至曾参底怎给《论语》定稿，乐歌管。反正！已经尽责任，提醒。
曾参嘴答应，服。至怎定稿？数。既刻录费由贡等负责，让定稿吧！
两休息片刻，始商定篇“罕篇”。
“篇编排哪内容呢？”乐歌问。
“？”曾参顿，回答：“？篇应该简单、粗略介绍先！”
“介绍？”
“既写先《论语》，介绍先平迹。”
“哦？”
“粗略、简单介绍平、活、经历。句话！快速解先！”曾参乐歌，认真。
“嗯！！”乐歌点头：“啊！介绍先思，提及先。啊！先谁？怎长圣呢？？”
“！”曾参应：“曾参正此，！编排内容进。”
“！始读吧！编排进哪内容？”乐歌。
“！乐伯伯！”曾参应。
罕言利与命与仁。
“什思？”乐歌习惯性问。
曾参解读：“先很少谈商业利润方话题，谈论关命与仁德方话题。”
“嗯！”乐歌点头：“倒真！办私赚钱，先办私赔钱！什啊？力，干什挣钱？却偏偏办私！”
“先教任！”曾参应。
“先主张先义利、重义轻利，很少谈利。！结果呢！先很牛比！先做，倒贴？比！贡！给先少费？？
收取少费。呢？少给费远远超周制规定费。甚至！比贵族堂费贵！比贡，给少费？？费，几十、几百、几千费！先算计啊！”乐歌笑。
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曾参听，脸色变变。辩驳，确实回。
啊！、爹、贡等，给“费”何止规定费呢？
息，哪给费少？
？乐伯伯回啊？先算计啊？先哪算计呢？急急、急社急、急类急，才办私啊？
乐伯伯爱玩笑，曾参再争辩。
恶，趁机调笑已！
“楞什楞？继续往读啊？”乐歌见曾参楞神，赶紧催促。
“！乐伯伯！”曾参回神，赶紧答应声。
达巷党曰：“哉孔！博名。”闻，谓门弟曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”
“什思？”乐歌习惯性问。
曾参解读：“达巷党方：孔真伟啊！问渊博，方方很色。先听，：奖！专长哪方呢？驾车呢？射箭呢？驾车吧。”
“‘名’？怎变方优秀？”乐歌解问。
古文，太懂。
“思：！解读：名思！”曾参解读。
“哦？怎绕口啊？”乐歌应。
“眼，先，什。”
“哦？！”乐歌点头：“继续往读！”
“！乐伯伯！”曾参应。
曰：“麻冕，礼；今纯，俭，吾众。拜，礼；今拜乎，泰。虽违众，吾。”
“什思？”
曾参解读：“先：麻布制礼帽，符合礼规定。黑丝制，比节省，赞法。臣见君首先堂跪拜，符合礼。堂君跪拜，骄纵表。按照老规矩拜见，虽与法，主张先堂拜，做才符合礼。”
“等等！”乐歌伸阻止：“懂？怎黑丝制反省呢？”
曾参解释：“麻冕！麻布制礼帽。麻冕费工，丝则俭省。丝，绸缎，织绸缎丝。制造型程省间，思！乐伯伯！”
“哦？”乐歌似懂非懂点点头，：“继续往读吧！”
“！乐伯伯！”曾参应。
绝四——毋，毋必，毋固，毋。
“什思？”
曾参解读：“先求定杜绝四弊病：、主观猜疑，二、先设定绝结果，三、固执见举，四、私。”
“嗯！！”乐歌应。
“先认：四方常见弊病，做几点才完善德，修养高尚格。”曾参。
“！先德修养，话！”乐歌点头称赞。
“！乐伯伯！”曾参应。
“继续往读！”
“！乐伯伯！”
畏匡，曰：“文王既，文兹乎？将丧斯文，死者与斯文；未丧斯文，匡其予何？”
“什思？”乐歌问。
曾参解读：“先匡被围困，命安全受威胁。先：周文王死，周代礼乐文化装身吗？果消灭文化，掌握文化；果消灭文化，匡怎呢？”
“奈感叹啊！”乐歌。
“呜呜！”
“先周游列期间，止次感叹吧？”乐歌问。
曾参忌讳，答：“！乐伯伯！”
“嗯！”乐歌叹：“先周游列期间，受少苦啊？！经历，死明白！接受实！永远活梦，与实活相结合融入活。”
“？”曾参听，争辩。忍住。
与乐伯伯已经争辩少回，终！失败告终。争辩乐伯伯，实确实此：先思建立定基础，建立实活基础。（未完待续）