至矣乎！民鲜久矣！”
“解读！”乐歌。
曾解读：“先：坚持做根本！惜：很少够坚持！”
“呵呵呵！”乐歌笑：“先别，圣！其实！畜进化。！跟畜异！特别乱世，世存，哪谁跟讲‘’？活本！”
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“！！乐伯伯！”
“继续往读！”
“！乐伯伯！”
曰：“，知矣，知者，愚者及。明，知矣：贤者，肖者及。莫饮食，鲜知味。”
“什思？解读！”乐歌问。
曾解读：“先：做实原因，知：聪明，认方法；愚蠢因智力及，找方法。做弘扬原因，知：贤做古板：贤随便。做像每吃喝，却很少够真正品尝其味。”
“听话听音，立规矩？”乐歌问。
“！乐伯伯！”曾应。
“继续往读！”
“！乐伯伯！”曾应。
曰：“其矣夫！”
“解读！”乐歌习惯性问。
曾解读：“先：原因！”
“？怎解决呢？”乐歌问。
曾往念：：“舜其知与！舜问察迩言，隐恶扬善，执其两端，其民。其斯舜乎！”
“解读！”乐歌问。
曾解读：“先：舜真具智慧啊！喜欢向别求教，善分析别话语表达含义。隐藏坏处，宣扬处。充分听取见，采纳适老百姓。舜舜方吧！”
“嗯！”乐歌哼声。
“执其两端，其”，指走极端！两端极端，更合理！思维、思容易走极端，非此即彼！
“执其两端”防范两端！！听取别见定听取见，防范。
曰：“皆曰：‘予知。’驱纳诸罟擭陷阶，莫知辟。皆曰：‘予知。’择乎庸，期月守。”
“解读！”
曾解读：“先：聪明，被驱赶罗网陷阶却知躲避。聪明，选择正确做处世却连月间坚持。”
“什呢？”乐歌问。
曾解释：“短视、聪明弊病！短视往往顾眼，长远、局、全体考虑问题。聪明者走极端，走偏锋，知适止，！往往做错却知。守正，正因短视与聪明造。”
乐歌摇摇头，：“物表，物本质！”
“乐伯伯！”
“存！存！”乐歌曾，点头，：“世活已！！选择方式方法错误。！并认错误啊？先，认方式方法，？愿改变，？”
“？”
“其实！处理问题很简单，存角度，切解决！”
“！乐伯伯！”
“继续往读吧！”
“！乐伯伯！”
曰：“回，择乎庸，善，则拳拳服膺弗失矣。”
“解读？”乐歌问。
曾解读：“先：颜回，选择正确做处世，知明白它类处，牢牢它放，再让它失。”
“什庸？”
“择其！”
“呵呵呵！”乐歌笑：“笨啊！庸俗知主见选择办法！唉！”
曾敢应答。
“继续往读！”
“！乐伯伯！”曾应。
曰：“均，爵禄辞，白刃蹈，庸。”
“解读！”乐歌伸示。
曾解读：“先：、觉力治理，官爵傣禄舍放弃，雪白刀刃敢践踏，却偏偏坚持走正确做处世。”
“存！活，选择怎让活法，做处世。！须吧？继续往念！”乐歌废话，催促。
路问强。曰：“南方强与？北方强与？抑强与？宽柔教，报，南方强，君居。衽金革，死厌，北方强，强者居。故君流，强哉矫！立倚，强哉矫！，变塞焉，强哉矫！，至死变，强哉矫！”
“什思？解读？”乐歌问。（未完待续）